Человек в меняющемся мире

Независимо  от профиля изучаемой учебной  дисциплины, необходимо формировать  рациональное, учебное мышление, научить  адресности получения и использования  информации по следующему дидактическому алгоритму:

— концентрация: научиться сосредотачивать мысль  на какой-то одной проблеме;

— организация  и самоорганизация: подбор необходимой  информации по проблеме, полученной из разных источников и соединение с  жизненным опытом;

— формулировка ведущей идеи, объясняющей положение  дел по проблеме;

— вероятностное  объяснение главного в проблеме, ее сильных сторон, слабостей и противоречий;

— прогнозирование  развития событий и тенденций  в явлении или процессе.

Важнейшей чертой современного человека является его  явная и постоянная озабоченность  своим статусным положением. Это  проявляется в честолюбии, в стремлении выделиться среди людей любыми средствами: модной или экстравагантной одеждой, необычной косметикой, золотыми кольцами в губах, 5-6 сережками в одном  ухе, татуировками, необычным экстравагантным  поведением, шокирующими манерами и  т.д. Самореклама, самовыделение стали важнейшим средством самоактуализации и самоутверждения в молодежной субкультуре.

Разумеется, при утверждении «Я», самоутверждение  идет также за счет пренебрежения  к чужой власти и воле и, прежде всего, воле родителей и педагогов  в виде едкой насмешки над их идеалами и ценностями.

Когда постулаты  своего «Я» ограничены собственным  интеллектом или материальными  возможностями, происходит самоутверждение  за счет «команды» (уличной группы, классного коллектива, за счет родителей, их социального положения, национальной принадлежности). И тогда при низкой личной культуре самовыделение, самоутверждение проявляется как феномен фанатства, национализма, религиозного фанатизма. Если школа к концу обучения не формирует четкую «Я-концепцию», объективную самооценку, она также социально неполноценна и эмоционально неудовлетворительна: выпускник уходит в мир фанатизма, экстремизма, болезненной самореализации и аморального самоутверждения.

Интенсификация  интеллектуального развития еще  одна важнейшая черта современного человека. Информация ранее служила  ориентации человека в мире, ныне она  имеет собственные тенденции  развития как самостоятельной системы. Умение общаться с информационным пространством  выступает как условие эффективного самопознания и самоутверждения  человека. В его руках информация превращается в универсальное средство воздействия на мир и самого себя (самовыражение, самовнушение, самоутверждение  и т.д.).

С помощью  знаний человек создает свой статус и находит сферы полноценного применения своих сил и способностей, обеспечивает полноценное и комфортное существование, реализует свои отношения  с людьми, прогнозирует свое будущее  и т.д. Кроме своего интеллектуального  потенциала индивид использует мощные информационные средства: ЭВМ, компьютерные технологии, Интернет и др. Средства массовой информации становятся всесильными, власть интеллекта безграничной. Этот постулат воспринимает молодежь, которая  среди всех ценностей жизни нередко  на первое место ставит получение  образования. Закрепление своего статуса  с помощью ученых степеней и званий характеризует многих современных  политиков и администраторов. Дипломы  об образовании, знание многих языков выступает в качестве одного из признаков  высокого профессионализма.

Все это рождает  новую рациональную психологию людей, при которой духовному миру, тончайшим  человеческим чувствам мало места, хотя интеллект необходим для развития мира чувств и даже для создания самого сложного из них — мира любви.

XX век передает XXI новую черту современного человека  — все возрастающее влияние  личной активности на социальный  климат в обществе. При чем эта активность становится универсальной и всесторонней. Современный молодой человек стремится стать в центре внимания в кругу общения, что порождает определенное соперничество, борьбу за лидерство, разделение функций в молодежной субкультуре. В отношении к жизни молодые люди предельно расчетливы: четко осознают, на кого и в какой мере можно опереться в жизненной карьере, где и каким образом реально можно добиться успеха, откуда черпать средства к существованию и саморазвитию. Люди все чаще говорят о самодостаточности. По данным вузовских исследований интерес к самому себе определяет почти половину всех интересов к жизни, другим людям, обществу и карьере. До 72% студентов активны, прежде всего, в сфере поддержания своего статусного положения в молодежной среде. Очевидно: образование — это то, что сам молодой человек в состоянии извлечь из данного учебного заведения. И не так важно, где это учебное заведение находится, кто в нем работает. 81% студентов считает главной мечтой своей жизни стать свободным, независимым человеком. Почти 72% отвергают всякую заботу родителей и педагогов об их образе жизни.

Особую значимость приобретает в жизни молодых  поколений сексуальная культура. Сегодня надо говорить уже о третьей  волне сексуальной революции. Происходит эротизация всего образа жизни и мыслей людей. Устанавливается девиз «Каждый имеет право заниматься любовью с кем угодно, где и сколько угодно и как угодно. Это их дело — мужчин и женщин — решать, что можно и что нельзя, что полезно и что вредно». Молодежь превращает секс в такое же бытовое занятие, как танцы в дискотеке или применение наркотиков, алкоголя. Однако, эротизация жизни современных людей, обусловлена вовсе не падением нравов, а необычайно интенсивными эмоциональными, психологическими перегрузками, противоречивостью всей жизни людей. Эротика выступает как многогранное регулирующее средство, восстанавливающее эмоциональную восприимчивость, радость жизни, снимающую усталость, возрождающую духовную активность, поддерживающую стойкость духа. В сущности, инстинкт продолжения рода — ведущий инстинкт в мире всего живого, приобретает у человека новые оздоровительно-компенсирующие функции. Главная из этих функций — это сфера духовного вдохновения, условие самораскрытия, саморегулирования и самоутверждения. Искусство, в сущности, есть сфера духовной реализации инстинкта любви и умственного развития.

Другим средством  духовной саморегуляции становится эстетическая деятельность. Уровень развития психики в наше время настолько высок, что с раннего детства формируется и постоянно усиливается потребность в красоте. Это такая же природная потребность, как и половая. В этнокультуре каждого народа тысячелетиями развивалось прикладное искусство. Дети естественно тянутся к красоте вокруг: это красота природы, эстетика быта, потребность в украшении себя. С раннего детства проявляется художественное творчество. Совершенно не случайно сегодня в фаворе школы искусства, лицеи эстетики, профессионально-художественные училища, центры дополнительного художественного образования. Детство входит в мир жизни через освоение ее ценностей, а искусство несомненно было и остается высшей ценностью. В силу этого в нашей нелегкой реальной жизни все больше появляется много талантливых и одаренных людей, родителей и педагогов. У детей в силу обостренного самоопределения и самоутверждения, разносторонности развития усиливается внутренняя потребность «искать себя во всем». И эстетическая деятельность привлекательна в том отношении, что она позволяет познавать красоту мира и создавать эту красоту в себе самом. Эстетическое творчество интересно потому, что оно способствует самопознанию, самоуважению, стремлению к успеху, самовыделению. Меняется мир духовной жизни современного человека, который требует качественных перемен в сфере образования и воспитания.

Итак, происходят революционные изменения в человеческой психологии, неизбежные в условиях социального прогресса: мир человека меняется под влиянием НТР, демографических  и экологических трансформаций, информационного взрыва и др. Мир  не может меняться эволюционно, слишком  быстро он изменяется. Темпы изменения  человека тоже ускоряются необычайно быстро. И если постоянно меняется отношение человека и общества, то и иную позицию должно занимать общественное образование и личностное саморазвитие.