Факторы, вызывающие отклоняющееся поведение

План работы:

 

 

 

Введение

1. Факторы, вызывающие отклоняющееся поведение

 

2. Трактовки отклоняющегося  поведения в социологии

3. Формы отклоняющегося  поведения.

3.1 Девиантное поведение

3.2. Деликвентное поведение.

3.3. Криминальное поведение

4. Роль девиантного поведения в развитии общества.

Заключение

Литература

 

Введение

Любое отклоняющееся от нормы поведение социологи называют девиантным. В широком смысле термин «девиантность» подразумевает любое отклонение от принятых в обществе социальных норм, начиная с самых незначительных проступков и кончая самыми серьезными преступлениями. В узком значении девиантность обозначает незначительные проступки, которые не подпадают под статью уголовного или даже административного кодексов. Для более серьезных форм нарушения существуют дополнительные термины, а именно делинквентностъ и преступность (криминальное поведение).

Слово «девиация» является общепринятым прежде всего в таких науках, как физика и биология. В социологию он пришел сравнительно недавно и используется главным образом для обозначения различных типов поведения, отклоняющихся от нормального.

Проблема отклоняющегося поведения  вызывает горячий интерес исследователей в различных областях научного знания.

Современные знания о девиантном поведении личности позволяют утверждать, что мы имеем дело с чрезвычайно сложной формой социального поведения личности, детерминированного системой взаимосвязанных факторов. Единая теория отклоняющегося поведения личности еще не создана. В то же время обширные сведения по данному вопросу накоплены в различных научных дисциплинах: медицине, биологии, психологии, социологии, праве. Более того, в некоторых отраслях знания выделяются специальные подразделы, изучающие девиации. В социологии это девиантология, предметом исследования которой являются социальные отклонения.

История свидетельствует, что общество во все времена пыталось подавлять  нежелательные формы человеческого поведения. В качестве осуждаемых обществом носителей нежелательного поведения нередко почти в равной степени оказывались гении и злодеи, очень ленивые и сверхтрудолюбивые, нищие и богачи. Резкие отклонения от средней нормы — причем как в положительную, так и в отрицательную сторону — грозят нарушению стабильности общества, которая всегда ценилась превыше всего.

Цель моей работы –  дать понятие отклоняющегося поведения и раскрыть основные формы его проявления.

Задачи работы:

- показать факторы, вызывающие отклоняющееся поведение;

- раскрыть основные  трактовки отклоняющегося поведения в социологии;

- описать основные  формы отклоняющегося  поведения;

- охарактеризовать роль девиантного поведения в развитии общества.

 

1. Факторы,  вызывающие отклоняющееся поведение

 

Совокупность факторов, вызывающих, провоцирующих, усиливающих или поддерживающих отклоняющееся поведение называется детерминацией. Детерминирующие факторы действуют на различных уровнях социальной организации, в которой личность является одной из подсистем. Система «общество — личность» функционирует одновременно на нескольких уровнях: геофизическом, макрообщественном, социально-групповом, микросоциальном, индивидуально-личностном, психофизиологическом.

В соответствии с выделенными уровнями можно определить следующие группы факторов, детерминирующих отклоняющееся  поведение личности:

—  внешние условия  физической среды;

—  внешние социальные условия;

— внутренние наследственно-биологические  и конституциональные предпосылки;

—  внутриличностные причины и механизмы отклоняющегося поведения.

Рассмотрим подробнее  социальные факторы отклоняющегося поведения. Влияние общественных процессов и социальных групп на поведение людей рассматривается прежде всего в рамках социологического подхода.

Социологические теории рассматривают  девиантное поведение в контексте общественных процессов и норм, утвержденных внутри данного общества.

Для объяснения социальных девиаций Э.Дюркгейм предложил концепцию аномии. Это такое состояние социальной дезорганизации — социального вакуума, когда старые нормы и ценности уже не соответствуют реальным отношениям, а новые еще не утвердились. Э.Дюркгейм подчеркивал необходимость объяснения различных форм социальной патологии именно как общественных  явлений. Например, количество самоубийств зависит не столько от внутренних свойств индивида, сколько от внешних причин, управляющих людьми¹.

Э.Дюркгейм утверждал «нормальность» преступности. По его мнению, девиации есть составная часть всякого здорового общества, «фактор общественного здоровья»². Э.Дюркгейм пишет: «Преступление необходимо... полезно ля нормальной эволюции морали и права... случается, что оно подготавливает изменения»³.

Таким образом, Э.Дюркгейм рассматривал социальные отклонения преимущественно как следствие нормативно-ценностной дезинтеграции общества. Его идеи получили дальнейшее развитие в заботах исследователей, признающих в качестве ведущих причин девиантного поведения противоречия между классами и различными социальными силами, например новаторскими и консервативными.

Р. Мертон, один из наиболее ярких последователей Э.Дюркгейма, рассматривает девиантное поведение как результат несогласованности между определяемыми культурой устремлениями и социальной структурой, задающей средства их удовлетворения. Не все люди (классы) имеют одинаковые условия для достижения успеха, но они могут адаптироваться к возникшему противоречию несколькими путями. В качестве таких путей адаптации  Мертон выделил:

конформизм (полное принятие социально одобряемых целей и средств их реализации);

инновацию (принятие целей, отвержение легитимных способов их достижения);

ритуализм (негибкое воспроизведение заданных или привычных средств);

ретризм (пассивный уход от выполнения социальных норм, на пример в форме наркомании);

мятеж: (активный бунт — отрицание социальных норм).

Другими объективными факторами социальных девиаций признаются: различия между участниками социального взаимодействия и невыполнение ожиданий (Т. Парсонса); несоответствие между распределением благ и личными качествами людей (П.Сорокин); влияние норм девиантной субкультуры и обучения (Р. Клауорд, Л.Оулин). Так, личность, с раннего детства помещенная в девиантную субкультуру (криминальную, конфликтную или ретристскую), с большой вероятностью будет проявлять соответствующие формы девиантного поведения⁴.

Наряду с объективными социальными  факторами действуют и так называемые субъективные причины девиантного поведения. В соответствии с теорией стигматизации девиации — следствие того, что само общество (вернее, социальная группа) наклеивает на личность соответствующие ярлыки путем соотнесения действий конкретного человека с абстрактными правилами (первичная девиантность). Постепенно формируется репутация, которая вынуждает индивида придерживаться девиантной роли (вторичная девиантноетъ).

Девиантное поведение также  может быть описано с помощью понятия «социальная роль», или «социальная функция личности» (Дж. Мид, М. Дойч, Р. Краусс). Роль — это система ожиданий относительно поведения человека, представление человека о модели собственного поведения, наконец, поведение сообразно с занимаемым положением — статусом. В соответствии с этим люди могут принимать на себя различные роли, в том числе роль девианта.

Еще одной субъективной причиной отклоняющегося поведения может стать отношение самой личности (группы) к социальным нормам. Например, чтобы освободиться от моральных требований и оправдать себя, человек может «нейтрализовать» действие норм следующими способами: ссылаться на высшие понятия (дружбу, преданность группе); отрицать наличие жертвы; оправдывать свое поведение девиантностью жертвы или провокацией с ее стороны; отрицать свою ответственность; отрицать вред своего поведения.

Таким образом, социологические и близкие к ним социально-психологические теории рассматривают девиантное поведение как результат социальных процессов, сложных взаимоотношений между обществом и конкретной личностью. Тем не менее социологические теории не объясняют, почему в одних и тех же социальных условиях различные люди демонстрируют принципиально разное поведение.

 

2. Трактовки отклоняющегося поведения в социологии

Социологи называют отклоняющееся поведение девиантным. Этот термин употребляется в отечественной социологии в двух значениях — широком и узком.

В широком смысле термин «девиантность» подразумевает любое отклонение от принятых в обществе социальных норм, начиная с самых незначительных проступков, например, нарушения пропускного режима в учреждении или опоздания на службу и кончая самыми серьезными преступлениями, например, убийством. Традиция расширительного употребления данного термина берет начало из зарубежной социологии.

В узком значении девиантность обозначает незначительные проступки, которые не подпадают под статью уголовного или даже административного кодексов.

Для более серьезных форм нарушения  специалисты применяют дополнительные термины, а именно делинквентностъ и преступность (криминальное поведение).

Таким образом, в самом общем  виде понятие отклоняющееся поведение — это собирательный термин, охватывающий три формы — деви-антное, делинквентное и криминальное поведение, представляющие собой, по нарастающей, три степени нарушения социальных норм.

3. Формы отклоняющегося поведения.

3.1 Девиантное поведение

Самым массовым видом нарушения поведения выступает собственно девиантное поведение. Оно отнюдь не сводится исключительно к многочисленным нарушениям общественного и административного порядка. Помимо негативного смысла у слова «девиантность» существует и позитивное значение. Отклоняться от среднего стандарта поведения можно как в отрицательную, так и в положительную сторону.

Девиантное поведение подразумевает  любые поступки или действия, не соответствующие писаным или неписаным нормам. На одном полюсе этого спектра разместится группа лиц, проявляющих максимально осуждаемое поведение: революционеры, террористы, непатриоты, политические эмигранты, предатели, атеисты, преступники, вандалы, циники, бродяги. На другом полюсе расположится группа с максимально одобряемыми отклонениями от нормы: национальные герои, выдающиеся артисты, спортсмены, ученые, писатели, художники и политические лидеры, миссионеры, передовики труда.

В нормально развивающихся обществах и в обычных условиях на каждую из этих групп приходится примерно по 10-15% общей численности населения. И, напротив, порядка 70 % членов общества составляют «твердые середняки» — люди, проявляющие лишь несущественные отклонения своих качеств и своего поведения от неких «норм».

Позитивные выдающиеся качества (смелость, гениальность, сострадание и др.) встречаются среди людей столь  же редко, как и негативные выдающиеся качества; причем удельный вес имеющих эти качества людей в общей структуре примерно одинаков, поскольку нормальное распределение симметрично. В силу того, что такие люди больше других обращают на себя внимание окружающих, может создаваться впечатление, что их достаточно много. То же самое происходит и с отклоняющимся поведением. Престулников-злодеев — если общество развивается в нормальных условиях — бывает обычно не более 5 % общей численности населения; людей, совершивших более или менее тяжкие преступления непредумышленно и готовых встать на путь исправления, как правило, не бывает более 15 %. Если эти цифры оказываются в криминальной статистике выше, то следует задуматься о том, что общество, может быть, патологически нездорово⁵.

Политический радикализм, порождающий революционеров, обычно имеет в качестве своей питательной среды массовое недовольство населения существующим режимом. Если уровень этого недовольства, а также вызванного им радикализма достигает некой критической отметки, в обществе может произойти революция. Точных экспертных расчетов здесь не существует, но, вероятно, уровень недовольства населения политическим режимом должен существенно превысить 50 %. Если такая отметка не достигнута, то недовольство может выражаться в многочисленных формах нереволюционного действия, в частности, в различных движениях протеста⁶.

С.С. Фролов выделяет следующие  необходимые качества  и способы  поведения, которые могут привести к социально одобряемым отклонениям.

Сверхинтеллектуальность. Повышенная интеллектуальность может рассматриваться как способ поведения, приводящий к социально одобряемым отклонениям лишь при достижении ограниченного числа социальных статусов. Интеллектуальная посредственность невозможна при исполнении ролей крупного ученого или культурного деятеля, в то же время сверхинтеллектуальность менее необходима для актера, спортсмена или политического лидера. В этих ролях  более важны специфический талант, физическая сила, сильный характер. Сверхинтеллектуальность может быть даже помехой при исполнении некоторых ролей, так как изолирует личность от остальных членов группы.