Мышление и интеллект

СОДЕРЖАНИЕ  

1. Социальная сущность формирования понятий и мышления

2. Виды мышления

3. Формы мышления

4. Операции мышления

5. Процесс мышления

6. Мышление и творчество

7. Соотношение понятий «мышление» и «интеллект»

8. Интеллект - как совокупность познавательных способностей

9. Индивидуальные особенности интеллекта

10. Креативное мышление

Заключение

Список литературы  

1. СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ ФОРМИРОВАНИЯ ПОНЯТИЙ И МЫШЛЕНИЯ

Органическая, неразрывная  связь мышления с языком отчетливо  обнаруживает социальную сущность человеческого  мышления. Познание предполагает преемственность  знаний, приобретаемых в ходе человеческой истории. Эта историческая преемственность  знаний возможна лишь в случае их фиксации, закрепления, сохранения и передачи от одного человека к другому от поколения к поколению. Такая  фиксация всех основных результатов  познания и осуществляется с помощью  языка - в книгах и журналах и т.д. Во всем этом очень показательно выступает  социальная природа человеческого  мышления. Умственное развитие человека совершается в процессе усвоения знаний, выработанных человечеством  в ходе исторического развития. Процесс  познания мира индивидом обусловлен историческим развитием научного знания, результаты которого каждый индивид осваивает в ходе обучения, это как бы общение человека с человечеством. Например, в течение всего периода школьного обучения перед ребенком выступает уже готовая, сложившаяся, известная система знаний, понятий, открытых и выработанных человечеством в ходе всей предшествующей истории. Но то, что известно человечеству и не является для него новым, неизбежно оказывается вначале неизвестным и новым для каждого ребенка. Поэтому усвоение всего исторически накопленного богатства знаний требует от ребенка больших усилий мышления, серьезной творческой работы, хотя он осваивает уже готовую систему понятий, причем осваивает под руководством взрослых. Следовательно, тот факт, что дети усваивают уже известные человечеству знания и делают это с помощью взрослых, не исключает, а, наоборот, предполагает необходимость самостоятельного мышления у самих детей. Иначе усвоение знаний будет чисто формальным, поверхностным, бездумным. Таким образом, мыслительная деятельность - необходимая основа и для усвоения знаний (например, детьми), и для добывания совсем новых знаний (прежде всего учеными) в ходе развития человечества. 

2. ВИДЫ МЫШЛЕНИЯ

Человек не только воспринимает окружающий мир, но и хочет понять его. Понять - это значит проникнуть в суть его предметов и явлений, познать самое главное, существенное в них. Понимание обеспечивается наиболее сложным познавательным процессом, который называется мышлением.        Ощущения и восприятие дают возможность непосредственно познать отдельные предметы и явления реального мира. Отличие мышления от других психологических процессов состоит в том, что оно почти всегда связано с наличием проблемной ситуации, задачи, которую надо решить, и активным изменением условий, в которых эта задача была задана. Мышление в отличие восприятия выходит за пределы чувственно данного, расширяет границы познания. На практике мышление как отдельный психический процесс не существует, оно незримо присутствует во всех других вспомогательных процессах: в восприятии, внимании, воображении, памяти, речи.     Жизнь все время ставит такие задачи, которые нельзя решить, опираясь только на восприятие окружающих предметов и явлений. На многие вопросы надо искать ответы косвенным путем, делая выводы из уже имеющихся знаний. Мысля, человек познает общие свойства опосредованно, т. е. через посредство других, ранее усвоенных знаний. В результате мы можем сказать, что мышление - это опосредственное познание мира. Но мышление не только опосредственное познание действительности, но и обобщенное познание окружающего мира. Жизнь и практика требуют умения предвидеть результаты наших действий. Знание единичного не дает достаточного основания для предвидения. Каждый, даже самый простой вывод требует каких-то знаний и сделанных прежде обобщений. Итак, мышление - это процесс опосредованного и обобщенного познания. Мышление - это особого рода теоретическая и практическая деятельность, предполагающая систему включенных в нее действий и операций преобразовательного и познавательного характера.        Теоретическое понятийное мышление - это такое мышление, пользуясь которым человек в процессе решения задачи обращается к понятиям, выполняет действия в уме, непосредственно не имея дела с опытом, получаемым при помощи органов чувств. Он обсуждает и ищет решение задачи с начала и до конца в уме, пользуясь готовыми знаниями, полученными другими людьми, выраженными в понятийной форме, суждениях, умозаключениях. Теоретическое понятийное мышление характерно для научных теоретических исследований.       Теоретическое образное мышление отличается от понятийного тем, что материалом, который здесь использует человек для решения задачи, являются не понятия, суждения или умозаключения, а образы. Они или непосредственно извлекаются из памяти, или творчески воссоздаются воображением. Таким мышлением пользуются работники литературы, искусства, вообще люди творческого труда, имеющие дело с образами. В ходе решения мыслительных задач соответствующие образы мысленно преобразуются так, чтобы человек в результате манипулирования ими смог непосредственно усмотреть решение интересующей его задачи. Оба рассмотренных вида мышления - теоретическое понятийное и теоретическое образное - в действительности, как правило, сосуществуют. Они неплохо дополняют друг друга, раскрывают человеку разные, но взаимосвязанные стороны бытия. Теоретическое понятийное мышление дает хотя и абстрактное, но вместе с тем наиболее точное, обобщенное отражение действительности. Теоретическое образное мышление позволяет получить конкретное субъективное ее восприятие, которое не менее реально, чем объективно-понятийное. Без того или другого вида мышления наше восприятие действительности не было бы столь глубоким и разносторонним, точным и богатым разнообразными оттенками, каким оно является на деле.          Наглядно-действенное мышление - генетически наиболее ранняя форма мышления. Первые его проявления у ребенка можно наблюдать в конце первого - начале второго года жизни, еще до овладения им активной речью.      Наглядно-образное мышление - проявляется у дошкольников в возрасте 4- 6 лет. Связь мышления с практическими действиями (как в наглядно  -действенном) сохраняется, но не такая прямая, как прежде. Характеризуется опорой на представления и образы, функции образного мышления связаны с представлением ситуаций и изменений в них, которые человек хочет получить в результате своей деятельности. Очень важная особенность образного мышления - становление непривычных невероятных сочетаний, предметов и свойств.          Словесно - логическое мышление - мышление в форме абстрактных понятий. Мышление теперь выступает не только в виде практических действий, и не только в форме наглядных образов, а в форме отвлеченных понятий. Этот вид мышления осуществляется при помощи логических операций.     Реалистическое мышление - направлено на внешний мир, регулируется логическими законами.         Аутическое мышление - связано с реализацией желаний человека (когда желаемое выдают за действительное).       Эгоцентрическое мышление - невозможность принять точку зрения другого человека.

3. ФОРМЫ МЫШЛЕНИЯ

Основными элементами, с  которыми оперирует мысль. Являются понятия, суждения, умозаключения, также  образы и представления.     Понятие есть мысль. В которой отражаются наиболее общие. Существенные и отличительные (специфические) признаки предметов и явлений действительности. Например, в понятие человек входят такие существенные признаки, как трудовая деятельность, производство орудий труда, членораздельная речь. Все эти необходимые важнейшие свойства отличают людей от животных.     Содержание понятий раскрывается в суждениях. Которые всегда выражаются в словесной форме – устной или письменной, вслух или про себя.   Суждение – это отражение связей между предметами и явлениями действительности или между их свойствами и признаками.

В зависимости оттого, как суждения отражают объективную действительность. Они являются истинными или ложными. Истинное суждение выражает такую связь  между предметами и их свойствами, которая существует в действительности. Суждения бывают общими, частными и  единичными. В общих суждениях  что-либо утверждается (или отрицается) относительно всех предметов данной группы, данного класса. Суждения образуются двумя основными способами 1) непосредственно, когда в них выражают то, что  воспринимается, 2) опосредственно –  путем умозаключение или рассуждений.   Различают умозаключения двух основных видов – индуктивные и дедуктивные. Индукция есть умозаключение от частных случаев, примеров и т.д. к общему положению (к общему суждению).         Дедукция есть умозаключение от общего положения (суждения) к частному случаю, факту, примеру, явлению. 

4. ОПЕРАЦИИ МЫШЛЕНИЯ

Мыслительная деятельность людей совершается при помощи мыслительных операций: сравнения, анализа  и синтеза, абстракции, обобщения, конкретизации.  Сравнение - это сопоставление предметов и явлений с целью нахождения сходства и различия между ними. Сопоставление, сравнение приводит к классификации. Так, в библиотеке книги можно классифицировать содержанию, по жанру и т.д.   Анализ - это мысленное расчленение предмета или явления на образующие его части или мысленное выделение в нем отдельных свойств, черт, качеств. Например, в растении мы выделяем стебель, корень, цветы, листья и т.д. В данном случае анализ - мысленное разложение целого на составляющие его части.     Синтез - это мысленное соединение отдельных частей предметов. Если анализ дает знания отдельных элементов, то синтез, опираясь на результаты анализа, объединяя эти элементы обеспечивает знание объекта в целом. Так, при чтении в тексте выделяются отдельные буквы, слова, фразы и вместе с тем, они непрерывно связываются друг с другом: буквы объединяются в слова, слова - в предложении, предложения - в разделы текста. Анализ и синтез взаимосвязаны.        Абстракция - это выделение одной какой-либо стороны свойства и отвлечение от остальных. Так, рассматривая предмет, можно выделить его цвет, не замечая формы, либо наоборот выделить только форму. Например, в понятии, которое мы выражаем словом фрукты, соединены сходные признаки, которые имеются в сливах, яблоках, грушах  Обобщение - умение соединить сходные признаки предметов и явлений.  

5. ПРОЦЕСС МЫШЛЕНИЯ

Мышление предполагает создание модели проблемной ситуации и вывод внутри этой модели. Модель создается не на пустом месте. А из строительных элементов, различных  структур репрезентации знаний, находящихся  в долговременной памяти. Из этих элементов  в поле внимания создается модель. Относящаяся только к данной задаче. Мышление таким образом – процесс  комплексный, в нем задействованы  многочисленные психические структуры  и процессы.         Первая теория, описывающая процесс мышления, была предложена еще в Х1Х веке в рамках ассоциативной психологии. Ассоцианисты полагали, что душевная жизнь определяется борьбой между отдельными элементами (идеями, за место в сознании). Объем сознания ограничен. В нем одновременно может находиться небольшое число элементов. Элементы притягивают к себе некоторые другие. То есть пытаются ввести в поле сознания. Если сами там находятся. Это притяжение между элементами (ассоциация) происходит либо в результате совместного наличия в прошлом опыте, либо по сходству. Ассоцианисты описывают мыслительный процесс примерно следующим образом. В поле сознания при получении субъектом задачи попадает одновременно условия, задачи и цель, которой требуется достигнуть. Условие задачи и цель будут способствовать тому, что в поле сознания попадет такой средний элемент, который связан и с условием задачи и с целью.             В современной когнитивной психологии обычно выделяются два этапа в процессе мышления – этап создания модели проблемной ситуации и этап оперирования с этой моделью, понимаемый как поиск в проблемном пространстве. Хотя, как будто, это разделение достаточно условное. Модель проблемной ситуации возникает не на пустом месте, в ее создании участвуют структуры и схемы знания, находящиеся в долговременной памяти. Здесь происходят те же процессы поиска и извлечения знаний, что и рассматриваемые исследователями памяти. Разница заключается в том, что процесс мышления требует создания из известных элементов новой модели, тогда как память предполагает простое извлечение того, что было в ней заложено.  

6. МЫШЛЕНИЕ И ТВОРЧЕСТВО

Мышление тесно связно с открытием нового, с творчеством. Однако творчество не может быть отождествлено  с мышлением. Мышление – это один из видов познания. Творчество же возможно не только в познании. Наиболее ясный  пример творчество в искусстве. Основой  искусства является создание прекрасного. Для этого часто требуется  познание, но оно не составляет сущность прекрасного.     Процесс творчества связан с особенностями задач. В случае научного творчества задача заключается в познании, в случае с искусством – в создании. В этом плане творчество инженера приближается к писательскому труду. В искусстве познание (как сбор впечатлений и материалов для произведения) предшествует собственно творчеству. В случае познания цель более точно определена, вернее определяется интеллектуально до творчества. В искусстве произведение не отвечает особо никакой цели. В то же время оба вида творчества явно имеют общие черты, среди которых центральная доминирующая роль неосознанных процессов.         Пономарев выделил два вида опыта (то есть знаний, хранящихся в памяти субъекта) – интуитивный и логический. Интуитивный опыт обладает весьма своеобразными свойствами. Он может быть назван бессознательным по двум причинам – во-первых, он образуется помимо воли субъекта и вне поля его внимания. Во-вторых, он не может произвольно быть актуализирован субъектом и проявляется только в действии. Логический опыт, напротив, осознан и может быть применен при возникновении соответствующей задачи. 

7. СООТНОШЕНИЕ ПОНЯТИЙ «МЫШЛЕНИЕ» И «ИНТЕЛЛЕКТ»

Мышление и интеллект  близкие по содержанию термины. Термину  мышление мы можем поставить в  соответствие слово обдумывание. Слово  ум выражает свойство, способность, обдумывание  процесс. Таким образом, оба термина выражают различные стороны одного явления.         Человек, наделенный интеллектом, способен к осуществлению процессов мышления. Интеллект – это способность к мышлению, а мышление – это процесс реализации интеллекта.          Мышление и интеллект с давних пор считаются важнейшими отличительными чертами человека. Недаром для определения вида современного человека используется термин – человек разумный.         Мышление как познание, выходящее за пределы непосредственно данного, является могучим признаком биологической адаптации. Именно благодаря интеллекту человек занял доминирующее положение на Земле и получил дополнительные средства для выживания. Однако в то же время человеческий интеллект создал и колоссальные разрушительные силы.           С индивидуальной точки зрения, между интеллектом и успехом в деятельности существуют в основном пороговые отношения. Для большинства видов человеческой деятельности существует определенный минимум интеллекта, который обеспечивает возможность заниматься этой деятельностью. 

8. ИНТЕЛЛЕКТ - КАК СОВОКУПНОСТЬ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА

В настоящее время существует три трактовки понятия интеллект:

1. Биологическая способность сознательно  приспосабливаться к новой ситуации;

2. Педагогическая: способность к  обучению, обучаемость. 

3. Структурный подход, сформулированный  Бине подход: интеллект - это совокупность  тех или иных способностей.           Совокупность познавательных процессов определяет его интеллект. Интеллект - это глобальная способность действовать разумно, рационально мыслить и хорошо справляться с жизненными обстоятельствами.         Интеллект часто уподобляют фонду психической активности, отмечая в нем три уровня:

- Низший уровень. Индивид неприспособлен  к среде, среда подавляет слабую  психику малоодаренного человека.

- Средний уровень. Человек хорошо  приспосабливается к среде и  находит место, соответствующее  внутреннему психологическому складу.

- Высший уровень. Характеризуется  стремлением переделать окружающую  среду.   Терстоун(1938) исследовал различные стороны общего интеллекта, которые он назвал первичным умственным потенциалом. Они включают в себя: