Образование рефлексии в подростковом возрасте

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное  учреждение

высшего профессионального  образования

«Камчатский государственный университет имени  Витуса Беринга»

 

2012-2013 учебный год

 

Кафедра теоретической и прикладной психологии

                                          

 

Курсовая  работа

 

 

По дисциплине «Возрастная  психология»

 

 Образование рефлексии  в подростковом возрасте

 

 

 

	Выполнила: студентка психолого-педагогического  факультета, 3 курс, группа  ПиПз-10, специальности «Педагогика  и психология», заочной формы обучения Ледяева Александра Сергеевна
	Научный руководитель: Бучек Альбина Александровна профессор кафедры теоретической  и прикладной психологии, доцент, доктор психологических наук

 

 

 

Петропавловск-Камчатский,

2013

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение…………………………………………………………………………….3

Глава 1. Теоретический анализ проблемы рефлексии и общения в психологии

1. Понятие рефлексии в научном мире……………………………………….5
2. Роль рефлексии в подростковом возрасте……………………………..…12

1.3. Особенности  взаимосвязи общения и рефлексии  в подростковом возрасте…………………………………………………………………………….15

Глава 2. Экспериментальное исследование образования рефлексии в подростковом возрасте

1. Цели и задачи исследования…………………………………….………….21
2. Методы исследования………………………………………………………22
3. Процедура проведения исследования …………………………………….25

Заключение…………………………………………………………………………32

Библиографический список……………………………………………………….33

Приложение……………………………………………………………………...…35

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Мир рефлексии разнообразен, богат и индивидуален у каждого  человека. Способность рефлексии  дает возможность человеку формировать  образ и смысл жизни, действий. Важнейшей особенностью рефлексии  является способность управлять  собственной активностью в соответствии с личностными ценностями и смыслами, формирование и переключение на новые механизмы в связи с изменившимися условиями, задачами деятельности.

Развитие рефлексии  в подростковом возрасте наиболее актуально. В связи с переходом от детства к юности в подростковом возрасте происходят изменения связанные с кардинальными преобразованиями в сфере сознания, деятельности, системы взаимоотношений, формировании организма в процессе полового созревания, что оказывает заметное влияние на психофизиологические особенности подростка. Для того чтобы он смог понять себя, свое внутреннее состояние, чувства, переживания, контролировать и регулировать свои действия, развивать свой внутренний мир, общение, которое занимает огромное место в жизни подростка, ему необходимо развивать рефлексию.

Теоретической основой  работы послужили исследования как  отечественных авторов – Г.П.Щедровицкого, С.А.Рубинштейна, Л.И.Божович, А.С.Шарова, А.А.Тюкова и других, так и зарубежных – Дж.Локка, А.Буземана и других.

Объектом исследования является  образование рефлексии в подростковом возрасте.

Предмет исследования – возрастные особенности  подростков.

Цель исследования – изучить особенности образования рефлексии в подростковом возрасте.

Гипотеза – образование рефлексии в подростковом возрасте связана с реализацией коммуникативного общения со сверстниками.

 

Для достижения цели исследования, доказательства гипотезы были поставлены следующие задачи:

-  изучить научную  теоретическую литературу по  заявленной теме;

- изучить особенности подросткового возраста;

- определить сущность  понятия рефлексии;

- охарактеризовать образование  рефлексии в подростковом возрасте;

- провести эмпирическое  исследование образования рефлексии  подростков.

Методами исследования являются теоретический анализ психолого-педагогической литературы, наблюдение, тестирование, статистический метод.

Данная работа включает в себя введение, теоретическую и  практическую части, заключение, список литературы и приложение.

В введении рассматривается актуальность темы, её практическая значимость, определяется цель, объект, предмет, выделяется гипотеза, ставятся задачи.

В теоретической  части рассмотрено понятие рефлексии, роль рефлексии в подростковом возрасте, особенности взаимосвязи общения  и рефлексии в подростковом возрасте

В практической части  ставятся цели и задачи исследования, анализируются результаты.

В заключении делаются выводы по результатам проведенной работы. Библиографический список состоит из 23 изученных источников.

 

 

 

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМЫ РЕФЛЕКСИИ И ОБЩЕНИЯ В ПСИХОЛОГИИ

1. ПОНЯТИЕ РЕФЛЕКСИИ В НАУЧНОМ МИРЕ

 

Рефлексия (от лат. reflecus) - размышление о своем внутреннем состоянии, самоанализ.

Рефлексия - обращение назад, т.е. способность человека неоднократно обращаться к началу своих действий, мыслей, размышлять над тем, что ты делаешь, как познаешь, в том числе и самого себя [7,152].

Рефлексия - способность  осознавать свои особенности, осознавать, как эти особенности воспринимаются другими, и строить свое поведение  с учетом возможных реакций [12,87].

В педагогическом энциклопедическом словаре рефлексия  трактуется немного по-иному. Рефлексия - (от позднелатинского reflexio - обращение  назад) - размышление, самонаблюдение.

В философии - форма  теоретической деятельности человека, направленная на осмысление собственных действий и их законов. Желание понимать свои собственные чувства и действия и разъяснить себе тайны мира обнаруживается очень рано; на всех ступенях культуры человек начинает размышлять о мотивах своих поступков. Однако для многих из этих поступков не может существовать никаких сознательных мотивов. Именно поэтому для обычных действий подыскиваются вторичные объяснения, совершенно не касающиеся их исторического происхождения, но представляющие собой выводы, основанные на имеющихся у данного народа общих знаниях. Существование таких вторичных объяснений является одним из важнейших антропологических явлений. Тем не менее, очень многие люди сначала совершают поступки, а затем пытаются их оправдать. В психологическом словаре понятие рефлексии дается так: рефлексия (от лат. reflexio — обращение назад) — процесс самопознания субъектом внутренних психических актов и состояний [23,75].

Эта трактовка  рефлексии стала главной аксиомой интроспективной психологии. В этих представлениях неадекватно преломилась реальная способность человека к самоотчету об испытываемых им фактах сознания, самоанализу собственных психических состояний. Рефлексия в социальной психологии выступает в форме осознания действующим субъектом — лицом или общностью — того, как они в действительности воспринимаются и оцениваются другими индивидами или общностями. Рефлексия — это не просто знание или понимание субъектом самого себя, но и выяснение того, как другие знают и понимают «рефлектирующего», его личностные особенности, эмоциональные реакции и когнитивные (связанные с познанием) представления. Когда содержанием этих представлений выступает предмет совместной деятельности, развивается особая форма рефлексии — предметно-рефлексивные отношения. В сложном процессе рефлексии даны, как минимум, шесть позиций, характеризующих взаимное отображение субъектов: сам субъект, каков он есть в действительности; субъект, каким он видит самого себя; субъект, каким он видится другому, и те же самые три позиции, но со стороны другого субъекта. Рефлексия, таким образом, — это процесс удвоенного, зеркального взаимоотображения субъектами друг друга, содержанием которого выступает воспроизведение, воссоздание особенностей друг друга[7,123] .

 Рефлексия – это не только самопонимание, самопознание. Она включает такие процессы как понимание и оценка другого. С помощью рефлексии достигается соотнесение своего сознания, ценностей, мнений с ценностями, мнениями, отношениями других людей, группы, общества, наконец, с общечеловеческими.

 Мир рефлексии разнообразен, богат и индивидуален у каждого человека. Именно способность к рефлексии дает возможность человеку формировать образы и смыслы жизни, действий, блокировать неэффективные. Важнейшей особенностью рефлексии является их способность управлять собственной активностью в соответствии с личностными ценностями и смыслами, формировать и переключаться на новые механизмы в связи с изменившимися условиями, целями, задачами деятельности. Рефлексия обеспечивает осмысление прошлого и предвосхищение будущего.

 Таким образом, рефлексия – это способность человека взглянуть на себя со стороны, проанализировать свои действия и поступки, а при необходимости перестроить их на новый лад.

 В современных разработках проблема рефлексии рассматривается, по крайней мере, в трех направлениях: при изучении мышления, самосознания личности, а также процессов коммуникации и кооперации, т.е. совместных действий и их координации. Все эти три контекста в их сложном переплетении отражены в научных исследованиях разных авторов, что приводит к многозначности трактовок понятия «рефлексия» и многоплановости понимания самого явления. Изучение рефлексии при решении разного рода мыслительных задач направлено на выявление условий и осознание оснований системы собственных знаний и мышления. Именно в этом круге исследований сформировалось широко распространенное понимание рефлексии как направленности мышления на самое себя. Способность мыслить о том, как мыслю, знать, что знаю [14,69].

 Специфика рефлексивных процессов при самоопределении обусловлена духовным миром человека, его способностью к осмыслению или переосмыслению собственного опыта, знаний о себе, чувств, оценок, мнений, отношений и так далее. Такую рефлексию, связанную с исследованием субъектом самого себя, результатом которой является переосмысление человеком себя и своих отношений с миром, сегодня называют часто личностной.

 Именно личностная рефлексия, которая сегодня лежит в основе психотерапевтической и тренинговой деятельности, вырывает человека из непрерывного потока жизни и заставляет стать во внешнюю позицию по отношению к самому себе. Именно эта способность может рассматриваться как путь к переосмыслению стереотипов собственного опыта и, по словам Я.А. Пономарева, выступает одной из главных характеристик творчества. Человек становится для самого себя объектом управления, из чего следует, что рефлексия как «зеркало», отражающее все происходящие в нем изменения, становится основным средством саморазвития, условием и способом личностного роста [19,245].

 Появление этой функции рефлексии, связано, хотя бы с тем, что как всякой самоорганизующейся системе, личности необходима «обратная связь». Для самоуправления и саморегуляции не обойтись без хорошо отлаженной системы обратной связи. Однако рефлексия не есть сама обратная связь, подобно тому, как обычное зеркало, отражающее внешний облик человека, не является само по себе обратной связью, а лишь средством, способом или механизмом, с помощью которого эту обратную связь можно получить. Рефлексия как механизм обратной связи в жизнедеятельности человека – это не только некий результат (изображение в зеркале), но и процесс, который связан с внутренними преобразованиями - осмыслением и переосмыслением стереотипов мышления.

 Рефлексия в коммуникациях и совместной деятельности называется социальной рефлексией. Выход в позицию «над» и «вне» позволяет партнерам не только прогнозировать действия друг друга, но и, корректируя свои действия, влиять на партнера, все глубже проникая в глубины взаимопонимания или, напротив, намеренно вводя партнера в заблуждение. Данный тип рефлексии связан с имитационным моделированием и организационно-деятельностными играми, с принятием групповых решений, с исследованием проблем взаимоотношений в организации и так далее. При этом сама практика порождения рефлексивных процессов, выявление условий их возникновения и функционирования в системе используется в разных формах работы (рефлепрактики, тренинги).

 Рефлексия – это механизм, благодаря которому система обретает способность к самоорганизации. Чем более развиты рефлексивные способности, тем больше рефлексивных моделей (способов), тем больше возможностей для развития и саморазвития обретает личность. Рефлексивные способности являются теми, которые в принципе обеспечивают условия для саморазвития, самокоррекции, влияя в целом на развитие личности и ее отношений с миром [11,109].

 В отечественной психологии эта линия идей восходит к С.Л. Рубинштейну, который связывал с появлением рефлексии особый способ существования человека в мире. Акцентируя наличие у человека двух способов существования в этом мире, он считал первый способ – это обычное существование, когда «человек весь внутри жизни, всякое его отношение – это отношение к отдельным его явлениям, но не к жизни в целом. Отсутствие такого отношения к жизни в целом связано с тем, что человек не выключается из жизни, не может занять даже мысленно позицию вне ее, для рефлексии над ней». Второй способ существования собственно и есть рефлексия. «Развитая рефлексия как бы прерывает непрерывный процесс жизни и выводит человека мысленно за ее пределы... человек как бы занимает позицию вне ее. Это решающий поворотный момент. Здесь кончается первый способ существования. Здесь начинается либо путь к духовному опустошению, либо другой путь - к построению нравственной, человеческой жизни на новой сознательной основе» [17,205].