Методы исследования механизмов психологических защит

Если представить психический  процесс как движение или развитие, то регрессией называется возврат от уже достигнутой точки к одной из предыдущих. Регрессировать – это значит идти вспять, возвращаться назад, что можно представить себе как в логическом и пространственном, так и во временном смысле; обычно это означает возврат к предыдущим, более инфантильным формам отношений со значимыми объектами желаний и формам поведения (мышления, чувствования, действий). В целом регрессия – это переход к менее сложным, менее структурно упорядоченным и к менее расчлененным способам реагирования, которые были характерны в детстве. Регрессия – это более примитивный способ справляться с тревогой, поскольку, уменьшая напряжение, она не имеет дело с его источниками. К. Холл дает примерный, но не полный, разумеется, список возможных регрессивных способов поведения, характерных для различных людей в различных ситуациях: ''Даже здоровые, хорошо приспособленные люди позволяют себе время от времени регрессии, чтобы уменьшить тревожность или, как говорится, ''спустить пар''. Они курят, напиваются, переедают, выходят из себя, кусают ногти, ковыряют в носу, читают рассказы о таинственном, ходят в кино, нарушают законы, лепечут по-детски, портят вещи, мастурбируют, занимаются необычным сексом, жуют резинку или табак; одеваются, как дети; ведут машину быстро и рискованно, верят в ''злых и добрых духов'', любят вздремнуть среди дня, дерутся и убивают друг друга, делают ставки на тотализаторе, грезят, ищут ''козла отпущения'', восстают против авторитета и подчиняются авторитету, играют в азартные игры, прихорашиваются перед зеркалом, действуют под внушением импульса и делают тысячи других ''детских'' вещей. Многие из этих регрессий настолько общеприняты, что принимаются за признаки зрелости. В действительности же все они – формы регрессии, используемые взрослыми''.

Образование реактивное – это психологическая установка или привычка, представляющие собой нечто диаметрально противоположное вытесненному желанию, реакцию на него в виде так называемой инверсии желания (например, стыд в противоположность бессознательному вытесненному желанию демонстрировать себя).   

Этот механизм, как, впрочем, и многие другие, имеет побочные эффекты в  виде деформации социальных отношений  с окружающими, поскольку его  отличиями часто является ригидность, экстравагантность демонстрируемого поведения, преувеличенные его формы. Кроме того, отрицаемая потребность  должна маскироваться снова и  снова, на что затрачивается значительное количество психической энергии. Реактивное образование – это постоянная противонагрузка. Фактически в каждом конкретном реактивном образовании  проявляется влечение, от которого субъект пытается защититься. С одной  стороны, влечение внезапно вторгается в деятельность субъекта в разные моменты и в разных областях: именно очевидные промахи – по контрасту  с жесткостью установок данного  субъекта – позволяют предположить в его поведении маскирующиеся  подавленные влечения или даже неосознаваемые части личности. С другой стороны, крайние формы добродетельного  поведения в какой-то мере удовлетворяют  прямо противоположное влечение, проникающее в конечном счете  и в систему защиты. Здесь понятна  такая постановка вопроса: ''Разве  домохозяйка, одержимая наведением чистоты, не сосредоточена целиком  на пыли и грязи?''

Реактивные образования маскируют  части личности и ограничивают способность  человека гибко реагировать на события. Тем не менее этот механизм считается  примером успешной защиты, т.к. он устанавливает  психические преграды – отвращение, стыд, мораль. Тем самым Фрейд  подчеркивал роль реактивных образований  наряду с сублимацией, о которой  речь пойдет ниже, в становлении  человеческих характеров и добродетелей. Вводя понятие Сверх-''Я'', Фрейд  отмечал, что в его возникновении  важную роль играет механизм реактивных образований.

Механизм фиксации означает прочную бессознательную связь с определенными лицами или образами, которая воспроизводит один и тот же способ удовлетворения и структурно организована по образцу одной из стадий такого удовлетворения. Фиксация может быть актуальной, явной, а может оставаться преобладающей тенденцией, допускающей для субъекта возможность регрессии.

В рамках генетического подхода  фиксация предстает как ''застревание'' на определенной стадии развития либидо – энергии стремления к наслаждению. Вне генетической точки зрения, в  рамках фрейдовской теории бессознательного, это – способ включения в бессознательное  некоторых неизменных содержаний (опыт, образы, фантазии), служащих опорой влечениям.

Понятие фиксации постоянно присутствует в психоаналитическом учении, обозначая  важный источник эмпирического опыта, сохраняет привязанность к определенным способам удовлетворения, определенным типам желаемого значимого объекта  и к прежним, сформированным ранее, отношениям.

В противоположность механизму  проекции существует, по мнению психоаналитиков, и обратный механизм интроекции, или интериоризации. Это процесс, посредством которого межличностные отношения преобразуются во внутриличностные. Другое возможное понимание интроекции – это фантазматический переход от объекта (чаще всего им являются мать и другие значимые фигуры детства) – ''хорошего'' или ''плохого'', цельного или частичного – внутрь субъекта.

В более узком смысле говорят  об интериоризации применительно к  отношениям, например, когда властные отношения между отцом и ребенком трактуются как интериоризация отношений  Сверх-''Я'' к ''Я''. Ребенок, который интроецирует отцовский образ и интериоризирует  конфликт с отцом, связанный с  борьбой за власть, в своей будущей  взрослой жизни может проявляться  в своем поведении, в отношении  своего Сверх-''Я'' к своему ''Я'' те же черты отношений отца к нему в  детстве.

Изоляция – это механизм защиты, распространенный при неврозе навязчивости: изоляция какой-то мысли или поступка, разрыв их связей с другими мыслями или другими сторонами жизни субъекта. Среди приемов изоляции – остановки в процессе мышления, использование формул и ритуалов и – шире – вся совокупность приемов, позволяющих прервать временную последовательность мыслей или действий.

С этой точки зрения, изоляция выступает  как ''…устранение самой возможности  контакта, как запрет на прикосновение  к данному предмету; подобно этому, когда невротик изолирует впечатление  или действие, отделяя его паузой, он символически дает понять, что не допустит, чтобы относящиеся к  нему мысли вступали в ассоциации с другими мыслями''.

Можно называть изоляцией особый процесс  защиты, который начинается с проявления навязчивости и приводит к выработке  последовательной, внутренне согласованной  установки на разрыв ассоциативных  связей мысли и действия, в особенности  с тем, что непосредственно предшествует или следует за ними во времени.

Хорошо известным в повседневной жизни является механизм отреагирования. Это бессознательная эмоциональная разрядка и освобождение от аффекта, связанного с воспоминанием о травмирующем событии, вследствие чего это воспоминание не становится патогенным или перестает им быть. Оно может быть искусственно вызвано в ходе психотерапии, особенно под гипнозом, и тогда оно приводит к катарсису, т.е. эмоциональному очищению и облегчению. Отреагирование может возникать и само собой, спустя более или менее долгое время после первоначальной травмы.

Таким образом, отреагирование – это  нормальный путь, на котором субъект  освобождается от слишком сильного аффекта. Однако, чтобы вызвать катарсис, эта реакция должна быть адекватной, т.е. соответствующей событию, вызвавшему аффект в прошлом.

Возмещение, по терминологии М.Кляйн, - механизм, посредством которого субъект  старается возместить ущерб, причиненный  объекту любви его разрушительными  фантазиями. Этот механизм связан с  депрессивным страхом и чувством вины: фантазматическое возмещение ущерба, причиненного материнскому объекту  извне и изнутри, позволяет субъекту преодолеть свою депрессивную установку  и обеспечить своему ''Я'' устойчивое (само)отождествление с ''хорошим'' объектом. Если механизмы возмещения прочно не установились, они оказываются сходными либо с маниакальными защитами, либо с навязчивостью. Успешное возмещение означает победу влечений к жизни  над влечениями к смерти.

Замещение – симптомы или образования (ошибочные действия, черты характера и пр.), которые замещают бессознательные содержания. Понятие ''замещающее образование'' следует связать с понятиями ''компромиссное образование'' и ''реактивное образование''. Будучи проявлением защитного конфликта, всякий симптом есть компромисс. При поиске удовлетворения симптом выступает как замещающее образование, а в реактивных образованиях, напротив, одерживает верх процесс защиты.

Примером успешной защиты и успешного  замещения можно считать такой  известный защитный механизм, как  сублимацию.

Смещение – это случай, когда ощущение напряженности, значительности, важности какого-либо представления переходит на другие, поначалу более слабые, представления, связанные с первым цепью ассоциаций.

Это явление наблюдается прежде всего в анализе сновидений, однако оно лежит также в основе психоневротической симптоматики, а в более общем  виде – любого бессознательного образования. В тех различных психологических  образованиях, где психоанализ обнаруживает смещение, оно явно выполняет защитную функцию: например, при фобиях смещение на фобический объект позволяет объективировать, локализовать, ограничить страх.

Одни из наиболее успешных механизмов защиты является механизм сублимации (произошел от термина, означающего в химии сухую возгонку вещества и подразумевает существенную трансформацию первоначального влечения). Это процесс, которым Фрейд объясняет формы человеческой деятельности, не имеющие видимой связи с сексуальностью, но порожденные силой сексуального влечения. В качестве основных форм сублимации обычно описывают художественное творчество и интеллектуальную деятельность. Сублимацией называется такое влечение, которое в той или иной степени переключено на несексуальную цель и направлено на социально значимые объекты. Иногда сублимацию рассматривают как особый случай механизма замещения.

Интеллектуализация – процесс, посредством которого субъект стремится выразить в дискурсивном виде свои конфликты и эмоции, чтобы овладеть ими.

Этот термин чаще всего употребляется  в отрицательном смысле: он обозначает главным образом преобладание в  психоаналитическом курсе абстрактного мышления над переживанием и не признанием аффектов и фантазий.

Интеллектуализацию можно сопоставить  с другими механизмами, описанными в психоанализе, и прежде всего  с рационализацией. Одна из главных целей интеллектуализации – отстранение от аффектов, их нейтрализация. Рационализация предполагает иное – она не требует избегать аффектов, но приписывает им скорее ''вероятностные'', нежели истинные, побуждения; дает им рациональные или идеальные обоснования.

Защитную функцию может нести  и фантазия: воображаемый сценарий, в котором исполняется – хотя и в искаженном защитном виде – то или иное желание субъекта (в конечном счете, бессознательное).

Фантазии могут иметь различные  формы: это осознанные фантазии, или  сны наяву, и бессознательные  фантазии, обнаруживаемые аналитиком в качестве структурной подосновы  явного содержания, или, иначе, ''первофантазии''.

                    Защитные механизмы и неврозы

Следует помнить, что главными отличительными признаками защитных механизмов являются следующие особенности.

А. Защитные механизмы имеют бессознательный характер: в этом их отличие от различных стратегий поведения, в том числе манипулятивных.

Б. Результатом работы защитного  механизма является то, что они  бессознательно искажают, подменяют  или фальсифицируют реальность, с  которой имеет дело субъект. С  другой стороны, роль защитных механизмов в адаптации человека к реальности имеет и положительную сторону, так как они являются в ряде случаев средством приспособления человека к чрезмерным требованиям  реальности (или к чрезмерным внутренним требованиям человека к самому себе, что обычно является следствием критического, жесткого, нечувствительного отношения  людей, окружавших ребенка в детстве). В случаях различных посттравматических состояний человека, например после  серьезной утраты (близкого человека, части своего тела, социальной роли, значимых отношений и т.д.), защитные механизмы нередко играют спасительную (на определенный период времени) роль. Более того, человек, лишенный вообще защитных механизмов,- это миф. А  поспешное избавление человека от какого-либо защитного симптома в процессе непрофессионально  оказанной психологической или  психотерапевтической помощи приводит в лучшем случае к формированию новой  защитной реакции либо в худших случаях  к серьезным паническим, депрессивным и иным расстройствам.

Каждый из описанных выше механизмов – это отдельный способ, которым  бессознательное человека защищает его от внутренних и внешних напряжений. С помощью того или иного защитного  механизма человек бессознательно избегает реальности (подавление), исключает  реальность (отрицание), предопределяет реальность (рационализация), обращает реальность в свою противоположность (реактивное образование), разделяет  реальность в свою противоположность (реактивное образование), разделяет  реальность (изоляция), уходит от реальности (регрессия), искажает топографию реальности, помещая внутреннее во внешнее (проекция) или внешнее во внутреннее (интроекция) и т.п. Однако в любом случае  для поддержания работы определенного  механизма требуется постоянное расходование психической энергии  субъекта: иногда эти затраты очень  существенны, как, например, при использовании  отрицания или подавления; иногда они не столь энергоемки и более  «самоокупаемы», как например, в  случае сублимации. Кроме того, энергия, уходящая на поддержание защиты, уже  не может быть использована человеком  на более позитивные и конструктивные формы поведения. Что ослабляет  его личностный потенциал и приводит к ограничению подвижности и  силы «Я». Защиты как бы «связывают»  психическую энергию, а когда  они становятся слишком сильными и начинают преобладать в поведении, то это уменьшает способность  адаптации человека к изменяющимся условиям реальности. В противоположном  случае, когда защита терпит неудачу, также наступает кризис, поскольку, как писал Фрейд: «Я» уже не имеет точки отступления и  опоры и оказывается захваченным  тревожностью». Тревожность же является не только важным в жизни человека сигналом опасности, но и в ряде других случаев неотъемлемым составным компонентом психических расстройств, самыми распространенными среди которых являются неврозы.