Классический психоанализ Зигмунда Фрейда

ГБОУ СПО ЛО «Медицинский колледж  города Тихвин»

Классический психоанализ  Зигмунда Фрейда

Предмет: Философия

 

Работу выполнила  студентка 101 л.д. группы Виноградова  Софья 2013 год

 

 

 

 

 

 

Содержание:

1.История жизни психоаналитика

2.Трехкомпонентная структура  личности Зигмунда Фрейда

3.Топографическая модель личности

4.Работа Зигмунда Фрейда

5.Источники материала

 

История жизни  психоаналитика

Зигмунд Фрейд, нем. Sigismund Schlomo Freud (Сигизмунд Шломо Фрейд)

Родился 6 мая 1856, Фрайберг, Австро-Венгрия (ныне Пршибор, Чехия) —

Умер 23 сентября 1939, Лондон.австрийский психолог, психиатр и невролог, основатель психоаналитической школы — терапевтического направления в психологии, постулирующего теорию, согласно которой невротические расстройства человека вызваны многокомплексным взаимоотношением бессознательных и сознательных процессов.

В своих теориях Фрейд  во многом исходил из идей эволюционной антропологии.

Зигмунд Фрейд родился  в семье галицийских евреев. Его  отцу, Якову, был 41 год, он имел двух детей  от предыдущего брака. Матери Зигмунда, Амалии Натансон, третьей жене Якова, был 21 год. В 1860 году семья Фрейда в  связи с финансовыми затруднениями  перебралась в Вену. В 9-летнем возрасте Фрейд поступил в гимназию Сперл (среднюю школу), где был одним  из лучших учеников, и с отличием окончил её в 17 лет.

После окончания гимназии Фрейд желал сделать военную  или политическую карьеру, но вследствие антисемитских настроений и материальных затруднений его амбиции были перечеркнуты.

В 17 лет, осенью 1873 года, поступил на медицинское отделение Венского университета. С 1876 по 1882 год работал  в лаборатории психологии Эрнста Брюкке, изучая гистологию нервных  клеток. В 1881 году он с отличием сдал выпускные экзамены и получил  степень доктора медицины.

В марте 1876 года Фрейд под  руководством профессора Карла Клауса исследовал половую жизнь угря. В  частности, изучал наличие семенников у самца угря. Это была его первая научная работа. В 1884 году изобрел  метод окрашивания нервных путей  хлоридом золота, способ окрашивания  был признан несовершенным.

В 1882 году Фрейд приступил  к медицинской практике. Научные  интересы привели его в главную  больницу Вены, где он начал исследования в Институте церебральной анатомии.

В начале 1880-х гг. сблизился  с Йозефом Брейером и Жаном  Мартеном Шарко, оказавшими огромное влияние  на его научную деятельность.

В 1886 году Фрейд вступил  в брак с Мартой Бернейс (Martha Bernays). Впоследствии у них родилось шесть  детей — Матильда (1887–1978), Жан  Мартин (1889–1967, назван в честь Шарко), Оливер (1891–1969), Эрнст (1892–1970), София (1893–1920) и Анна (1895–1982). Именно Анна Фрейд  стала последовательницей отца, основала детский психоанализ, систематизировала  и разрабатывала психоаналитическую теорию, внесла значительный вклад  в теорию и практику психоанализа в своих трудах.

В 1891 году издана работа Фрейда «Об афазии», в которой он, в  частности, впервые выступил с аргументированной  критикой общепринятой тогда концепции  локализации функций мозга в  определенных его центрах и предложил  альтернативный функционально-генетический подход к изучению психики и ее физиологических механизмов. В статье «Защитные невропсихозы» (1894) и работе «Исследование истерии» (1895, совместно  с И. Брейером) было засвидетельствовано, что существует обратное воздействие  психической патологии на физиологические  процессы и зависимость соматических симптомов от эмоционального состояния  пациента.

С началом XX века начинает выпускать  свои основные научные труды:

«Толкование сновидений» (1900)

«Психопатология обыденной  жизни» (1901)

«Одно раннее воспоминание Леонардо да Винчи» (1910)

«Тотем и табу» (1913)

«Лекции по введению в психоанализ» (1916–1917)

«По ту сторону принципа удовольствия» (1920)

«Психология масс и анализ человеческого „Я“» (1921)

«Я и Оно» (1923)

В 1923 году у Фрейда выявлен  рак нёба. Ученый перенёс 33 мучительные  операции, но продолжал работать до последних дней жизни. В 1930 году Фрейд  стал лауреатом премии Гёте.

В 1938 году, после присоединения  Австрии к Германии (аншлюса) и  последовавших за этим гонений на евреев со стороны нацистов, положение  Фрейда значительно осложнилось. После  ареста дочери Анны и допроса в  гестапо, Фрейд принял решение покинуть Третий рейх. Однако власти не торопились выпускать его из страны. Он был  вынужден не только подписать унизительную благодарность гестапо «за ряд  добрых услуг», но и выплатить правительству  рейха баснословный «выкуп» в 4000 долларов за право покинуть Германию. Во многом благодаря хлопотам и связям принцессы греческой и датской  Мари Бонапарт — пациентки и ученицы  Фрейда — ему удалось сохранить  жизнь и вместе с женой и  дочерью эмигрировать в Лондон. Две  сестры Фрейда были высланы в концентрационный лагерь, где погибли в 1942 году.

Мучительно страдая от рака полости рта, вызванного курением, в 1939 году он попросил своего врача  и друга Макса Шура помочь ему  совершить эвтаназию, идея которой  была в то время достаточно популярной. Тот дал ему тройную дозу морфина, от которой Фрейд умер 23 сентября в возрасте 83 лет.

 

 

3.Фрейд  является автором теории трехкомпонентной  структуры личности:

Личность состоит из трех основных систем: ид, эго и суперэго. Эти понятия, принятые в англоязычных переводах, эквиваленты оригинальных терминов Фрейда, непосредственно переводимых  соответственно как "оно", "я" и "сверх-я". Хотя каждая из этих областей личности обладает собственными функциями, свойствами, компонентами, принципами действия, динамикой механизмами, они  взаимодействуют столь тесно, что  трудно и даже невозможно распутать  линии их влияния и взвесить их относительный вклад в человеческое поведение. Поведение почти всегда выступает как продукт взаимодействия этих трех систем; чрезвычайно редко  одна из них действует без двух других.

Ид (в переводе с латинского означает «оно»)

 Ид есть изначальная система личности: это матрица, в которой впоследствии дифференцируются эго и суперэго. Ид включает все-то психическое, что является врожденным и присутствует при рождении, включая инстинкты. Ид - резервуар психической энергии и обеспечивает энергию для двух других систем. Ид тесно связано с телесными процессами, откуда черпает свою энергию. Фрейд назвал ид <истинной психической реальностью>, поскольку она отражает внутренний мир субъективных переживаний и не знает об объективной реальности. Чаще всего речь идет о следующих: эрос (стремление к удовольствию, жизни, сексуальному удовлетворению) и танатос (стремление к разрушению, агрессии, угасанию, смерти).

 В Древней Греции  слово «эрос» означало любовь.

У Платона эрос - побудительная  сила духовного восхождения, эстетический восторг и экстатическая устремленность к созерцанию идей истинно сущего, добра и красоты. Танатос —  в греческой мифологии бог  смерти, ассоциируется с хаосом, мраком, сном.

Когда энергия нарастает, ид не может этого выдерживать, что  переживается как дискомфортное  состояние напряжения. Следовательно, когда уровень напряжения организма  повышается - либо в результате внешней  стимуляции, либо вследствие внутреннего  возбуждения - ид действует таким  образом, чтобы немедленно снять  напряжение и вернуть организм на удобный постоянный и низкий энергетический уровень. Принцип редукции напряжения, на основе которого действует ид, называется принципом удовольствия.

Для того, чтобы выполнить  свою задачу - избежать боли, получить удовольствие,- ид располагает двумя  процессами. Это рефлекторное действие и первичный процесс. Рефлекторные действия представляют собой врожденные автоматические реакции типа чихания и мигания; они обычно сразу снимают напряжение. Организм снабжен рядом таких рефлексов для того, чтобы справляться с относительно простыми формами возбуждения.

Первичный процесс предполагает более сложную реакцию. Он пытается высвободить энергию через создание образа объекта, в связи с чем энергия переместится. Например, первичный процесс даст голодному человеку ментальный образ пищи. Галлюцинаторное переживание, в котором желаемый объект представлен как образ памяти, называется исполнение желания. Лучшим примером первичного процесса у здорового человека является сновидение, которое, по Фрейду, всегда представляет исполнение или попытку исполнения желания. Галлюцинации и видения психотиков - также примеры первичного процесса. Ярко окрашено действием первичного процесса аутистическое мышление. Эти исполняющие желания ментальные образы являются единственной реальностью, известной ид.

Очевидно, что сам по себе первичный процесс не способен снять  напряжение. Голодный не может съесть образ еды. Следовательно, развивается  новый, вторичный психический процесс, и с его появлением начинает оформляться  вторая система личности - эго.

Эго (в переводе с латинского означает «я») — компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений. Стремится выразить и удовлетворить желания Ид в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром. Эволюционирует из Ид и заимствует часть энергии из Ид.

Эго появляется в связи  с тем, что потребности организма  требуют соответствующих взаимодействий с миром объективной реальности. Голодный человек должен искать, найти  и съесть пищу прежде, чем будет  снижено напряжение голода. Это означает, что человек должен научиться  различать образ пищи, существующий в памяти, и актуальное восприятие пищи, существующей во внешнем мире. Когда эта дифференциация осуществлена, необходимо преобразовать образ  в восприятие, что осуществляется как определение местонахождения  пищи в среде. Иными словами, человек  соотносит существующий в памяти образ пищи с видом или запахом  пищи, приходящими через органы чувств. Основное различие между ид и эго  заключается в том, что ид знает  только субъективною реальность, в  то время как эго различает  внутреннее и внешнее.

Говорят, что эго подчиняется  принципу реальности и действует  посредством вторичного процесса.

Цель принципа реальности - предотвратить разрядку напряжения до тех пор, пока не будет обнаружен объект, подходящий для удовлетворения. Принцип реальности временно приостанавливает действие принципа удовольствия, хотя, в конечном счете, при обнаружении нужного объекта и снижении напряжения обслуживается именно принцип удовольствия. Принцип реальности связан с вопросом об истинности или ложности опыта - то есть, обладает ли он внешним существованием,- в то время как принцип удовольствия заинтересован лишь в том, приносит ли опыт страдание или наоборот. 

 

Вторичный процесс - это реалистическое мышление. При помощи вторичного процесса эго формулирует план удовлетворения потребностей, а затем подвергает его проверке - как правило, некоторым действием,- чтобы выяснить, срабатывает ли он. Голодный человек думает о том, где можно найти пищу, а затем начинает именно там ее искать. Это называется проверка реальностью. Чтобы удовлетворительно играть свою роль, эго контролирует все когнитивные и интеллектуальные функции; эти высшие ментальные процессы обслуживают вторичный процесс.

Эго называют исполнительным органом личности, т. к. оно открывает  двери действию, отбирает из среды  то, чему действие должно соответствовать, и решает, какие инстинкты и  каким образом должны быть удовлетворены. Осуществляя эти чрезвычайно  важные исполнительские функции, эго  вынуждено стараться интегрировать  часто противоречивые команды, исходящие  от ид, суперэго и внешнего мира. Это  непростая задача, часто держащая эго в напряжении.

Однако следует иметь  в виду, что эго - эта организованная часть ид - появляется для того, чтобы  следовать целям ид и не фрустрировать (невозможность удовлетворить потребности) их и что вся его сила черпается из ид. Эго не обладает существованием, отдельным от ид, и в абсолютном смысле всегда зависимо от него. Его главная роль - быть посредником между инстинктивными запросами организма и условиями среды; его высшая цель - поддерживать жизнь организма и увидеть, что вид воспроизводится.

Суперэго (в переводе с латинского «сверх-я»)

Третья и последняя  развивающаяся система личности - суперэго. Это - внутренняя репрезентация  традиционных ценностей и идеалов  общества в том виде, в каком  они интерпретируются для ребенка  родителями и насильственно прививаются  посредством наград и наказаний, применяемых к ребенку. Суперэго - это моральная сила личности, оно  представляет собой скорее идеал, чем  реальность, и служит скорее для  совершенствования, чем для удовольствия.

 Его основная задача - оценить правильность или неправильность  чего-то, исходя из моральных стандартов, санкционированных обществом.

Суперэго как сопровождающий человека интернализированный моральный  арбитр развивается в ответ на награды и наказания, исходящие  от родителей. Чтобы получать награды  и избегать наказаний, ребенок учится строить свое поведение в соответствии с требованиями родителей. То, что  считают неправильным и за что  наказывают ребенка, инкорпорируется  в совесть - одну из подсистем суперэго. То, что они одобряют и за что  награждают ребенка, включается в его  эго-идеал* - другую подсистему суперэго.

Идеал*- Существующие варианты перевода: идеальное Я, идеал-Я. Ребенок принимает, или интроецирует, моральные нормы родителей. Совесть наказывает человека, заставляя чувствовать вину, эго-идеал награждает его, наполняя гордостью. С формированием суперэго на место родительского контроля встает самоконтроль.