Гендерная психология

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Марта 2013 в 09:41, реферат

Краткое описание

Цель исследования – определить особенности гендерных стереотипов в современном обществе и обозначить методы их расшатывания.
В рамках гендерного подхода противопоставление и «очевидная» неравноценность мужских и женских черт личности, образа мыслей, особенностей поведения закрепляют связь между биологическим полом и достижениями в социальной жизни. Индикаторами гендерных характеристик поведения служат социальные ожидания, роли и конвенциональные требования половой адекватности поведения.

Содержание

Введение 2
Социально-психологические проблемы гендерной психологии 4
Понятие гендера 6
Предпосылки и этапы развития гендерной психологии 9
Гендер как социальная категория 13
Социальные нормы, роли и гендерные конфликты 17
Заключение 25
Список литературы 27

Прикрепленные файлы: 1 файл

Содержание.docx

— 61.11 Кб (Скачать документ)
  1. Разработка соответствующих идей в русле философии (от античных времён до конца 19 века)
  2. Формирование предмета и разделов гендерной психологии (конец 19 века – начало 20 века)
  3. «Фрейдовский» период, связанный с именем З. Фрейда и психоанализом (начало 20 века – 1930-е гг.)
  4. Начало широких экспериментальных исследований и появление первых теорий (1950–1980-е гг.)
  5. Бурное развитие гендерной психологии: всплеск экспериментальных исследований, теоретическое осмысление эмпирических фактов, адаптация известных методов и методик для изучения гендерной проблематики и создание специфичных гендерных методик (с 1990-х гг. по настоящее время).

Говоря  об античном периоде гендерных исследований следует отметить Платона и Аристотеля, которых можно обозначить как представителей первого периода становления взглядов на гендер.

Платон  Афинский в своих трудах «Пир», «Государство» и других ввёл понятие андрогинов и высказал мысль о дополнительности полов. Отношение к женщине было противоречивым: с одной стороны он считал её низшим существом, «пошлой Афродитой», с другой стороны – допускал её участие в делах государства наравне с мужчиной [7, С. 9].

Аристотель  Стагирит, в отличии от Платона выглядит скорее «антифеминистом». Взаимоотношения жены и мужа, должны быть отношениями рабы и господина. На его взгляд, мужчина и женщина не равные существа, мужчина – норма, женщина – отклонение от неё. Многие мысли Аристотеля по-прежнему повторяют люди 21 века – столь живучи гендерные стереотипы, подчёркивает Т.В. Бендас [7, С. 10].

В эпоху  Возрождения Томас Мор в своей «Золотой книге» рисует идеальное государство, где занятия мужчин и женщин не различаются. Здесь подразумеваются будущие гендерные проблемы: равенство способностей мужчин и женщин к разным занятиям и к обучению, а также лидерских способностей; ставится также проблема гендерных отношений [35, С. 462].

Иммануил Кант разделял мужчин и женщин, во-первых, по характеру участия в политической жизни и, во-вторых по характеристикам личности и поведения. Мужчинам свойственно активное гражданство, а женщинам – пассивное. Очень часто мыслители прошлого отмечали различие мужчин и женщин, но причина этих различий часто казалась им «естественной», «природной» [7, С. 12].

Интересна мысль немецкого романтика Фридриха Шлегеля о целостной личности, которая соединяет в себе личностные характеристики и мужчины и женщины, он подчёркивал не «естественное» различие полов, а советовал мужчинам развивать недостающие им женские качества, и наоборот.

Итак, на первом этапе разные учёные высказывали  отдельные идеи, которые в дальнейшем были полезны при разработке гендерной  психологии, но как самостоятельная  область она ещё не сложилась.

Второй  этап – период формирования предмета и естественнонаучных основ гендерной психологии.

В это  время во многих странах Запада изменилась ситуация. Во Франции, Англии и США  набрало размах движение за освобождение женщин. Это движение нельзя считать  как часть истории гендерной  психологии как науки, однако было оказано  стимулирующее влияние в разработке проблем, которые раньше не считались  предметом психологии.

Ещё одним  фактором, повлиявшим на развитие гендерной  психологии, стало совместное обучение представителей обоих полов в  различных учебных заведениях, отмечает В.П. Багрунов [3, С. 56]. Это побудило исследователей сравнить этих представителей между собой. Параллельно сформировались 2 ветви новой отрасли: психология женщины и психология половых различий.

Работа  австрийского учёного Отто Вейнингера «Пол и характер», вызвала бурю споров, которые не утихают по сей день. По его мнению, кроме 2 основных полов существуют «промежуточные формы пола» [7, С. 17].

В конце 19 века стали проводиться первые исследования женщин – в Германии, Франции, Италии, Нидерландах. Появилось несколько  монографий, посвящённых им или сравнению с мужчинами, в частности работы Т. Хиггинсона Л. Фратти, Х. Ланге М. Лефера, Х. Марион, Л. Мархольм, Э. Кей.

Таким образом, к концу 2 периода сформировалось представление о предмете гендерной  психологии и основных её разделах, таких как психология половых  различий, психология женщины, гендерная  социализация, сексуальная социализация.

Третий  этап – «психоаналитический». Начало ознаменовывалось деятельностью Зигмунда Фрейда.

Самого  Фрейда трудно отнести к «гендерным»  психологам. Однако редкие его высказывания о женщинах были возведены в ранг непреложных истин и на многие годы сформировали стереотипное представление  о женщине [7, С. 33].

В дальнейшем отношения между психоанализом  и психологией женщины развивались  противоречиво. В 1960 г. психоанализ был объявлен опасным для женского душевного здоровья, но тем не менее психоанализ остаётся одним из классических направлений в исследовании женщины.

Четвёртый период – появление первых теорий.

Несмотря  на начавшиеся исследования и успехи гендерной психологии, наблюдается  перерыв до середины 20 века. Причина  – влияние движения за освобождение женщин, на этот раз негативное.

Среди авторов  многочисленных работ данного периода  можно выделить 5 женщин: Мартину  Хорнер, Элеонор Маккоби, Сандру Бэм, Нэнси Ходоров и Кэрол Гиллиган [7, С. 36].

Таким образом, на этом этапе за рубежом было накоплено  множество эмпирических фактов и  появились первые попытки создать  концепции, которые бы их объясняли.

Пятый период характеризуется бурным развитием гендерной психологии. Признаками расцвета этой области служат новый всплеск экспериментальных исследований, теоретическое осмысление эмпирических фактов, начало кросс-культурных исследований во всём мире, адаптирование методов и методик для изучения гендерной проблематики и создание специфичных гендерных методик.

На новом  этапе учёные приступили к более  тонкому освоению гендерной проблематики. Стали известны области, в которых  наиболее часто обнаруживаются половые  различия (в частности, превосходство  мужчин по зрительно-пространственным способностям), их проверяют в разных культурах, идёт поиск причин, объясняющих  эмпирические факты. Исследования стали  тщательнее планироваться, обнаружена масса методик, которые оказались  чувствительными к изучению мужчин и женщин. Появились изменения  и в организационном плане, психологические  департаменты не могут сдать годовой  отчёт, если в него не включены данные о проведении гендерных исследований.

Таким образом, в научной психологии стала учитываться  «вторая половина человеческого  опыта» – женская. В многочисленных исследованиях проводится изучение равных половых возможностей. Психологи всего мира, Ш. Берн [10], Т.В. Бендас [7], И.С. Клецина [35], О.А. Воронина [13] и другие пытаются реализовать гендерный подход в своих исследованиях, таким образом в науке положено начало внедрения результатов гендерных исследований в практику.

 

 

Гендер как социальная категория

Гендер – одна из базовых характеристик личности, обуславливающих психологическое и социальное развитие человека. Многокомпонентная структура гендера определяется четырьмя группами характеристик, отмечает Д. Майерс:

  1. биологический пол,
  2. гендерные стереотипы,
  3. гендерные нормы,
  4. гендерная идентичность.

Важной  составляющей процесса социализации является полоролевая социализация, включающая в себя процессы формирования психологического пола, психических половых различий и полоролевой дифференциации. Дифференциация деятельности, статусов, прав и обязанностей индивидов в зависимости от их половой принадлежности относится к категории «гендерная роль». Гендерные роли социальны, нормативны, выражают определённые социальные ожидания, проявляются в поведении. Гендерные роли всегда связанны с определённой нормативной системой, которую личность усваивает и преломляет в своём сознании и поведении. Часть этих норм внедряется в сознание через телевидение и популярную литературу, ряд других мы получаем в виде наставлений родителей или испытывая неодобрения со стороны общества.

Гендерная социализация – процесс, посредством которого человек обучается моделям поведения в обществе, ценностям, соответствующим понятиям «мужское», и «женское».

Процессы  гендерной социализации рассматриваются  в контексте различных концептуализаций, подчёркивают Т.С. Баранова, Н.Н. Богомолова, В.Н. Павленко. Во-первых, в концепциях, разработанных в рамках известных психологических ориентаций (психоаналитическая, необихевиористическая, когнивистическая): это теории социального научения, моделирования, половой типизации и теория когнитивного развития. Во-вторых, в специально разработанных концепциях для объяснения механизмов усвоения половой роли детьми в процессе социализации: это такие теории, как новая психология пола и теория гендерной схемы.

Наиболее  популярна теория гендерной схемы  С. Бэм [13, С. 101].

Гендерная схема – это когнитивная структура, сеть ассоциаций, которая функционирует  как предвосхищающая структура.

Основными психологическими механизмами гендерной  социализации является: процесс идентификации (психоаналитическая теория), социальные подкрепления (теория социального научения и половой типизации), осознание, понимание половой социальной роли (теория когнитивного развития), социальные ожидания (новая психология пола), гендерные схемы (теория гендерной схемы).

В современном  мире в общественном сознании гендерные  стереотипы рассматриваются как  «истинные», как некий социальный консенсус, применяемый при решении  проблем, для которых нет однозначных  подтверждений и объективных  критериев. По мнению Ф.Л. Джес [15, С144–161], гендерные стереотипы, являлись «истинными», трансформируются в ценности и формируют нормативные образы «истинной» фемининности-маскулинности. Гендерные стереотипы определяют статусные характеристики мужчин и женщин, закрепляя доминирующее положение мужчин и дискриминационной практики в отношении женщин.

В.Е. Каган, И.С. Клецина выделяют 3 группы гендерных стереотипов.

К первой относятся стереотипы маскулинности-фемининности. В стереотипном представлении маскулинности приписываются «активно-творческие» характеристики, инструментальные черты личности. Фемининность наоборот рассматривается как «пассивно-репродуктивное начало», проявляющееся в экспрессивных личностных характеристиках, таких как зависимость, тревожность, низкая самооценка, эмоциональность. Маскулинные характеристики противопоставляются фемининным, рассматриваются как противоположные, взаимодополнительные.

Вторая  группа гендерных стереотипов включает в себя представления о распределении социальных (семейных и профессиональных) ролей между мужчинами и женщинами. Для женщины наиболее значимой социальной ролью является роль домохозяйки, матери. Мужчинам предписывается включённость в общественную жизнь, профессиональная успешность, ответственность за обеспечение семьи. Наиболее значимыми социальными ролями для мужчины являются именно профессиональные роли.

Третья  группа гендерных стереотипов определяется спецификой содержания труда. В соответствии с традиционными представлениями предполагается, что женский труд должен носить исполнительский, обслуживающий характер, быть частью экспрессивной сферы деятельности. Женщины чаще всего работают в сфере торговли, здравоохранения, торговли. Для мужчин возможна творческая и руководящая работа, их труд определяется в инструментальной сфере деятельности.

Гендерная идентичность – осознание своей  принадлежности к мужскому или женскому полу. Это те компоненты «Я» человека, которые переживаются им на уровне осознания принадлежности к какой-либо группе. Социальная идентичность – это результат процесса социальной идентификации, под которым понимается процесс определении себя через членство в социальной группе. Она выполняет важные функции как на групповом, так и на личностном уровне: именно благодаря этому процессу общество получает возможность включить индивидов в систему социальных связей и отношений. Гендерная идентичность – это аспект самосознания, описывающий переживание человеком себя как представителя определённого пола. Половая принадлежность это первая категория, в которой ребёнок осмысливает своё собственное «Я». С момента рождения на основе особенностей ребёнку приписывается акушерский, или паспортный пол. Указанный пол сигнализирует, в духе какой половой роли, мужской или женской, ребёнок должен воспитываться. Гендерная социализация ребёнка начинается буквально с момента рождения, когда родители и другие взрослые, определив паспортный пол ребёнка начинают обучать его гендерной роли мальчика или девочки [35, С. 165].

Первичное представление о собственной  половой принадлежности формируется  у ребёнка в полтора года. С  возрастом гендерная идентичность развивается, происходит расширение её объёма и усложнение структуры. Необратимость  половой принадлежности осознаётся детьми к 6–7 годам, что сопровождается усилением половой дифференциации поведения и установок. Гендерная идентичность взрослого человека представляет собой сложно-структурированное образование, включающее помимо осознания собственной половой принадлежности, сексуальную ориентацию, «сексуальные сценарии», гендерные стереотипы и гендерные предпочтения, считает И.С. Кон.

Таким образом, гендерные стереотипы выполняют роль схем, благодаря которым мы с большей вероятностью замечаем и запоминаем примеры, подтверждение наши устойчивые убеждения относительно гендеров. Гендерные схемы находятся «во взведённом состоянии» и всегда готовы к управлению процессами обработки информации благодаря той упорной настойчивости, с которой в нашем обществе говорится о гендерных различиях.

Информация о работе Гендерная психология