Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Ноября 2013 в 21:33, доклад
Место и роль образования в обществе
Образование как общечеловеческая ценность, социально-культурный феномен и педагогический процесс, его содержание и структура, значение в современном обществе, используемые методики и приемы. Единство и взаимоотношение образования и самообразования.
К сожалению, приходится осознавать, что многое из этого находится за пределами интересов власть имущих. Подобная, хоть и не слишком радостная, но зато объективная реальность позволяет нам сместить акценты и обратиться к анализу его общественной значимости.
Образование по своей сути
является деятельностью, процессом. Более
точно - процессом движения от целей
к результату, процессом субъектно-объектного
и субъектно-субъектного
Педагогический процесс проходит в определенных организационных формах, которые могут быть индивидуальными, групповыми и коллективными. Привлекаются самые разнообразные средства образования - учебные и методические тексты, наглядные пособия, различные технические средства обучения.
Образовательный процесс
специфичен своей направленностью.
И в своем содержательном и
в организационном аспекте он
зависит от поставленных целей и
ожидаемых результатов
Например, в последние
десять лет в связи с интенсивным
развитием информатики и
Педагогическая технология
- это отнюдь не только технология информационная,
компьютерная, основанная на использовании
новейших технических достижений. На
технологическом, фактически алгоритмическом,
уровне могут и должны решаться самые
различные целевые, содержательно-процессуальные
и контрольно-оценочные
Именно на уровне философии
образования должен быть задан вопрос:
«Что есть педагогика?» И здесь
же должен быть получен на него ответ:
педагогика - наука, коль скоро речь
идет об обосновании, проектировании и
конструировании оптимальных
При таком подходе существенно
расширяются представления о
фактическом объекте
Важно подчеркнуть, что результат образования, а точнее, результат функционирования образовательной сферы, может и должен оцениваться опосредованно, на уровне экономического, нравственного, интеллектуального, научно-технического, культурного, экологического, демократического, правового, ментального состояния и потенциала социума, государства, цивилизации в целом.
Качество, результат образования,
таким образом, следует оценивать
как на индивидуально-личностном уровне,
с учетом реальных образовательных
приобретений личности, так и на
общественно-государственном и
В этом смысле чрезвычайно
важной представляется проблема стандартизации
ожидаемых и желательных
Таким образом, очевидно, что образование являлось и является важнейшим и неотъемлемым элементом любого человеческого общества в период всей истории его развития.
Зародившись параллельно
с генезисом мышления, языка и
коммуникации, система обучения, воспитания
и социализации прошла долгую эволюцию,
развиваясь вкупе с развитием
человеческой культуры. В различных
типах общественных организаций
наблюдается разнообразие реализации
их формы и содержания, что обусловлено
неоднородностью культурно-
В системе представленных
здесь трех начал, обуславливающих
индивидуальное или общественное самосознание,
и заключается феноменальность
образования как социально-
3. Единство образования и самообразования
Самообразование современной педагогической наукой рассматривается в двух аспектах:
1. Как целенаправленная познавательная деятельность, управляемая самой личностью;
2. Как самостоятельное
приобретение человеком
В любом из этих подходов в основе самообразования находится непосредственный личный интерес занимающегося в органическом сочетании с самостоятельностью изучения материала. Оно также рассматривается как одно из важных средств самовоспитания.
К числу основных видов
самообразования отнесены общее, специальное
(профессиональное) и политическое
самообразование. Его основной формой
выступает изучение научной, научно-популярной,
учебной, художественной и др. литературы.
Источниками новых знаний также
выступают прослушивание
Многие крупные деятели науки, литературы, искусства, общественных организаций помогали другим в решении этой задачи: создавали народные библиотеки, читальни, народные дома и др. Например, в 1863-1866 гг. в Петербурге издавался учебно-литературный журнал «Самообразование». В 1893 г. в Москве была создана комиссия по организации домашнего чтения при ученом отделе Общества распространения технических знаний, которая разработала специальные программы по многим предметам, изучавшимся в университетах, выпускала «Библиотеку для самообразования», проводила письменные консультации. Облегченные программы для самообразования выпускал Отдел для содействия самообразованию, созданный в Петербурге (1891 г.) при Педагогическом музее военно-учебных заведений. В начале XX в. большое распространение получили книги Н.А. Рубакина - «Письма к читателям о самообразовании» (1913 г.), «Практика самообразования» (1914 г.) и др. Значительную роль в развитии играли различные общества, курсы и народные университеты.
С 20-х гг. прошедшего столетия
организованная и систематическая
работа проводилась главным образом
в области политического
В середине 30-х гг., в связи со значительным развитием сети общеобразовательных школ, техникумов и вузов, самообразование стало основным способом самостоятельного углубления и расширения знаний, полученных в учебных заведениях.
В условиях научно-технической революции (с 50-х гг. XX в.) широкое развитие получили системы образования взрослых и повышения квалификации. Эту потребность усиливает и развитие средств массовой информации. Их развитие, с одной стороны, обогащает процесс самообразования, а с другой - делает человека причастным к совершающимся в мире событиям, вызывает потребность разобраться в них.
Начало XXI в. характеризуется гуманистической коррекцией самообразования - направленностью на развитие личности, раскрытие способностей человека, его творческого потенциала, самовыражение, реализацию духовных интересов.
Важную роль в формировании
навыков самообразования играет
школа различных уровней, которая
рассматривает его как
В то же время обучение дает
возможность обогатить
Навыки самообразования, полученные в школе, углубляются и совершенствуются в процессе учебной работы в средних специальных и высших образовательных учреждениях. Важную роль в этом, помимо самостоятельной работы с учебной и научной литературой, играют занятия в семинарах, научных студенческих обществах и конструкторских бюро, участие в исследовательских работах и др.
Самообразование в последние годы рассматривается как составная часть системы непрерывного образования, выступающего связующим звеном между базовым образованием (общим и профессиональным) и периодическим повышением квалификации или переподготовки специалистов.
Заключение
Признание образования в
качестве общечеловеческой ценности сегодня
ни у кого не вызывает сомнения. Это
подтверждается конституционально
закрепленным правом человека на образование
в большинстве стран. Его реализация
обеспечивается существующими в
том или ином государстве системами
образования, которые отличаются по
принципам организации. В них
находит отражение
Образование в соответствии с интересами и способностями личности - одно из фундаментальных прав человека. Общественная значимость культуры и нравственных ориентиров деятельности и поведения человека делают его предметом интереса не только индивида, но также общества и государства, которые, в связи с этим, активно влияют на образование, поддерживая те или иные образовательные институты, определенные модели учебно-воспитательного процесса.
Главные идеи образования соотносятся с исторически и социально варьируемыми идеалами личности и образованного человека. Цели общества и цели учащихся связаны друг с другом: чем менее образован растущий человек, тем более расходятся его спонтанные цели с общественными и педагогическими.
Информация о работе Место и роль образования в современном обществе