Мышление и его виды

Содержание

Введение ------------------------------------------------------------------------стр.3

Глава 1 Общая характеристика мышления --------------------------стр.4

1. Общее понятие о мышлении------------------------------------стр.4
2. Физиологические механизмы мышления---------------------стр.7
3. Операции мышления----------------------------------------------стр.8
4. Формы мышления-------------------------------------------------стр.11

Глава 2 Творческое мышление -------------------------------------------стр.15

Заключение ---------------------------------------------------------------------стр.18

Библиографический список --------------------------------------------------стр.19

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

     В процессе  ощущения  и  восприятия  человек  познает окружающий  мир в результате непосредственного, чувственного его отражения. Однако  внутренние закономерности,  сущность  вещей  не  могут  отразиться  в  нашем   сознании непосредственно.  Ни  одна   закономерность   не   может   быть   воспринята непосредственно органами чувств. Определяем ли мы, глядя в окно,  по  мокрым крышам, был ли дождь или устанавливаем законы движения  планет  -  в  том  и другом случае мы совершаем мыслительный процесс, т.е. отражаем  существенные связи между явлениями опосредствованно, сопоставляя факты.  Человек  никогда не  видел  элементарной  частицы,  никогда  не  бывал  на  Марсе,  однако  в результате мышления он  получил  определенные  сведения  и  об  элементарных частицах материи, и об отдельных свойствах планеты Марс.  Познание  основано на выявлении связей и отношений между вещами.

     Познавая мир, человек обобщает результаты  чувственного  опыта,  отражает общие свойства  вещей.  Для  познания  окружающего  мира  недостаточно  лишь заметить  связь  между  явлениями,  необходимо  установить,  что  эта  связь является общим свойством вещей. На этой  обобщенной  основе  человек  решает конкретные познавательные задачи.

     Мышление дает ответ на такие  вопросы,  которые  нельзя  разрешить  путем непосредственного,  чувственного  отражения.  Благодаря   мышлению   человек правильно  ориентируется  в  окружающем  мире,  используя  ранее  полученные обобщения в новой,  конкретной  обстановке.  Деятельность  человека  разумна благодаря знанию законов, взаимосвязей объективной действительности.

 

 

 

ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА МЫШЛЕНИЯ

1.1 Общее  понятие о мышлении

     Глубокое  и всестороннее познание действительности  возможно лишь при участии  мышления, которое является высшим  познавательным процессом.

     Основными  отличительными особенностями мышления являются обобщенность и опосредствованность отражения в коре головного мозга предметов, явлений окружающего мира, а также разнообразных связей, существующих между ними.

     Если  в ощущениях реальность отражается  отдельными своими сторонами, качествами, признаками, а в восприятиях – в совокупности всех этих качеств, признаков, то посредством мышления осуществляется отражение таких особенностей, свойств, признаков предметов и явлений, которые обычно невозможно познать с помощью только органов чувств. И самое главное – с помощью мышления человек познает то общее в предметах и явлениях, те закономерные, существенные связи между ними, которые недоступны непосредственно ощущению и восприятию и которые составляют сущность, закономерность объективной действительности. Например, нельзя непосредственно наблюдать физиологические процессы в коре головного мозга, нельзя видеть строение атома, развитие человеческого общества тысячу лет назад. Однако человек познает и закономерности физиологических процессов, и строение атомов, и историю человечества. Знание закономерностей, процессов, явлений, непосредственно человеком не воспринимаемых, достигается с помощью мышления. Ф. Энгельс говорил: «…специальное устройство человеческого глаза не является абсолютной границей для человеческого познания. К нашему глазу присоединяются не только еще другие чувства, но и деятельность нашего мышления»¹

      Вскрывая существенные и закономерные  связи между предметами и явлениями,  человек в процессе мышления всегда обобщает единичные факты и применяет результаты обобщения – общие законы к частным, единичным случаям, явлениям, объектам. Наряду с этим мышление всегда требует оперирования уже имеющимся у человека объемом знаний. Только при этом условии возможно познание нового для человека закона или явления.

     Мышление  – это опосредствованное уже  достигнутыми знаниями отражение  реальности.

     Являясь  обобщенным отражением действительности, мышление осуществляется посредством  языка, слова.

     Мышление  – это отражение действительности, опосредствованное словом. При этом связь мышления с языком сохраняется в любом случае – выражает ли человек свои мысли вслух или думает,  молча, «про себя». В обоих случаях наблюдается действие одних и тех же нервных механизмов, использование одних и тех же речевых сигналов. Разница заключается лишь в том, что, когда человек думает, молча, движения мускулов речевого аппарата ослаблено.

     Необходимо  также подчеркнуть, что только  с помощью мышления решается  любая проблема. Там, где перед человеком возникает проблема, где он должен дать ответы на задачи, выдвинутые самой жизнью, и начинается мышление.

     Таким образом,  мышление есть высший познавательный  процесс, направленный на раскрытие  общих и существенных свойств,  признаков предметов и явлений и имеющихся между ними закономерных связей.

     Говоря о  мышлении как наиболее высокой  и совершенной стадии познания  действительности, следует, однако  подчеркнуть, что мышление неразрывно  связано с чувственным познанием,  которое является главным информатором об окружающем мире.                                                                                  

     Ощущения, восприятия, мышление – это звенья единого акта – познания. Обычно в процессе мышления человек берет за основу познание единичного, конкретного. При обобщении он вскрывает и познает общее в единичном, отдельном факте, явлении, объекте. В свою очередь, единичное, как правило, - результат ощущения или восприятия.  «Общее, - говорит В. И. Ленин, - существует лишь в отдельном, через отдельное. Всякое отдельное есть (так или иначе) общее. Всякое общее есть (частичка или сторона или сущность) отдельного»².

     Мыслительная  деятельность осуществляется в  практической деятельности и  неразрывно связана с ней. Любой  вид деятельности, любой труд включает решение мыслительных задач. Практика является источником мышления и одновременно, так же как и для ощущений и восприятий, практика для мышления есть критерий истины. Все, что бы ни познал человек посредством мышления (предметы, явления, их свойства, закономерные связи между ними), проверяется практикой, которая дает ответ на вопрос, правильно ли он познал то или иное явление, ту или иную закономерность или нет, сумел ли он в процессе мыслительной деятельности вскрыть то или иное научное положение, закономерность, которые отражают объективные связи, закономерности действительности, или нет. «…Практикой своей, - указывает В. И. Ленин, - доказывает человек объективную правильность своих идей, понятий, знаний, науки»³

     Являясь  источником мыслительной деятельности, практика вместе с тем служит основной и главной областью применения результатов мышления. Человек может мыслить только в деятельности.

 

1.2 Физиологические  механизмы мышления

     Физиологической  основой мышления является сложная аналитико-синтетическая деятельность коры больших полушарий головного мозга. Итогом анализа и синтеза раздражителей (как внешних, так и внутренних) является образование временных связей (ассоциаций), которые служат физиологическими механизмами процесса мышления.

     Временные  нервные связи, или ассоциации, есть результат отражения в  мозгу объективно существующих  связей между объектами и явлениями.  Связи, образуемые на основе  непосредственного воздействия  предметов и явлений (первосигнальные  раздражители), называются первосигнальными. Кроме того, мышление опирается на второсигнальные временные связи. Второсигнальные  нервные связи, которые образуются в коре головного мозга посредством слов, отражают существенные отношения между предметами, явлениями. Слова-эти «сигналы сигналов», представляют собой обобщенные раздражители, которым и соответствуют сложные временные связи, образуемые в мозгу.

     В познавательном  процессе, в мыслительной деятельности  человека, в мыслительной деятельности  человека вторая сигнальная система находится в неразрывной связи с первой. Только в этом случае мышление может правильно, объективно отражать действительность. Слова, которые по какой-либо причине утрачивают связь с первосигнальными раздражителями, перестают отражать реальные связи между предметами и явлениями, теряют свое познавательное значение. Причем в этом сложном взаимодействии обеих сигнальных систем ведущее положение занимает вторая сигнальная система.  

 

 

1.3 Операции  мышления

     Проникновение  в глубь  той  или  иной  проблемы,  стоящей  перед  человеком, рассмотрение  свойств,  составляющих  эту  проблему  элементов,   нахождение решения задачи осуществляется человеком при помощи мыслительных операций.  В психологии выделяют такие операции мышления, как: анализ, сравнение, абстрагирование, синтез, обобщение, классификация и категоризация.

     Анализ  -  это  мыслительная  операция  расчленения  сложного   объекта   на составляющие его части. Анализ - это выделение в объекте тех  или  иных  его сторон, элементов,  свойств,  связей,  отношений  и  т.д.;  это  расчленение познаваемого  объекта  на  различные  компоненты.  Например,   школьник   на занятиях кружка юных техников, пытаясь понять  способ  действия  какого-либо механизма или машины, прежде  всего,  выделяет  различные  элементы,  детали этого механизма и разбирает его на  отдельные  части.  Так  -  в  простейшем случае он анализирует, расчленяет познаваемый объект.

     Синтез - это мыслительная операция,  позволяющая в едином  аналитико-синтетическом процессе мышления переходить от частей к целому. В отличие  от анализа синтез предполагает объединение элементов в единое целое.  Анализ  и синтез обычно выступают в единстве. Они неразрывны,  не  могут  существовать друг  без  друга:  анализ,  как  правило,  осуществляется   одновременно   с синтезом, и наоборот. Анализ и синтез всегда взаимосвязаны.

     Неразрывное единство между анализом и синтезом  отчетливо  выступает  в таком познавательном процессе, как  сравнение.  Сравнение  -  это  операция, заключающаяся в сопоставлении предметов и явлений, их  свойств  и  отношений друг с другом и в выявлении, таким  образом,  общности  или  различия  между ними. Сравнение характеризуется как более элементарный процесс, с  которого, как правило, начинается познание. В  конечном  итоге  сравнение  приводит  к обобщению.

     Обобщение - это объединение многих предметов или явлений  по  какому-то общему признаку. В ходе обобщения в сравниваемых предметах  -  в  результате их анализа - выделяется  нечто  общее.  Эти  общие  для  различных  объектов свойства бывают двух видов: общие как сходные признаки и; общие как существенные признаки. Путем нахождения сходных, одинаковых или общих  свойств  и  признаков  вещей субъект  обнаруживает  тождество  и  различие  между  вещами.  Эти  сходные, похожие  признаки   затем   абстрагируются   (выделяются,   отделяются)   из совокупности других свойств и  обозначаются  словом,  затем  они  становятся содержанием   соответствующих   представлений   человека   об   определенной совокупности предметов или явлений.

     Абстрагирование - мыслительная операция, основанная  на  отвлечении  от несущественных признаков предметов, явлений и  выделении  в  них  основного, главного.

     Абстракция - отвлеченное понятие, образуемое  в результате  мысленного отвлечения от несущественных сторон, свойств  предметов  и  отношений  между ними с целью выявления существенных признаков.

     Выделение (абстрагирование)  общих свойств разных  уровней позволяет человеку  установить  родовидовые   отношения   в   некотором   многообразии предметов  и  явлений,  систематизировать   их   и   тем   самым   построить определенную классификацию.

      Классификация -  систематизация   соподчиненных   понятий   какой-либо области знания или  деятельности  человека,  используемая  для установления связей между этими понятиями или классами объектов.            Следует  отличать  классификацию  от  категоризации.

     Категоризация   - операция отнесения единичного объекта,  события,  переживания  к некоторому классу, в  качестве  которого  могут  выступать  вербальные  и  невербальные значения, символы и т.п.

     Закономерности рассмотренных операций мышления  и  есть  суть  основных внутренних, специфических закономерностей мышления. На их  основе  только  и могут получить объяснение все внешние проявления мыслительной деятельности.