Характер

Характер

План:

1. Введение.
2. Понятие  о  характере. Теория  характера.
3. Физиологические  особенности  характера. Характер  и  темперамент.
4. Структура  характера.
5. Формирование  характера  и  действующие  факторы.
6. Заключение.
7. Литература.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение.

 

Каждый человек отличается от любого другого своим индивидуальным психологическим своеобразием. В этом смысле в обычной речи и говорят о чертах, характерных для данного человека. "Характер" - в этом понятии исходно содержится сложная внутренняя диалектика. Мы используем его для определения человеческой индивидуальности - того, что отличает данного человека от всех остальных, что делает его уникальным. Вместе с тем мы заранее предполагаем в этой уникальности черты, общие с другими людьми.

 

Какие же именно черты, стороны, качества, особенности человека отражают это понятие? Слово "характер" употребляется нами постоянно и повсеместно, оно нужно и выполняют свою роль. В психологии понятие ХАРАКТЕР (от греч. charakter -”печать”, “чеканка”), означает совокупность индивидуально-своеобразных психических свойств, которые проявляются в типичных для данной личности  способах деятельности, обнаруживаются в типичных обстоятельствах и определяются отношениями личности к этим обстоятельствам.

 

Проблема характера  занимает видное место в психологии начиная с древности, когда Теофраст, которого с полным основанием можно считать пионером в постановке данной проблемы, написал свою знаменитую по резонансу в науке книгу «Характеры». В XVIII в. развернулась интенсивная полемика о происхождении характера между К. Гельвецием и Д. Дидро. Особое внимание психологии характера уделялось в XIX в. (Дж. Ст. Милль, Гальтон, Пере, Полан, Малапер, Кречмер, Гофман, Эвальд и др.). В свое время Дж. Ст. Милль предложил выделить в качестве особой науку этологию, подразумевая под ней характерологию, поскольку до Теофраста для обозначения тех свойств или черт характера, которые впоследствии получили название «характер», употреблялся термин «этос».

 

Популярности изучения характера способствовало большое  значение этой проблемы в жизни. Поэтому  она издавна привлекала внимание не только психологов, но и моралистов (Монтень, Лярошфуко, Лябрюйер, Вовенарг). Характер – одно из стержневых понятий и в литературоведении. Каждый человек отличается от любого другого своим индивидуальным психологическим своеобразием. В этом смысле в обычной речи и говорят о чертах, характерных для каждого конкретного человека. В понятии «характер» исходно содержится сложная внутренняя диалектика. Мы используем его для определения человеческой индивидуальности – того, что отличает данного человека от всех остальных, что делает его уникальным. Вместе с тем мы заранее предполагаем в этой уникальности черты, общие с другими людьми.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Понятие  о  характере. Теория  характера.

 

Характером называется совокупность существенных, стержневых свойств личности, которые отличают человека как члена общества.

 

Свойства, называемые чертами  характера, всецело обусловлены  социальными особенностями личности: политическими убеждениями, отношением к труду, к своим обязанностям, к другим людям, к самому себе и  т. д. Свойства личности составляют характер человека лишь тогда, когда отличаются большим постоянством и проявляются  во всех многообразных формах его  поведения: в трудовой деятельности, в учении, во взаимоотношениях с  людьми, в играх и развлечениях, в спортивной деятельности и т. д.

 

В связи с этим характер нельзя определить какой-нибудь одной  чертой, он всегда многогранен и  является совокупностью многих взаимно  связанных черт личности, к которым  относятся:

 

• Черты личности, выражающие наиболее общее отношение человека к окружающему миру, к общественным явлениям и событиям, например принципиальность или беспринципность, оптимизм или пессимизм.

 

• Черты, выражающие отношение человека к его общественно-трудовой деятельности, например трудолюбие, энтузиазм, настойчивость, аккуратность или, напротив, лень, разгильдяйство, неряшливость.

 

• Черты, выражающие отношение человека к другим людям, например общительность или замкнутость, товарищеская чуткость или черствость, доверчивость или подозрительность, откровенность или скрытность.

 

• Черты, выражающие отношение человека к самому себе, например скромность или самомнение, самокритичность или зазнайство.

 

Характер проявляется  в тех целях, которые человек  ставит себе в жизни, и в типических особенностях поведения, направленного  на достижение этих целей. И в том  и в другом отношении ведущей  стороной характера являются волевые  проявления человека. Общественная значимость характера данного человека оценивается  тем, насколько его жизненные  цели могут быть оправданы с точки  зрения их общественного значения («серьезный»  или «пустой» характер), и тем, насколько  эти цели являются устойчивыми, насколько  постоянно и неуклонно проводятся они в жизнь («твердый» или  «слабый» характер).

 

Характер, как совокупность социально обусловленных черт личности, всегда получает со стороны общества ту или иную моральную оценку. К  темпераменту же нравственная оценка приложима лишь тогда, когда он рассматривается  как составная часть характера. Сам по себе темперамент, будучи определен  в основном физиологическими особенностями  личности, не может оцениваться как  плохой или хороший. Лишь постольку, поскольку проявления темперамента затрагивают общественные отношения  человека, они характеризуются как  допустимые или недопустимые, достойные  или недостойные.

 

 

А.Ф. Лазурский, пытаясь  связать в рамках единой индивидуальности формальные и содержательные характеристики, писал: «Идеальной классификацией должна считаться такая, которая в каждом из своих типов давала бы не только субъективные особенности данного  человека, но также его мировоззрение  и социальную физиономию, поскольку, конечно, они стоят в связи  с его характером». В основу своей  теории он положил принцип активного  приспособления индивида к среде, а  для классификации выделил два  основания – психический уровень  и психическое содержание. Чем  выше психический уровень (А.Ф. Лазурский  выделил их всего три), тем более  успешно, активно и продуктивно  идет приспособление.

 

Уровни психического развития определяются со стороны врожденных качеств, одаренностью человека и запасом  его нервно-психической энергии (жизненных сил). В психологическом  плане критериями повышения уровня являются следующие признаки:

• Продуктивность деятельности, объем и дифференцированность, богатство оттенков интересов человека.
• Интенсивность и сила отдельных психических проявлений, выражающие собой неравнодушие к результату своих усилий.
• Сознательность и произвольность психических проявлений, преобладание идейных процессов над чувственными.
• Все возрастающая координация психических элементов и усиление связи между ними (интегрированность личности).

 

Итак, уровень  психической жизни в системе  А.Ф. Лазурского сегодня может быть назван скорее уровнем самоактуализации личности. Содержание психической жизни определяет не общую успешность, а способы приспособления, индивидуальные вариации в ответах индивидов на проявления среды. А.Ф. Лазурский считал необходимым выделять эндопсихику (которая включает все основные психические и психофизиологические функции – чувствительность, память, внимание, мышление, воображение, воля, быстрота и сила моторики и т.п.). Эндопсихика в целом близка к формально-динамическим характеристикам; она существует и может быть описана через комплексы (сочетания разных психических функций) и в основном задается врожденными биологическими механизмами.

 

Экзопсихика включает отношение личности к внешним объектам (природе, людям, духовным благам, душевной жизни самого человека и пр.). Экзопсихика практически идентична предметно-содержательным характеристикам психической жизни и всегда испытывает влияние средовых условий.

 

Эндо- и экзопсихика взаимодействуют и взаимообусловливают друг друга. (Например, способности проявляются только в деятельности, а мотив и интерес – это экзопсихические качества).

 

А.Ф. Лазурский  построил довольно сложную типологию, основанную на сочетании различньтх эндо- и экзопсихических комплексов на каждом уровне развития. Примечательно, что для разделения на типы внутри каждого уровня А.Ф. Лазурский использовал «плавающие» критерии, меняющиеся от уровня к уровню. Таким образом, с повышением уровня увеличивается «вклад» духовно-мировоззренческих особенностей и уменьшается влияние биологического фундамента личности, в то время как у «бедной, примитивной души» все богатство душевной жизни сводится к эндопсихике, которая «подтягивается» за целями и ценностями человека.

 

Эта мысль близка современной духовно-ориентиронанной психотерапии, которая также подчеркивает необходимость и ценность высоких идеалов для успешного решения задач, которые возникают в повседневной жизни и экстремальных ситуациях.

А.Ф. Лазурский  выделил три группы характеров:

1. Приспосабливающиеся стремятся приспособить среду к собственным потребностям и запросам. Идеалы:

• альтруизм,
• индуктивное и дедуктивное знание,
• красота,
• религия,
• общество и государство,
• внешняя деятельность и инициатива,
• система и организация,
• власть и борьба.

2. Приспособившиеся  характеры отличаются взаимовлиянием  среды и человека. Психосоциальные  категории: непрактичные теоретики-идеалисты:

• ученые;
• художники;
• религиозные созерцатели;
• практики-реалисты;
• альтруисты;
• общественники;
• властные;
• хозяйственные.

3. Недостаточно  приспособившиеся характеризуются пассивным приспособлением к среде. Отличаются преобладанием психофизиологических функций:

• рассудочные,
• аффективные,
• подвижные (сангвиники),
• чувственные,
• мечтатели,
• импульсивные,
• покорно-деятельные

 

В целом не может быть абсолютной или универсальной классификации  характеров, деления их  на  типы. Так сходные характеры могут наблюдаться у людей, имеющих доминирующие волевые или эмоциональные качества. Соответственно делят характеры на типы:

• волевой (активный, целеустремленный, деятельный);
• эмоциональный (действующий под влиянием порыва, переживаний);
• рассудочный (оценивающий все с точки зрения разумности).

 

К. Юнг предложил классифицировать характеры в зависимости от принадлежности к экстравертированному и интравертированному типу.

 

     Экстравертированный тип. Характеризуется обращенностью личности на окружающий мир, объекты  которого, подобно магниту, притягивают к себе интересы, жизненную энергию субъекта, что ведет к принижению личностной значимости явлений его субъективного мира. Ему свойственны импульсивность, инициативность, гибкость поведения, общительность.              

 

     Инровертированный тип. Для него характерна фиксация интересов личности на явлениях собственного внутреннего мира, которым она придает высшую ценность, необщительность, замкнутость, склонность к самоанализу, затрудненная адаптация. Возможна также классификация на доминирующий и подчиняющийся; нормативный и анархический и прочие типы. Черт характера очень много, каждая из черт имеет разную качественную степень выраженности.

 

3. Физиологические  особенности  характера. Характер  и  темперамент.

 

Попытки построения типологии  характеров неоднократно предпринимались  на протяжении всей истории психологии. Одной из наиболее известных и ранних из них явилась та, которая еще в начале нашего века была предложена немецким психиатром и психологом Э. Кречмером. Несколько позже аналогичную попытку предпринял его американский коллега У. Шелдон, а в наши дни – Э. Фромм, К. Леонгард, А.Е. Личко и ряд других ученых.

 

Все типологии человеческих характеров исходили из ряда общих  идей. Основные из них следующие: