Дети индиго - реальность или миф?

Изучая материал по этой теме, я встретила в Интернете текст  беседы ученика 10 кл г. Минусинска Кириенко Павла, где он приводит свой диалог лично с В.Пугача. «…..Пообщавшись и проконсультировавшись у Владимира Пугача, а так же изучив все его материалы, которые он мне отправил, я уверился окончательно, в том, что этот человек достиг огромных высот в области изучения «Детей Индиго». Из хода нашей переписки подтвердилось моё предположение о том, кому же надо подстраиваться под кого нам под них, или же им под нас (нам под них). А так же – «в какую сторону будут изменения, которые несут с собой дети нового тысячелетия?» (в чем-то в лучшую… Главное всё будет по-другому.) ….»

2.3 Личность детей индиго, их характер, мировоззрение

Говорят, истина проходит три стадии: сначала над  ней смеются, потом жёстко отрицают, и, наконец, с ней соглашаются. В данном случае факт остаётся фактом – дети индиго действительно существуют. И с этим тяжело не согласится.

Психологи, педагоги, педиатры и другие специалисты, работающие с детьми, начали поговаривать о качественных отличиях личности и поведения. От родителей можно было часто услышать: «Дети сейчас, какие-то ни такие как раньше…». Но, как и следовало ожидать, во всём есть свои исключения, не все дети были с цветом Индиго. Тогда перед специалистами встала следующая задача: выявить характерные признаки «Детей Индиго». Вот некоторые из них:

• Они приходят в этот мир с ощущением своей царственности, с хорошо развитым чувством собственного достоинства. Это происходит потому, что они прекрасно осознают свою божественную природу и ведут себя соответственно;
• У них есть ощущение, что они «заслужили быть здесь», и их удивляет, когда другие не разделяют его;
• Самоценность и самосознание не является для них проблемой. Часто они сами говорят родителям, «кто они есть»;
• У них возникают большие проблемы с авторитарной властью;
• Им физически и морально сложно делать некоторые бессмысленные, с их точки зрения, вещи, например, ждать в очереди;
• Они не воспринимают системы, ориентированные на традицию, не требующие творческой мысли;
• Они зачастую видят лучшие способы что-либо сделать как дома, так и в школе, поэтому выглядят «разрушителями устоев», которые не вписываются ни в какие системы;
• Они кажутся асоциальными, если не находятся среди себе подобных. Если вокруг них нет людей со сходным сознанием, они часто замыкаются внутри себя, чувствуя, будто их никто не может понять. В этом смысле школа, часто социально очень трудна для них;
• Они совершенно не подчиняются дисциплине страха;
• Старший возраст не является для них авторитетом – их уважение заслуживают реальные знания и поведение человека;
• Если им что-то нужно, они не постесняются об этом сказать;
• Эти дети с рождения – философы, у них собственные глубокие мысли о смысле жизни, о предназначении человека, о Вселенной вообще и о том, что такое Бог;
• Многие обладают хорошо развитыми целительскими и экстрасенсорными способностями с самого рождения.

Они приходят в  этот мир со своими намерениями и  талантами, которые отчетливо проявляются с момента рождения. Они могут впитывать знания, как губка, особенно если им нравится предмет, изучение которого обеспечивает им более высокий уровень развития в области их интересов. Приобретение жизненного опыта помогает им лучше учиться, поэтому они сами решают, в какой области необходимо его набираться, чтобы разрешить насущные проблемы или пополнить свои знания. Они реагируют наилучшим образом, если вы ведете себя с ними как с уважаемыми взрослыми. С помощью своей интуиции они не только прекрасно распознают скрытые намерения и мотивы других людей, но и с не меньшим мастерством умеют переключить внимание их же авторов на другое.

Часто используемый ими метод психологического "давления на кнопки" приводит к тому, что их считают нонконформистами. Если они замечают, что в ваших попытках заставить их сделать что-то присутствует скрытый мотив, они упорно сопротивляются и при этом чувствуют, что поступают совершенно справедливо. С их точки зрения, если вы не выполняете своей части работы в поддержании взаимоотношений, они имеют полное право бросить вам вызов. Индиго имеют врожденный дар целительства и активно его используют, иногда даже сами не подозревая об этом! Самым захватывающим действом, было то, как они формировали группы в школе, собираясь около какого-нибудь ребенка, особенно такого, который, возможно, болен или пребывает в плохом настроении, - они просто садились рядом с ним и как бы окутывали его своим энергетическим полем. Чаще всего они образовывали пары, но иногда их было больше, и они садились либо треугольником, либо в кружок. Это делалось не сознательно, а как-то незаметно. Когда все заканчивалось, они расходились по своим делам. Это было удивительно! Они это делали, но не желали обсуждать; в некоторых случаях они даже не сознавали того, что делают или почему они это делают! Это было для них настолько естественно, что, если у кого-то была в них нужда, они просто подходили и садились на некоторое время возле такого ребенка, иногда даже не заговаривая с ним, а затем поднимались и уходили. Еще одной интересной особенностью их поведения было следующее: на протяжении года Индиго переживали периоды влечения и отторжения - периоды, когда они очень нуждались друг в друге, а затем - не нуждались. До конца не ясна причина, но, кажется, такие перепады связаны с индивидуальными особенностями личностного развития. Те близость и участие, которое они испытывали друг к другу, никогда не покидали их во время периодов отчуждения, но они не сближались до тех пор, пока всё в жизни у каждого из них не налаживалось.

Также, основная черта Индиго, независимо от индивидуальных особенностей характера – СВОБОДОЛЮБИЕ. Многие родители современных детей поражаются их самостоятельности, уверенности в себе, независимому поведению, обычно не свойственным детям их возраста.

Нельзя сказать, что эти дети внешне как-то заметно  отличаются от других. Антропометрические показатели в пределах нормы, походка, манеры, рефлексы, – все, как и у других людей. Семьи, из которых вышли эти дети, также почти ничем не примечательны. Но внешность, как известно, часто бывает обманчивой.

Некоторые черты  характера, необычные (для своего возраста) умозаключения, умственная активность, желание всё знать – это основные качества, по которым можно узнать такого ребёнка. В то время, когда другие дети играют в «салочки», он размышляет над ходом планет. Причём, старается свои рассуждения подкрепить формулами гироскопического эффекта, законами Кеплера, знаниями «небесной механики». Такого ребёнка часто не понимают, он остаётся один на один с проблемами. Сверстники считают, что «с ним скучно», что он «не от мира сего». Взрослые, родители ребёнка, тоже считают вредным то, что он сидит целыми днями за книгами или за компьютером, вычисляя какие-то малопонятные данные и строя свои гипотезы. Стараясь «растормошить» данного субъекта, они могут навечно погубить талант. Порою, дело может даже закончится посещением психиатра и назначением «оздоравливающей терапии». Прискорбно, но такие случаи не редкость.

Чаще всего  говорят: «Дети индиго», а не «люди  индиго». Причина здесь, на мой взгляд, кроется в том, что когда такой  ребёнок вырастает, он становиться  никому не нужным, о нём стараются  забыть. Дети, есть дети. Они охотнее идут на контакт с прессой, с научными сотрудниками, позволяют себя исследовать, так как им это интересно, а их родители тоже не прочь прославить себя на целый мир. Такой ребёнок думает, что раз на него обращают внимание сейчас, то так будет всегда. Но время идёт и всё меняется. Учёные, выжавшие всю их интересовавшую информацию, оставляют ребёнка без внимания, не понимая фатальности таких последствий.

Действительно, даже дикий зверь, скажем тигрёнок, выросший в неволе с малолетства, не выживет в дикой природе без помощи человека, а тем более, домашний. Необходимо помнить мудрые слова: «Мы ответственны за тех, которых приручили». И к человеку, как к части природы, это правило справедливо. Особенно, к людям индиго. Без содействия и понимания, в первую очередь их родных, они не смогут ничего сделать ни для себя, ни для всего человечества в будущем.

Самое важное –  дать выход их знанию: позволить  им говорить и внимательно слушать, не стесняясь быть учениками у  собственных детей.

По признакам  характера и их поведения мы видим, что эти дети на первый взгляд проблемные дети. Но на самом деле всё не так, у них другое мышление, другой подход к вещам и к жизни. Следовательно, для того, чтобы найти с ними общий язык, подходить надо также, с другой стороны.

2.4 Как развивать и воспитывать

Вернадский  предсказал, что в 21 веке человек  научится общаться с ноосферой и  единственным каналом общения будет  интуиция. Главной особенностью детей  Индиго является их способ познания окружающего  мира: в отличии от привычного логического метода проб и ошибок они используют интуицию, посредством которой получают информацию свыше о том, какое решение будет единственно верным и наиболее эффективным в конкретной ситуации.

Именно этим уникальным свойством обусловлена их категоричность в высказываниях, их своевольность и отрицание стереотипов, причем проявляются эти качества с малого возраста.

Отрицание подобного  свойства детей Индиго может вызвать  массу противоречий и конфликтов в процессе воспитания, так как родители по привычке стараются воспитать ребенка в соответствии со своими взглядами на жизнь, предполагают, что ребенок неразумен и ничего не знает о мире, следовательно, права голоса не имеет. Это несоответствие во взглядах и понимании родителей и ребенка вызывает огромное количество конфликтов, неприятия, нервных срывов и т.п. В особо острых случаях таких конфликтов сопротивление ребенка родителям может перерасти в какие-либо заболевания, трудно поддающиеся излечению.

По большому счету, дети Индиго не нуждаются в воспитании как таковом в общепринятом понимании, так как подход к их воспитанию должен основываться не на обеспечении тела ребенка едой и обстановкой, а на возрождении их разума. В силу высокой одаренности детей Индиго и большого риска их непонимания и неприятия со стороны родителей и окружающих, существует также вероятность асоциального поведения у таких детей, так как это единственная форма протеста, доступная им в раннем и подростковом возрасте. Ввиду этого необходимо предостеречь родителей от попыток подчинить себе детей Индиго, навязать им свое видение и мировоззрение, так как это чревато тем, что в более взрослом возрасте такие дети могут стать наркозависимыми, страдать алкоголизмом или вести антисоциальный образ жизни.

Но, самой важной проблемой ребёнка Индиго является школа. Во-первых, школа – это, то место, где преподаватели обучают детей по поставленной им программе, которую выработало государство для среднего уровня интеллекта. У преподавателей есть своя система обучения, и от неё они отклонятся, все, не собираются. А как же быть тогда с такими детьми как Индиго?! Ведь они полны жизни, творчества и не хотят изучать определённые предметы. Они делают задания и изучают только тот предмет, который их в данный момент привлекает. Замечал ли кто-нибудь  такой интересный факт, дети до того как их отдадут в школу, постоянно что-то пытаются творить, размышляют, выдвигают свои мнения на разнообразные темы; а после того, как они уходят в школы всё творчество куда-то деётся, а все их мнения становятся давно уже банальными. Я этим не хочу сказать, что нужно отменить поставленную государством образовательную систему. Просто нужно присмотреться к детям внимательно, и именно настоящих детей Индиго поместить в специализированные школы. Пример тому США, там создана отдельная школа, которая занимается обучением таких детей. Там всё протекает просто, ребёнок сам выбирает себе предмет, который он будет изучать, и изучает его под руководством преподавателя. И изучает его ровно столько, сколько захочет. И что самое интересное, дети вышедшие со школ, созданных для Индиго, при поступление в университет набирают на много выше бал, чем их сверстники обучавшиеся, по системе поставленной государством. Они не только набирают выше бал, но и обгоняют их по всем дисциплинам науки. Результат на лицо, теперь остался вопрос только за государством.

Очень важно  отметить и тот факт, что лучшими  педагогами детей Индиго могут стать только люди, имеющие в своем разуме предназначение к педагогике, имеющие знания о том, что такое душа, разум, как пользоваться интуицией и общаться с Богом. Только такие педагоги способны не просто понять, но и почувствовать тот метод и подход к воспитанию детей Индиго, в котором они нуждаются.

Имея предназначение к обучению и воспитанию детей, педагог  способен интуитивно чувствовать таланты ребенка, формировать к нему индивидуальный подход без ущерба для процесса обучения и т.д.

Не хватит, пожалуй, и множества страниц, чтобы описать  все плюсы предназначенного педагога по отношению к ребенку Индиго. Если же представить, чему, образно, может научить орел детеныша тигра, то можно представить, каков будет плод такого обучения. Так же и в реальности — человек с логическим мышлением вряд ли сможет найти общий язык с интуитивным ребенком — он либо «сломает» его, либо запишет в «недоразвитые».

Признаки «Детей Индиго», по-которым  их могут узнать родители и педагогики.

Индиго дети имеют множество особенностей характера  и поведения, которые нелегко  принять нашему обществу. Эти особенности  сильно озадачивают родителей и преподавателей. Например:

• Внутреннее знание о правде жизни;
• Индиго живут по более высоким духовным принципам;
• Они знают, что мы должны жить в сотрудничестве с миром и окружающей средой;
• Часто они объединяют в себе мужские и женские качества личности, принадлежа, таким образом, к андрогинному типу;
• Они знают, что жизнь является гораздо большим, чем мы видим;
• Они полагают, что материя и физическая жизнь являются иллюзиями, зная, что жизнь состоит из энергии или Единого Живого Поля Сознания;
• Они знают, что всё существующее каким-то образом связанно друг с другом во Вселенной. Время, пространство, расстояние и форма не являются для них отдельными вещами, которые люди сделали из них;
• Они знают, что всё разделение существует только в наших головах;
• Они чувствуют, что вся жизнь должна уважаться и проживаться с любовью, сочувствием и целостностью;
• Их нельзя ограничивать устаревшими идеалами или близорукими догматами веры;
• Их нельзя принудить делать что-то, во что они не верят;
• Они никогда не принимают руководство людей, имеющих другие этические взгляды, чем их собственные;
• Даже социальное давление не может принудить их подчиниться;
• Они не верят в чувство долга или в концепции наказаний, их трудно наказать;
• Они не хотят вписываться в ограничения;
• Для них очень важно проживать свою жизнь в соответствии с теми высшими принципами, на которые они ориентируются, иначе они впадают в депрессию, уходят в себя, и становятся тревожными и боязливыми;
• Они честны, откровенны, не завистливы;
• Часто у них нет настоящего ощущения собственного тела и, как следствие этого, у них регулярно возникают трудности с физическим телом;
• Их пять чувств очень усовершенствованы, поэтому они легко могут выходить за рамки обычных возможностей, становясь гиперраздражительными и сверхтребовательными;
• В питании они сверхчувствительны. Лучше всего для них – естественные, экологически-выращенные продукты, органического происхождения;
• Часто Индиго говорят с «невидимыми» друзьями, это классифицируется медициной как слишком живая фантазия или даже как психологический дисбаланс;
• Так как они ощущают жизнь во всех вещах, то с трудом расстаются с ними. Они не переоценивают материальные вещи, но ценят дух в вещах, относясь к ним как к живым;
• Они с трудом вербально и письменно выражают свои планы. Язык часто слишком ограничивает их;
• Они не видят никакой разницы между игрой, воспитанием, обучением, общением и работой. Все эти аспекты жизни они соединяют в единый цельный опыт;
• Они крайне эмоционально чувствительны и легко могут заплакать;
• Они нуждаются в очень не большом количестве сна, достаточном только для обновления физического тела. Но в состоянии стресса, как и другие люди Индиго, могут нуждаться в повышенном количестве сна;
• У них очень развито чутье на то, что является правильным, а что нет. И поэтому они не нуждаются ни в какой дисциплине;
• Если родители и преподаватели не позволяют этим детям высказывать своё собственное мнение, свои убеждения, - то этим они вызывают большое сопротивление в этих детях;
• Они с трудом могут идентифицировать себя с темами, которым обучаются в школе.