Концепция о ноосфере

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Июня 2013 в 20:59, курсовая работа

Краткое описание

Термин «ноосфера», автором которого был французский исследователь Э.Леруа, возник еще в 20-х гг. ХХ в. Однозначной трактовки данного термина до сих пор не существует, а наиболее рапространенным его толкованием является – сфера разума (от греч. «ноос», что означает разум). Так называют ту часть биосферы, которая оказывается под влиянием человека и целенаправленно преобразуется им в ходе научно-технического прогресса.

Содержание

Введение…………………………………………………………………………..3
Глава 1. Ноосферная концепция В.И.Вернадского………………………….....5
§ 1. Понятие «ноосферы»……………………………………………….......5
Глава 2. Разнообразие представлений о ноосфере……………………….......7
§ 1. Первые учения о ноосфере……………………………………..........7
§ 2. Новые подходы к осмыслению ноосферы……………………............9
Заключение……………………………………………………………….........14
Литература……………………………………………………………………..17

Прикрепленные файлы: 1 файл

Концепция о ноосфере.doc

— 70.00 Кб (Скачать документ)

В концепции  планетарного эволюционизма переход  биосферы в ноосферу отражают в следующих общих чертах: биосфера вначале закономерно переходит в антропосфсру, которая выступает промежуточной планетарной системой в эволюции живой материн Земли, ведущей ее назад, в неорганическое состояние («косное вещество»), но на ином качественном уровне — искусственном, т.е. в техносферу. И лишь затем, когда в техносфере за счет дифференциации выделяется доминирующая ветвь — 
интеллектуальная техника, и когда эта ветвь станет главной 
для земной эволюции, а системообразующими выступят системы искусственного интеллекта, тогда можно говорить о 
переходе в ноосферу. 

Следовательно, согласно концепции планетарного эволюционизма, ноосфера будет такой системой, в основе которой находится не интеллект человека, а искусственный интеллект, имеющий неживую основу. Что принципиально отличается от традиционной трактовки понятия ноосферы, существующей в различных концепциях, в том числе самого В.И. Вернадского. С появлением и дальнейшим становлением техносферы планетарная эволюция вступает в качественно новую историческую фазу, когда глобальный виток развития вновь возвращает локализованную планетарную материю 
назад в неорганическое состояние, но на ином качественном 
уровне — в искусственном виде. 

Означает ли это, что человек  обречен, и у него вовсе нет будущего? Конечно же, нет. Все масштабные земные системы, как указывает Н.Н. Моисеев, развиваются взаимообусловленно и согласованно — в коэволюции. Возникновение новых вовсе не ведет к ликвидации уже существующих»- наоборот, взаимодействуя, они дают новый импульс совершенствованию, вплетаясь в планетарную эволюцию и являя единую (универсальную) земную историю.

  • Заключение

  •  

    Идеи Вернадского намного опережали  то время, в котором он творил. В  полной мере это относится к учению о биосфере и ее переходе в ноосферу. Только сейчас, в условиях необычайного обострения глобальных проблем современности, становятся ясны пророческие слова Вернадского о необходимости мыслить и действовать в планетном — биосферном — аспекте. Только сейчас рушатся иллюзии технократизма, покорения природы и выясняется сущностное единство биосферы и человечества. Судьба нашей планеты и судьба человечества — это единая судьба.

    Становление этапа ноосферы Вернадский связывает с действием  многих факторов: единством биосферы и человечества, единством человеческого  рода, планетарным характером человеческой деятельности и ее соизмеримостью с геологическими процессами, развитием демократических форм человеческого общежития и стремлением к миру народов планеты, небывалым расцветом («взрывом») науки и техники. Обобщая данные явления, ставя в неразрывную связь дальнейшую эволюцию биосферы с развитием человечества, Вернадский и вводит понятие ноосферы.

    Необходимо иметь в  виду, что задача созидания ноосферы — это задача сегодняшнего дня. Ее решение связано с объединением усилий всего человечества, с утверждением новых ценностей сотрудничества и взаимосвязи всех народов мира. В нашей стране идеи ноосферы органично связаны с революционной перестройкой социалистического общества. Народовластие, демократические принципы общественной жизни, возрождение культуры, науки и народной жизни, коренной пересмотр ведомственного подхода к природопользованию и т. п.— все это и есть слагаемые ноосферы.

    В связи с  резким ускорением научно-технического прогресса, переходом к всеобщей компьютеризации, развитием математического моделирования и информационных принципов управления, накоплением огромного массива естественнонаучных знаний, а также благодаря системному осмыслению масштабных материальных; процессов, возникает не только возможность, но и настоятельная потребность рассмотреть положения В.И.Вернадского с новых позиций» Все это является предпосылкой и активным теоретико-эволюционным, исследованиям в данном направлении.

    Сегодня мыслители  приходят к пониманию того, что В.И. Вернадский, высказав ряд основополагающих идей о сущности ноосферы, лишь обозначил контуры своего учения о переходе биосферы в ноосферу. Отразил общую направленность будущих масштабных преобразований земной материи. Однако в тот исторический момент еще не было достаточного опыта, источников и теоретического материала, чтобы решить поставленную задачу по комплексному осмыслению планетарной эволюции, особенно, ее будущих этапов.

    Новое время  потребовало дальнейшего развития многих положений, выдвинутых замечательным естествоиспытателем. Главное здесь — это необходимость разработки глобальных моделей, отражающих исторический процесс планетарной эволюции, а также — формирование прогностических концепций, показывающих направленность этой эволюции, и ее будущие этапы. Совершенно очевидно, что новизна, необычайная сложность и неразработанность перечисленных проблем определяют вполне естественную в подобных случаях неоднозначность подходов исследователей к вопросам формирования ноосферы, отражая разные точки зрения.

    Таким образом, можно сделать  следующие выводы:

    1. Актуальность и важность понятия «ноосфера» для современного естествознания и науки в целом возрастает.
    2. Понятие «ноосфера» имеет многоаспектный и разноплановый характер.
    3. Естествоиспытатели должны не только глубже изучать 
      наследие В.И. Вернадского, но и систематизировать многообразие современных концепций, рассматривающих отдельные его идеи и учение о ноосфере в целом.
    4. Учение о ноосфере нуждается в дальнейшем развитии, 
      наполнении его новыми смыслами и более конкретным содержанием.

    В заключении следует отметить, что в настоящее  время феномен ноосферы продолжает требовать к себе пристального внимания. Это понятие уже прочно вошло в сферу активных научных исследований, проникая также в сферу образования и активно участвуя в формировании нового сознания человечества — сознания XXI в.

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Литература:

     

    1. Баландин  Р.К. Ноосфера или техносфера// Вопросы философии, 2005, №6, с. 107-130.

    2. Общее и  типологическое языкознание: С.  Д. Кацнельсон — Санкт-Петербург,  Либроком, 2010 г.- 346 с. 

    3. Принципиальные вопросы общей теории чакр и тантрическая концепция тела с приложением Элементов садханы и Трех фундаментальных схем: Владимир Данченко — Москва, Невский проспект, Афина, 2007 г.- 224 с.

    4. Учение В.И.Вернадского о биосфере и ноосфере: В. П. Казначеев — Москва, Либроком, 2010 г.- 250 с.


    Информация о работе Концепция о ноосфере