Характеристика эмоций и чувств человека

Основоположник  научной психологии Вильгельм Вундт  предложил характеризовать эмоции по трем направлениям: 1) удовольствие - неудовольствие, 2) напряжение - разряжение, 3) возбуждение - торможение. Современный американский исследователь эмоций К. Изард считает ряд эмоций фундаментальными, а все остальные - производными. К фундаментальным относятся:

1)- Интерес – положительное эмоциональное состояние, способствующее развитию навыков и умений, приобретению знаний, мотивирующее обучение.

-Волнение;

2) Радость - положительное эмоциональное состояние, связанное с возможностью достаточно полно удовлетворить актуальную потребность, вероятность чего до этого момента была невелика или, во всяком случае, неопределенна;

3) Удивление - не имеющая четко выраженного положительного или отрицательного знака эмоциональная реакция на внезапно возникшие обстоятельства. Удивление тормозит все предыдущие эмоции, направляя внимание на объект, его вызвавший, и может переходить в интерес;

4) - Горе

- Страдание - отрицательное эмоциональное состояние, связанное с полученной достоверной или кажущейся таковой информацией о невозможности удовлетворения важнейших жизненных потребностей, которое до этого момента казалось более или менее вероятным, чаще всего протекает в форме эмоционального стресса;

5) Гнев - эмоциональное состояние, отрицательное по знаку, как правило, протекающее в форме аффекта и вызываемое внезапным возникновением серьезного препятствия на пути удовлетворения исключительно важной для субъекта потребности;

6) Отвращение - отрицательное эмоциональное состояние, вызываемое объектами (предметами, людьми, обстоятельствами др.), соприкосновение с которыми (физическое взаимодействие, коммуникация в общении и пр.) вступает в резкое противоречие с идеологическими, нравственными или эстетическими принципами и установками субъекта. Отвращение, если оно сочетается с гневом, может в межличностных отношениях мотивировать агрессивное поведение, где нападение мотивируется гневом, а отвращение - желанием избавиться от кого-либо или чего-либо;

7) Презрение - отрицательное эмоциональное состояние, возникающее в межличностных взаимоотношениях и порождаемое рассогласованием жизненных позиций, взглядов и поведения субъекта с жизненными позициями, взглядами и поведением объекта чувства. Последние представляются субъекту как низменные, не соответствующие принятым нравственным нормам и эстетическим критериям;

8) Страх - отрицательное эмоциональное состояние, появляющееся при получении субъектом информации о возможной угрозе его жизненному благополучию, о реальной или воображаемой опасности. В отличие от эмоции страдания, вызываемой прямым блокированием важнейших потребностей, человек, переживая эмоцию страха, располагает лишь вероятностным прогнозом возможного неблагополучия и действует на основе этого (часто недостаточно достоверного или преувеличенного прогноза);

9) Стыд - отрицательное состояние, выражающееся в осознании несоответствия собственных помыслов, поступков и внешности не только ожиданиям окружающих, но и собственным представлениям о подобающем поведении и внешнем облике;

10) Вина.

Из  соединения фундаментальных эмоций возникают, например, такие комплексные  эмоциональные состояния, как тревожность, которая может сочетать в себе и страх, и гнев, и вину, и интерес -- возбуждение. К комплексным (сложным) эмоциональным переживаниям относят также любовь и враждебность.

Какой бы список эмоций мы ни рассматривали, всегда обнаруживается одна интересная особенность: к любой положительной  эмоции -- эмоции, которая переживается нами как приятная, можно подобрать соответствующую или, может быть, лучше сказать противоположную эмоцию, что и составляет так называемую полярность чувств и эмоций.

Важно отметить, что люди могут весьма существенно отличаться друг от друга  не только по характеру переживаемых эмоций, по их силе, но и по способности  сочувствовать, сопереживать. Эта способность  получила название эмпатии. По словам американского психолога Карла  Роджерса, «быть в состоянии эмпатии означает воспринимать внутренний мир другого точно, с сохранением эмоциональных и смысловых оттенков. Как будто становишься этим другим, но без потери ощущения "как будто". Так, ощущаешь радость или боль другого, как он их ощущает, и воспринимаешь их причины, как он их воспринимает... Быть эмпатичным трудно. Это означает быть ответственным, активным, сильным и в то же время - тонким и чутким».

В эмоциональной сфере человека особое место занимают высшие чувства.

Они представляют собой отражение отношения  к явлениям социальной действительности и их переживания. По содержанию высшие чувства подразделяют на моральные, эстетические, интеллектуальные и практические.

Уровень духовного развития человека зависит  от степени развития этих чувств. В  высших чувствах ярко проявляются их интеллектуальные, эмоциональные и  волевые компоненты.

Высшие  чувства являются не только личными  переживаниями, но и средством воспитательного  влияния на других.

Моральные чувства - это чувства, в которых проявляется стойкое отношение человека к событиям, к другим людям, к самому себе. Их источник -- совместная жизнь людей, их отношения, борьба за достижение значимых целей.

Моральные чувства человека образовались в  результате общественно-исторической жизни людей, в процессе их общения, и стали важным способом оценки поступков  и поведения, регуляции отношений  человека.

Эстетические  чувства - это чувства красоты явлений природы, гармонии красок, звуков, движений и форм. Гармоническое согласование в предметах целого и частей, ритмов, консонанс, симметрия вызывают чувство приятного, наслаждение, которое глубоко переживается и облагораживает душу. Эти чувства вызывают произведения искусства. Не только в мышлении, а и чувствами человек утверждает себя в предметном мире.

1.3.Функции эмоций и чувств человека

Для того чтобы изучить какое-либо психологическое  явление, в том числе эмоции и  чувства, необходимо понять, какое функциональное значение оно имеет в поведении  индивида -- например, ответить на вопрос, для чего в повседневной жизни служат эмоции и чувства. Проведенный выше анализ биологических механизмов эмоций позволяет выделить несколько основных функций эмоций и чувств¹

1. Подкрепляющая и закрепляющая  функции эмоций. С общебиологической  точки зрения полезность эмоций  заключается в том, что они  представляют собой механизм, «удерживающий  жизненный процесс в его оптимальных  границах и предупреждающий разрушительный  характер недостатка или избытка  каких-либо факторов жизни данного  организма». Будучи тесно связанной  с удовлетворением или неудовлетворением  актуальной потребности, эмоция  выступает как подкрепляющий  фактор, который толкает организм  на устранение исходной потребности². Положительная эмоция закрепляет приспособительный эффект. Отсюда можно заключить, что в общебиологическом плане функция эмоций заключается в выполнении ими роли фактора, подкрепляющего и закрепляющего полезное действие. Отсюда вытекает и значение эмоций в научении и обучении. В научении эмоция выступает как закрепляющий фактор, а в обучении положительные эмоции стимулируют учебную деятельность ученика. Без положительных эмоций не может быть эффективного обучения.

2. Активационно-мобилизационная функция эмоций. Данная функция проявляется в активизации деятельности всего организма, всех его систем в условиях удовлетворения актуальной потребности. Эмоции переводят весь организм на другой уровень функционирования, активизируют все психические процессы, мобилизуют прошлый опыт.

3. Гиперкомпенсаторная функция. Она проявляется в том, что эмоции приводят к избыточной мобилизации энергетических ресурсов организма. Эволюция многократно подтвердила преимущества энергетической расточительности по сравнению с угрозой недостатка метаболического обеспечения предстоящей деятельности, когда отсутствуют точные сведения о ее действительном объеме³. Механизмом, запускающим в этом случае эмоции, является отсутствие полных сведений для построения адаптивного поведения.

4. Информационная функция эмоций. Анализируя ситуацию информационного  обеспечения деятельности и поведения,  Симонов сформулировал информационную  теорию эмоций. Суть ее заключается  в утверждении, что «...эмоции  высших животных и человека  представляют собой специальный  мозговой аппарат, отражающий  величину потребности и вероятность  ее удовлетворения в данный  момент. При этом степень эмоционального  напряжения количественно зависит  от силы потребности, а также  от разницы между информацией,  прогностически необходимой для удовлетворения потребности, и информацией, имеющейся у субъекта или полученной им»⁴.

Эмоции  реализуют познавательную и оценочную  функции. В этом случае за счет снижения точности реагирования достигается  общий адаптационный эффект.

5. Интегральная функция эмоций. Характерная  особенность эмоций состоит в  том, что своим действием они  охватывают весь организм, «производя  почти моментальную интеграцию (объединение  в единое целое) всех функций  организма». Эмоции сами по себе  могут быть в первую очередь  абсолютным сигналом полезною  или вредного воздействия на  организм⁵. Переживание явились универсальным механизмом, обеспечивающим выживание организма (животного и человека).

6. Функция формирования сознания. Сознание, как известно, вторичная,  субъективная форма существования  психического. Это отражение психического в себе, отражение своих ощущений, восприятий, представлений, мыслей, переживаний. Процесс осознания явлений психики связан с осознанием их предметности. Возможность же осознания предмета восприятия заключается в механизме самого психического процесса восприятия.

В отличие от восприятия внешних объектов, в случае эмоций человек воспринимает свои переживания. В этих переживаниях субъект раскрывает сам себя. В  переживаниях он сам выступает для  себя объектом познания. И если процесс  осознания явлений психики связан с осознанием их предметности, то в  переживаниях субъект осознает себя. Таким образом, можно предположить, что сознание начинает формироваться  с осознанием самого себя, а это  осознание базируется на переживаниях субъекта. Другими словами, сознание начинается с переживания.

2.Анализ теорий эмоциональных  состояний.

2.1.Эволюционная теория Ч.Дарвина и «ассоциативная» теория В.Вундта

Пытаясь понять природу эмоциональных явлений, исследователи строят теорию эмоций. Многие существующие теории позволяют ответить и на целый ряд вопросов о функциях и формах проявления эмоциональных явлений.

Более поздняя и научно обоснованная теория принадлежит Ч. Дарвину. Опубликовав  в 1872 году книгу «Выражение эмоций у  человека и животных», Ч. Дарвин показал  эволюционный путь развития эмоций и  обосновал происхождение их физиологических  проявлений. Суть его представлений  состоит в том, что эмоции либо полезны, либо представляют собой лишь остатки (рудименты) различных целесообразных реакций, которые были выработаны в  процессе эволюции в борьбе за существование. Разгневанный человек краснеет, тяжело дышит и сжимает кулаки потому, что в первобытной своей истории  всякий гнев приводил людей к драке, а она требовала энергичных мышечных сокращений и, следовательно, усиленного дыхания и кровообращения, обеспечивающих мышечную работу. Потение рук при  страхе он объяснял тем, что у обезьяноподобных предков человека эта реакция  при опасности облегчала схватывание  за ветки деревьев.

Тем самым Дарвин доказывал, что в  развитии и проявлении эмоций не существует непроходимой пропасти между человеком  и животными. В частности, он показал, что во внешнем выражении эмоций у антропоидов и слепорожденных детей имеется много общего.

Представления В. Вундта (1880) об эмоциях довольно эклектичны. С одной стороны, он придерживался точки зрения Гербарта, что в некоторой степени представления влияют на чувства, а с другой стороны, считал, что эмоции — это прежде всего внутренние изменения, характеризующиеся непосредственным влиянием чувств на течение представлений.

«Телесные»  реакции Вундт рассматривает  лишь как следствие чувств. По Вундту, мимика возникла первоначально в связи с элементарными ощущениями, как отражение эмоционального тона ощущений; высшие же, более сложные чувства (эмоции) развились позже. Однако когда в сознании человека возникает какая-то эмоция, то она всякий раз вызывает по ассоциации соответствующее ей, близкое по содержанию низшее чувство или ощущение. Оно-то и вызывает те мимические движения, которые соответствуют эмоциональному тону ощущений. Так, например, мимика презрения (выдвигание нижней губы вперед) сходна с тем движением, когда человек выплевывает что-то неприятное, попавшее ему в рот.

2.2. Периферическая теория У.Джемсу-Г.Ланге

Теория  Джеймса-Ланге - теория, выдвинутая независимо друг от друга американским философом и психологом У. Джеймсом и датским медиком К. Г. Ланге (1880--90-е гг.). Согласно теории Джеймса-Ланге возникновение эмоций обусловлено вызываемыми внешними воздействиями изменениями, как в произвольной двигательной сфере, так и в сфере непроизвольных актов сердечной, сосудистой, секреторной деятельности. Совокупность ощущений, связанных с этими изменениями, и есть эмоциональное переживание. По Джеймсу, "мы печальны потому, что плачем; боимся потому, что дрожим; радуемся потому, что смеемся". Если Джеймс связывал эмоции с широким кругом периферических изменений, то Ланге - только с сосудистодвигательной системой: состоянием иннервации и просветом сосудов. Таким образом, периферические органические изменения, которые обычно рассматривались как следствие эмоций, объявлялись их причиной. Теория Демса--Ланге представляла собой попытку превратить эмоции в объект, доступный естественному изучению.

Эта законченная с теоретической  стороны и достаточно разработанная  теория подкупала двумя моментами: с одной стороны, она действительно  давала видимое естественнонаучное, биологическое обоснование эмоциональным  реакциям, а с другой ( она не имела недостатков тех теорий, которые никак не могли объяснить, почему никому не нужные эмоции, остатки животного существования, продолжают еще жить и оказываются с точки зрения ретроспектального опыта такими важными, такими значительными переживаниями, наиболее близко стоящими к ядру личности.