Деонтология социальной работы с гомосексуалистами

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение……………………………………………………………………………...3 1 Гомосексуалисты как особая социальная группа …………….…...……….....4 Гомосексуализм: понятие, содержание……………………………………..8 Основные проблемы гомосексуалистов …………..………………………..8 Деонтология социальной работы с гомосексуалистами…………..…............12 Заключение……………………………………………………………………..…...17 Список использованных источников………………………………………..…….19

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Большая часть современного российского  общества, не воспринимает гомосексуалистов как полноценных людей. Для кого-то они кажутся больными людьми, у  кого-то они вызывают отвращение. Это, несомненно, сказывается на самих  гомосексуалистах. Они начинают стесняться себя, замыкаться и боятся раскрыться даже перед своими родными. Однако эта тема очень популярна в обществе, еженедельно новостные сводки, так или иначе, затрагивают тему гомосексуализма в стране и мире.

В России нет уголовного наказания за гомосексуализм,  но в то же время люди с нетрадиционной сексуальной ориентацией должны скрывать от общества свои отношения, чтобы не оказаться под ударом, как в прямом, так и в переносном смысле.

На мой  взгляд, в восприятии гомосексуализма  кроется проблема в самом обществе. Очень большой процент людей относится отрицательно к этому сексуальному меньшинству, не смотря на то что они ничего плохого для гетеросексуальных пар не делали. Во-первых, они называются именно сексуальным меньшинством, потому что их действительно их в десятки, а то и в сотни раз меньше, по сравнению с гетеросексуалами. Во-вторых, существует закон о запрете пропаганды гомосексуализма, что не позволит ему открыто и явно привлекать молодежь в свои ряды.

Социальные  работник должен учитывать многие моменты  в своей работе, как оказание профессиональной помощи, так и соблюдение деонтологических основ. Он должен учитывать мнение клиента, так и реагировать на отношение окружения клиента на его ориентацию. Далее в своей работе, я приведу более точные принципы деонтологии социальной работы с гомосексуалистами.

 

 

 

 

1 Гомосексуалисты как особая социальная группа

 

 

1.1 Гомосексуализм: понятие, содержание

 

Термин  гомосексуализм можно рассматривать  в нескольких сферах: юридической, психологической, медицинской. В Большом юридическом  словаре дается следующее определение: Гомосексуализм - половое влечение к лицам своего пола. УК РФ больше не предусматривает наказание за гомосексуализм между взрослыми мужчинами, исходя из принципа, что заслуживает наказание только неприемлемое социально вредное поведение; наказуемы сексуальные действия взрослых мужчин, предпринятые в отношении мальчиков или подростков, не достигших 18 лет [1. С. 173]. Можно сделать вывод, что с юридической стороны гомосексуализм никак не может быть наказан, за исключением случаев сексуальных действий мужчин, в отношении юношей до 18 лет.

В медицине гомосексуализм не определяется болезнью, но в психиатрии гомосексуализм считают психическим отклонением, которое может возникнуть по ряду причин [2]. Значит, отклонение от нормы психического состояния не превращает гомосексуалиста в больного человека, которому требуется обязательное лечение.

По модели Дж. Касс можно выделить шесть стадий формирования гомосексуальной идентичности:

1. Стадия — сомнение. На этой стадии формирования сексуальной идентичности человек начинает осознавать, что информация о гомосексуальной ориентации в каком-то смысле имеет отношение к его собственным реакциям.
2. Стадия — сравнение. На этой стадии формирования сексуальной идентичности человек начинает ощущать свое отличие от других членов семьи и сверстников.
3. Стадия — терпимость. Смирившись со своей сексуальной ориентацией и осознавая сексуальные, социальные и эмоциональные потребности, связанные с ней, индивид начинает более терпимо относиться к своим предпочтениям и привыкает к ним.
4. Стадия — внутреннее принятие своей сексуальности. На этом этапе терпимое отношение к своей гомо- или бисексуальной идентичности сменяется позитивным самовосприятием.
5. Стадия — гордость. На этом этапе формирования гомосексуальной идентичности человек перестает считать гетеросексуальность нормой, на основании которой можно оценивать собственное сексуальное поведение и сексуальное поведение других людей.
6. Стадия — синтез. На заключительной стадии формирования гомосексуальной идентичности человек перестает разделять окружающих на «наших» (би- и гомосексуалов) и «других» (гетеросексуалов) [3. С. 27-29].

Таким образом, у каждой стадии есть свои особенности развития этого процесса. Они достаточно ясно разграничены и с помощью этой модели можно определить на кокой стадии находится гомосексуалист.

Словарь по сексологии дает определение термину бисексуал - это человек, половые предпочтения которого включают как представителей противоположного, так и своего пола [4. С. 254]. Соответственно, при обнаружении  в себе влечения к своему полу, не исключается возможность, так же влечения и к противоположенному полу. Люди, подходящие под такое определение могут даже успешно создавать семьи и рожать детей, но имеется большая вероятность, что бисексуал станет гомосексуалом и в этом случае возможность создания нормальной семьи полностью исключается.

 

Ученый З. Фрейд рассматривал проблему гомосексуализма как особенность  индивидуального развития. С точки зрения психоанализа исключительный сексуальный интерес мужчин к женщинам представляет собой проблему, которая требует выяснения, а не самоочевидный факт, основанный на влечении, имеющем, в конечном счете, химическую природу. Однополая любовь покоится на тех же психофизиологических предпосылках, что и гетеросексуальная, а итоговое соотношение того и другого определяется лишь в процессе индивидуального развития [5. С. 163]. Можно сделать вывод, что гомосексуальность есть результат условий формирования личности в раннем детстве. В дальнейшем эту личность изменить уже нельзя.

Однако существуют другие теории зарождения гомосексуализма.Для полного понимания возникновения гомосексуальности, ученые А. Белл, Дж. Вайнберг и В. Хаммерсмит попытались проверить различные теории происхождения гомосексуальности. Проведенные исследования позволили сформулировать следующие выводы:

1. Вероятность того, что причиной гомосексуальности у мужчин могут быть неправильные отношения в семье (властная мать или слабохарактерный отец), очень мала.
2. Теория о том, что женская гомосексуальность возникает в результате выбора девочкой в качестве ролевой модели своего отца, не находит подтверждения.
3. Стереотипное представление, что причиной гомосексуальности часто бывает развращение взрослыми того же пола, неверно. 
4. Сексуальное предпочтение прочно устанавливается в подростковом возрасте; у взрослых людей существенные изменения сексуальной ориентации происходят редко. 
5. В детском и подростковом возрасте гомосексуалы участвуют в гетеросексуальных контактах не реже, чем их гетеросексуальные однолетки. Однако они получают при этом меньшее удовлетворение или не испытывают его вовсе. 
6. Несоответствие игрового поведения полу ребенка (например, любовь к игре в куклы у мальчиков) - важный (хотя и не абсолютный) признак развития у них в дальнейшем гомосексуальности [6].

Исходя из того, что не была доказана ни одна из теорий, можно предположить, что гомосексуальность зарождается на биологическом уровне. Однако нет точных подтверждений данного предположения, что осложняет дальнейшее изучение этой проблемы.

Таким образом, до настоящего момента, нет единой точки зрения по поводу происхождения гомосексуализма. Причиной этого является недостаточность исследований, малое количество точных данных и отсутствие опровержений множества психологических гипотез. Можно предположить, что зачатки гомосексуальности закладываются у человека до его рождения, но благодаря социальной обстановке, после появления на свет такой человек может развить свои нетрадиционные сексуальные наклонности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.2 Основные проблемы гомосексуалистов

 

Одной из значимых трудностей для  большинства гомосексуалов является момент самораскрытия перед близкими и значимыми людьми. И. С. Кон пишет, что первым доверенным лицом подростка (а первые гомосексуальные переживания чаще возникают именно в подростковом возрасте, хотя и не всегда) обычно бывает однополый друг-сверстник (или друг противоположного пола, что также встречается), на втором месте стоят матери и на одном из последних — отцы. В опросе взрослых посетителей одного из интернет-сайтов для геев был задан вопрос: «Знают ли родители о вашей ориентации?», на что только 9% ответили, что «знают все члены семьи», зато 32% были категоричны: «Нет, и никогда не узнают» [7. С. 322]. Многим сложно рассказать своей семье, о том, что они являются гомосексуалистами. Все заключается в боязни непонимания со стороны близких людей. Бывают случаи, когда создаются фиктивные браки, только для того, что бы родители не узнали о реально ориентации своего ребенка.

Со стороны  законодательства, все чаще принимаются  различные законы, которые тем  или иным образом ущемляют права  гомосексуалистов. С марта 2012 года в Санкт-Петербурге вступил в силу Закон о штрафах за пропаганду педофилии и гомосексуализма среди несовершеннолетних. Это уже четвертый регион с таким законом. Представитель ЛГБТ-организации "Выход" Михаил Белодедов считает, что «даже сами формулировки закона оскорбительны». «В питерском законе идет речь о запрете пропаганды мужеложества, лесбиянства, бисексуализма и трансгендерности; термин "мужеложество" используется только в Уголовном кодексе Российской Федерации в связи с насильственными действиями; правильно говорить - гомосексуальность, бисексуальнсоть», - поясняет он. Так же он дополняет: «Гомсексуальность - это вариант сексуальности человека, она может быть и гетеросексуальной, гомосексуальной, бисексуальной, и это на самом деле абсолютно нормально; соответственно почему дети не должны знать об этом?» [8]. Можно сказать, что с принятием такого закона ущемляются права гомосексуалистов, как граждан. По мнению представителей гомосексуалистов, дети должны знать о том, что такое гомосексуальность, так как это вариант сексуальности и это абсолютно нормально. После принятия данного закона, мнения разделились, множество известных западных людей обвинило нашу страну в том, что она не толерантно относится к гей-сообществу и что права человека в России нарушаются. Но в то же время многие в нашей стране поддержали инициативу выхода такого закона.

7 декабря 2012 года на конференции премьер-министр Дмитрий Медведев отвечал в прямом эфире на вопросы журналистов нескольких телеканалов. Главный редактор телеканала «Дождь» задал один из вопросов, который поступил от телезрителя: «Я открытый гей и работаю в пресс-службе "Единой России". Миллион процентов дам, что ни один провокационный вопрос не будет задан, все вопросы заранее отобраны, и лежат на столе. Но, тем не менее, я спрошу. Зачем нужен закон "О запрете гей-пропаганды"? Геями не становятся, ими рождаются. В стране столько проблем, зачем тратить время на борьбу с мифической пропагандой?» На что Д. Медведев ответил: «Вы доказали, что любой вопрос может быть задан, что мы находимся в прямом эфире. Еще раз говорю, наверное, эта тема касается не очень большого количества людей в нашей стране… Она пока на всех уровнях не обсуждается. Среди депутатов, наверное, какие-то законопроекты могут обсуждаться, идеи могут обсуждаться. Я одно лишь скажу далеко не все нравственные вопросы, далеко не все поведенческие привычки, далеко не все вопросы коммуникации между людьми нужно превращать в законодательство, потому что не все отношения между людьми поддаются регулированию законами. Такова моя позиция и такова позиция "Единой России"» [9]. Таким образом, по мнению Дмитрия Медведева, гомосексуализм не должен регулироваться законом. Но в то же время, нельзя не заметить, что мнения в партии, которая была упомянута выше, расходятся, так как именно член этой партии Виталий Милонов был автором скандального законопроекта.

Среди государственных  представителей нет единого мнения о том, как правильно поступить с гомосексуалистами, не ущемляя их права и в то же время не дать возможность распространению и пропаганде гомосексуализма.

Помимо проблем гомосексуалистов, связанных с законодательством, существует множество других. К примеру, проблема гомофобии. Известный российский журналист и телеведущий Владимир Познер в одном из своих интервью затронул тему гомофобии. Он назвал несколько причин такого явления:

-  Одна причина – религиозная. Любая религия резко выступает против гомосексуальности. В том числе христианская религия и ее подразделение – православие.

- Другая причина – это чисто историческое развитие России, которое отличается проявлением нетерпения вообще: к людям другой национальности, другой религии, другого цвета кожи и, в частности, другой сексуальной ориентации [10].

Таким образом, выделяется две основных причины гомофобии, это религиозность  и нетерпение людей в целом, связанное  с историческим развитием страны. Обе причины невозможно искоренить из Российского общества, но ведь можно  попытаться вывести общество на нейтральные  эмоции по отношению к гомосексуалистам, не ущемляя их права. Из-за гомофобии  многие люди нетрадиционной сексуальной  ориентации просто не могут раскрыться, они не могут сказать своим  знакомым о том, кем они являются. Это происходит из-за страха что  их не поймут или не будут с ними больше общаться.