Эдипов комплекс

Министерство образования  и науки РФ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат

на тему: “Эдипов комплекс”

по дисциплине: “Психология и педагогика”

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнили:

студенты гр. 500

_________ ка

"___" апреля 2012г.

Приняла:

___________ Орлов В.В

"___" апреля 2012г.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2012

 

 

Содержание.

 

1. Введение.
2. Глава 1. Понятие «Эдипов комплекс» в философии З.Фрейда.
3. Глава 2. Сущность «Эдипова комплекса»:
0. 3.1. «Эдипов комплекс» у мальчиков;
0. 3.2. «Эдипов комплекс» у девочек;
0. 3.3. Практическое применение, наблюдения;
0. 3.4. Позитивный и негативный «Эдипов комплекс».
4. Глава 3. Влияние «Эдипова комплекса» на возникновение Сверх-Я, Я, Оно.
5. Заключение.
6. Список литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение.

 

Понятие «комплексы»  широко используется не только в научном, но и в повседневном обиходе. В житейском понимании термин «комплекс» почти приравнен к комплексу неполноценности. Но изначально понятие «комплекс» появилось в психоанализе. Так обозначалось группа психических образований (мотивов, интересов, установок), объединенных единым аффектом, действующая, как правило, на бессознательном уровне, но определяющая направленность и структуру сознательной жизни человека.

Комплексы Эдипа  и Электры – ключевые для классического  психоанализа¹. Эдипов комплекс отсылает к античному мифу об Эдипе, убившем собственного отца и женившемся на своей матери. В психоанализе суть этого комплекса в том, что мальчик испытывает сексуальное влечение к собственной матери и агрессию по отношению к отцу, который занимает желанное место возле матери. Это приводит в действие механизм идентификации с отцом: мальчик преображается в него в символическом плане. Это позволяет мальчику перенять черты взрослого мужского поведения и, главное, систему моральных инструкций и запретов, присутствующую у взрослого. Комплекс Электры – женский вариант Эдипова комплекса, где девочка испытывает влечение к своему отцу.

Целью нашей  работы является более подробное  рассмотрение таких понятий, явлений, как «Эдипов комплекс» и «комплекс  Электры». Чтобы достичь этой цели нам необходимо решить ряд задач:

Во-первых, познакомиться  и изучить философию З.Фрейда, основы психоанализа. Во-вторых, изучить  истоки представлений об «Эдиповом  комплексе» у мальчиков (и «комплексе Электры» у девочек). В-третьих, понять, в чем сущность данных явлений, и  каково их практическое изучение.

Представления об этом комплексе легли в основу психоаналитического учения Фрейда, предопределив его другие теоретические  положения и придав психоанализу ореол скандальной известности, привлекающей к себе внимание одних  исследователей и отталкивающей от нее других². Нередко «Эдипов комплекс» рассматривается западными теоретиками как один из оригинальных вкладов основателя психоанализа в понимание природы человека³.

2. Глава 1. Понятие «Эдипов комплекс» в философии З.Фрейда.

 

С психоаналитической трактовкой роли сексуальных влечений в жизни человека тесно связан фрейдовский постулат об извечно присущем «Эдиповом комплексе», согласно которому мальчик постоянно испытывает влечение к матери и видит в отце своего соперника.

Впервые понятие «Эдипов комплекс» было использовано Фрейдом в работе «Толкование сновидений» (1899) и стало одним из краеугольных камней всей фрейдистской парадигмы. Фрейд считал, что мать, доставляя маленькому сыну чувственное удовольствие кормлением грудью, теплом, заботой и лаской, становится объектом сексуального вожделения с его стороны. В результате ребенок испытывает ревность к отцу, вплоть до желания его смерти. Однако страх наказания («комплекс кастрации») вытесняет его вожделение в сферу бессознательного⁴.

Когда мальчик становится чуть взрослее, через идентификацию с отцом он осознаёт свой собственный пол, и тогда сексуальное влечение переносится с матери на других женщин. Так происходит разрешение Эдипова конфликта.

Женский вариант «Эдипова комплекса» называется «комплекс Электры». Сразу возникает простой вопрос: куда же у девочек исчезает влечение к матери как к источнику приятных телесных ощущений на ранней фазе развития, и откуда берётся влечение к отцу? Для ответа на него Фрейд придумал термин «зависть к пенису». Оказывается, осознав половые различия, девочка проникается ощущением собственной «неполноценности» и винит в этом мать, «отобравшую» у неё отца вместе с его пенисом. Позднее она понимает, что пенис есть и у других мужчин, и переносит вожделение на них. Так разрешается конфликт Электры.

  Представления о данном комплексе имеют своим истоком древнегреческую трагедию Софокла «Царь Эдип» (в женском варианте этого комплекса по имени героини другого древнегреческого мифа, мстившей матери за убийство отца), где образно повествуется о несчастной судьбе царя Эдипа, которому судьбой было предопределено убить своего отца и взять в жены мать, который делает все, чтобы избежать исполнения предсказаний оракула, и после того, как узнает, что по незнанию все-таки свершил оба эти преступления, в наказание выкалывает себе глаза.

Произведение  аттического поэта изображает, как  благодаря искусно задерживаемому и опять возбуждаемому все  новыми уликами расследованию постепенно раскрывается давно современное  преступление Эдипа; в этом отношении оно имеет определенное сходство с ходом психоанализа. В процессе диалога оказывается, что ослепленная мать-супруга Иокаста противится продолжению расследования, Она ссылается на то, что многим людям приходится видеть во сне, будто они имеют сношения с матерью, но на сны не стоит обращать внимания.

Фрейд не считал сновидения маловажными, и меньше всего  типичные сновидения, такие, которые  сняться многим людям, и не сомневался, что упомянутое Иокастой сновидение тесно связано со странным и страшным содержанием сказания. В сущности, эта трагедия - безнравственная пьеса, она снимает с человека нравственную ответственность, показывает божественные силы как организаторов преступления и бессилие нравственных побуждений человека, сопротивляющихся преступлению.

Фрейдовский постулат об «Эдиповом комплексе» опирается  на идеи, ранее высказанные различными мыслителями. Другое дело, что, в отличие  от своих предшественников, использовавших «Эдипову ситуацию» в качестве иллюстрации  всей сложности, неопределенности и загадочности человеческих поступков, Фрейд возвел эту образную ситуацию в ранг психоаналитического концепта, с помощью которого он попытался объяснить не только деятельность человека, но и происхождение религии, нравственности, искусства, социальных институтов.

 

3. Глава 2. Сущность «Эдипова комплекса».

 

3.1. «Эдипов комплекс»  у мальчиков.

 

Эдипов комплекс достигает высшей точки между  тремя и пятью годами. Легко заметить, что маленький мужчина один хочет обладать матерью, воспринимает присутствие отца как помеху, возмущается, когда тот позволяет себе нежности по отношению к матери, выражает свое удовольствие, если отец уезжает или отсутствует. Часто он выражает свои чувства словами, обещая, матери жениться на ней⁵. Кажется, что этого мало по сравнению с деяниями Эдипа, но на самом деле достаточно, в зародыше это то же самое.

Часто затемняется  то, что тот же ребенок одновременно при других обстоятельствах проявляет большую нежность к отцу; только такие противоположные - или, лучше сказать, амбивалентные - эмоциональные установки, которые у взрослого привели бы к конфликту, у ребенка прекрасно уживаются в течение длительного времени, подобно тому как позднее они находятся друг возле друга в бессознательном. Можно возразить также, что поведение маленького мальчика имеет эгоистические мотивы и не позволяет предположить существование эротического комплекса. Мать заботится о всех нуждах ребенка, и поэтому ребенок заинтересован в том, чтобы она ни о ком другом не беспокоилась. И это верно, но скоро становится ясно, что эгоистический интерес в этой и подобной ситуациях является лишь поводом, которым пользуется эротическое стремление. Когда малыш проявляет самое неприкрытое сексуальное любопытство по отношению к матери, требуя, чтобы она брала его ночью спать с собой, просится присутствовать при ее туалете или даже предпринимает попытки соблазнить ее, как это часто может заметить и со смехом рассказать мать, то в этом, вне всякого сомнения, обнаруживается эротическая природа привязанности к матери⁶.

 

3.2. «Эдипов комплекс» у девочек.

 

У маленькой девочки отношение  к отцу и матери складывается с  необходимыми изменениями совершенно аналогично. Нежная привязанность к отцу, потребность устранить мать как лишнюю и занять ее место, кокетство, пользующееся средствами более позднего периода женственности, именно у маленькой девочки образуют прелестную картину, которая заставляет забывать о серьезности и возможных тяжелых последствиях, стоящих за этой инфантильной ситуацией.

Надо добавить, что часто сами родители оказывают решающее влияние на пробуждение «Эдиповой установки» у ребенка, следуя половому притяжению, и там, где несколько детей, отец самым явным образом отдает нежное предпочтение дочери, а мать - сыну. Но и этот момент не может серьезно поколебать независимую природу детского «Эдипова комплекса».

В данной теории имеет место  тот факт, что часто люди, прошедшие  эту так называемую «фазу» (т.е. прошедшие  через яркие проявления данных комплексов), выбирают себе в спутников жизни  людей намного старше себя.

 

 

 

3.3. Практическое применение, наблюдения.

 

«Эдипов комплекс»  разрастается в семейный комплекс, когда появляются другие дети. Вновь  опираясь на эгоистическое чувство, он мотивирует отрицательное отношение  к появлению братьев и сестер и желание непременно устранить их. Об этих чувствах ненависти дети заявляют, как правило, даже гораздо чаще, чем о чувствах, имеющих своим источником родительский комплекс. Если такое желание исполняется, и смерть быстро уносит нежелательного нового члена семьи, то из анализа в более поздние годы можно узнать, каким важным переживанием был для ребенка этот случай смерти, хотя он мог и не сохраниться в памяти. Ребенок, отодвинутый рождением нового ребенка на второй план, первое время почти изолированный от матери, с трудом прощает ей это свое положение; у него появляются чувства, которые у взрослого можно было бы назвать глубоким ожесточением, и часто они становятся причиной длительного отчуждения.

Сексуальное исследование со всеми его последствиями обычно опирается на этот жизненный опыт ребенка⁷. С подрастанием этих братьев и сестер установка к ним претерпевает самые значительные изменения. Мальчик может выбрать объектом любви сестру, как замену неверной матери. Между несколькими братьями, ухаживающими за младшей сестренкой, уже в детском возрасте возникают ситуации враждебного соперничества, значимые для последующей жизни. Маленькая девочка находит в старшем брате замену отцу, который больше не заботится о ней с нежностью, как в самые ранние годы, или же младшая сестра заменяет ей ребенка, которого она тщетно желала иметь от отца⁸.

Такие и другие подобного же рода отношения открывают  непосредственное наблюдение за детьми и изучение хорошо сохранившихся, не подвергнутых влиянию анализа воспоминаний детских лет. Из этого можно сделать  вывод, что возрастное положение ребенка среди братьев и сестер является чрезвычайно важным моментом для его последующей жизни, который нужно принимать во внимание во всякой биографии.

 

3.4. Позитивный и негативный «Эдипов комплекс».

 

Исход «Эдипова комплекса» в идентификации с отцом и матерью у обоих полов зависит от относительной силы свойства того или другого пола. Это - один из видов, какими бисексуальность вторгается в судьбы «Эдипова комплекса». Другой вид еще важнее. Получается впечатление, что простой «Эдипов комплекс» - вообще не самое частое явление; он скорее соответствует упрощению или схематизации, которая достаточно часто оправдывается на практике. Впоследствии Фрейд пришел к выводу, что «Эдипов комплекс» является двояким - позитивным и негативным, в зависимости от бисексуальности ребенка, т.е. у мальчика - не только негативная установка к отцу и нежный выбор объекта-матери, но одновременно он и ведет себя, как девочка - проявляет нежную женственную установку к отцу и соответствующую ей, ревниво-враждебную, к матери. Это участие бисексуальности очень мешает рассмотреть условия примитивных выборов объекта и еще больше затрудняет их ясное описание⁹.

В некотором количестве случаев часть комплекса исчезает до едва заметного следа; тогда получается ряд, на одном конце которого находится нормальный позитивный, а на другом обратный - негативный «Эдипов комплекс»; средние же звенья выявляют совершенную форму с неравным участием обоих компонентов. При гибели «Эдипова комплекса» четыре содержащиеся в нем стремления сложатся таким образом, что из них получится идентификация с отцом и идентификация с матерью; идентификация с отцом удержит объект - мать позитивного комплекса и одновременно объект - отца обратного комплекса; аналогичное явление имеет место при идентификации с матерью. В различной силе выражения обеих идентификаций отразится неравенство обоих половых данных.