Человеческие потребности

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Мая 2014 в 21:48, реферат

Краткое описание

Основные проблемы анализа потребностей состоят в установлении их состава, иерархии, границ, уровней и возможностей удовлетворения. Эти проблемы тесно взаимосвязаны.
В настоящее время основной считается классификация, предложенная американским психологом А. Маслоу. Он выделяет пять групп потребностей: физиологические, безопасности, причастности (к коллективу, обществу), признания и самореализации (самовыражения). Эти группы составляют иерархическую структуру, т.е. предполагается, что потребности удовлетворяются последовательно в том порядке, в котором они перечислены. Такую схему обычно изображают в виде пирамиды или лестницы потребностей.

Содержание

Введение
Возникновение потребностей
Характеристика базовых потребностей
Потребности в различных периодах человеческой жизни
Заключение
Список литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

Человеческие потребности.doc

— 157.50 Кб (Скачать документ)

 

 Таким образом, известные нам  схемы классификации не учитывают:

 

1) всего диапазона потребностей  человека;

 

2) индивидуальных различий по  составу, иерархии и значимости  потребностей;

 

3) уровней удовлетворения потребностей;

 

4) зависимости потребностей от  ценностей и целей жизни человека.

 

 Чтобы учесть эти факторы, целесообразно, прежде всего, разделить потребности на два вида: потребности существования и потребности достижения целей жизни.

 

 Полагаю, что к этому виду  должны быть отнесены также  и потребности причастности. Это  определяется тем, что человек  не может существовать сколько-нибудь продолжительное время вне какого-либо коллектива (в частности, семьи).

 

 Можно выделить следующие  основные уровни удовлетворения  потребностей существования роскоши:

1) минимальный,

2) базовый,

3) уровень.

 

 Минимальный уровень удовлетворения потребностей существования обеспечивает выживание человека.

 

 Базовый (нормальный) уровень обеспечивает  возможность появления значимых  интеллектуальных и духовных  потребностей. Этот уровень может  быть определен как субъективно, так и объективно. В первом случае критерием достижения базового уровня считается время, которое человек занят мыслями об удовлетворении потребностей в пище, одежде, жилище и безопасности. Целесообразно исходить из того, что это время не должно превышать половины времени бодрствования. Объективной оценкой базового уровня может быть потребительский бюджет, который эксперты считают необходимым для различных видов деятельности. В частности, труд шахтеров относится к числу наиболее интенсивных и опасных. Поэтому затраты на питание и отдых у шахтеров объективно больше, чем у конторского персонала.

 

 Уровнем роскоши предлагается  считать такой, при котором удовлетворение  потребностей существования выше  базового уровня становится самоцелью  и / или средством демонстрации  высокого общественного положения. На уровне роскоши человек «живет, чтобы есть, а не ест, чтобы жить». Характеристика соответствующего образа жизни имеется в работах А. Маршалла, Т. Веблена и многих других авторов.

 

 Таким образом, после достижения  базового уровня удовлетворения потребностей существования формируются потребности достижения целей жизни, которые, целесообразно дифференцировать на четыре группы:

 

1) материальные блага для индивидуума  и семьи;

 

2) власть и слава;

 

3) знания и творчество;

 

4) духовное совершенствование.

 

 В зависимости от индивидуальных  склонностей, способностей и притязаний  у одних людей после достижения  базового уровня удовлетворения  потребностей существования будет  доминировать стремление к максимизации  потребления материальных благ; у других — к власти и славе; у третьих — к знаниям и творчеству; у четвертых — к духовному совершенствованию.

 

 

 Иерархия потребностей  по А. Маслоу

 

 

Самоактуализация

 

Потребности роста*

(бытийные ценности)

(метапотребности) 

истина

красота

жизненность

индивидуальность

совершенство

необходимость

завершенность

справедливость

порядок

простота

полнота

игра

непринужденность

самодостаточность

осмысленность

 

 

Самоуважение

уважение других

 

 

Любовь и принадлежность

 

 

Безопасность и уверенность

 

 

Физиологические

воздух, вода, пища, жилище, сон, секс

 

 

Базовые потребности

(дефицитарные потребности) 

 

 

 

Внешняя среда

Предпосылки удовлетворения потребностей

Свобода, справедливость, порядок

Вызов (стимуляция)

 

 

 

Потребности роста равнозначны (иерархически не упорядочены)

 

 

Заключение

 

 

 В данной контрольной работе  я подробно рассмотрела вопрос, связанный с понятием потребности  на различных этапах человеческой  жизни. Из вышесказанного можно  сделать выводы о том, что:

 

 Потребность – рождена чувством  нехватки чего-либо. Психологи говорят, что человек испытывает потребность, когда он ощущает физиологически или психически недостаток чего-либо.

 

Принято деление потребностей на первичные (в пище, одежде, жилье, продолжении рода) и вторичные (в общении, знании, развитии). Обычно отмечается условность такой группировки даже для отдельного человека в различные периоды его жизни.

 

 Хотя некоторая последовательность  в удовлетворении потребностей, несомненно, существует, однако ее  нельзя считать одинаковой для  всех людей. Опыт показывает, что иерархия потребностей является преимущественно индивидуальной или групповой. Общим можно считать лишь то, что удовлетворение потребностей существования на некотором базовом уровне является необходимым условием формирования всех остальных потребностей. Следовательно, при классификации потребностей должны учитываться не только их виды, но и уровни удовлетворения.

 

В зависимости от индивидуальных склонностей, способностей и притязаний у одних людей после достижения базового уровня удовлетворения потребностей существования будет доминировать стремление к максимизации потребления материальных благ; у других — к власти и славе; у третьих — к знаниям и творчеству; у четвертых — к духовному совершенствованию.

 

 

Список литературы

 

 

 Выготский Л.С. Мышление и речь. - М., 1978

 

 Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в  общую психологию- М, 1996

 

 Немов Р.С. Психология: Учебник. - Москва: “Просвещение”, 1995

 

Петровский А.В. «Введение в психологию» - М, 1995

 

Столяренко Л.Д., Лавриненко В.Н. Основы психологии - Ростов-на-Дону, 1999

 

1 Выготский Л.С. Мышление и речь. - М., 1978

 

2 Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в  общую психологию- М, 1996

 

 

 

 

 

 

 

 

Оглавление

 

Введение

 

1. Абрахам  Маслоу

 

1.1 Биография

 

1.2 Работы  А. Маслоу

 

2. Иерархия  потребностей А. Маслоу

 

2.1 Физиологические потребности

 

2.2 Потребность  в безопасности

 

2.3 Потребность  в принадлежности и любви

 

2.4 Потребность  в признании

 

2.5 Потребность  в самоактуализации

 

2.6 Потребность  в познании и понимании

 

2.7 Эстетические  потребности

 

2.8 Удовлетворение  потребностей

 

3. Самоактуализация  как высшая потребность человека

 

Заключение

 

Список литературы

 

Введение

 

Абрахам Маслоу один из ведущих ученых XXв. Его иерархия потребностей уже десятки лет считается ведущей классификацией. Основная работа Маслоу «Мотивация и личность» раскрывает зависимость и порядок потребностей.

 

Цель моей работы заключается в рассмотрении пирамиды Маслоу и в выявлении закономерности развития потребностей. Актуальность заключается в том, что хоть данная классификация является ведущей на сегодняшний день, но она не идеальна и не смогла охватить всего спектра потребностей человека

 

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

 

 

Проанализировать иерархию потребностей А. Маслоу

 

 

Подробно разобрать потребность в самоактуализации, как вершину человеческих потрбеностей

 

 

Выявить способы удовлетворения потребности в самоактуализации

 

1. Абрахам  Маслоу

 

 

Биография

 

А́брахам Масло́у (1 апреля 1908 — 8 июня 1970) — видный американский психолог, основатель гуманистической психологии

 

Абрахам Маслоу (Abraham Maslow) родился в 1908 году в Нью-Йорке в районе Бруклина в еврейской семье. Был самым старшим из семи детей Самуила Маслова и Розы Шиловской. Родители его эмигрировали из России. Отец приехал в Соединенные Штаты, будучи совсем молодым человеком и занялся изготовлением бочек для продажи. Позднее Маслоу-старший вызвал из России свою будущую жену. В юности Абрахам был чрезвычайно застенчивым и очень нервным. Способный, несчастный и одинокий мальчик был настолько убежден в своей некрасивости, что садился в пустые вагоны метро, чтобы на него не смотрели.

 

Маслоу поступил в Сити-Колледж в Нью-Йорке в возрасте 18 лет. Отец хотел, чтобы Абрахам стал адвокатом, но сыну сама мысль о юридической школе была невыносима.

 

В юности Маслоу влюбился в свою двоюродную сестру и находил любые предлоги, чтобы провести какое-то время в ее семье. То, что кузина не отвергла его, чего он боялся, было огромной поддержкой для его еще не устоявшегося самоуважения. В возрасте 20 лет он женился на этой девушке. Женитьба и увлечение психологией стали новым поворотом в жизни Маслоу.

 

На первом курсе колледжа Маслоу открыл для себя мир музыки и драматического искусства. Любовь к музыке и театру он пронес через всю жизнь. Маслоу перевелся в Висконсинский университет, его интерес сосредоточился на психологии. Он был увлечен идеей Дж. Б. Уотсона (J. B. Watson) о бихевиоризме как о мощном орудии воздействия на человеческую жизнь. В Висконсине Маслоу практиковался в экспериментальной методике и работал в психологической лаборатории, где проводил исследования на крысах и других животных. В 1930 году Маслоу получил степень бакалавра, а в 1934 году, в возрасте 26 лет, получил степень доктора.

 

После получения ученой степени Маслоу возвратился в Нью-Йорк для работы с Эдвардом Торндайком, известным психологом Колумбийского университета.

 

Через полтора года Маслоу получил место преподавателя в Бруклинском колледже, где и проработал 14 лет. В то время Нью-Йорк был весьма притягательным интеллектуальным центром для многих блестящих ученых, спасавшихся от нацистского преследования. Маслоу довелось работать со многими психотерапевтами, включая Альфреда Адлера, Эрика Фромма и Карен Хорни. Больше всех на него повлияли Макс Вертхаймер, один из создателей гештальт-психологии, и Рут Бенедикт, замечательный специалист по культурной антропологии.

 

В период Второй мировой войны Маслоу понял, что психология может внести лишь незначительный вклад в уменьшение международного конфликта. В это время Маслоу стал заниматься вместо экспериментальной психологии социальной и персональной.

 

Во время длительной болезни Маслоу помимо своей профессиональной работы занимался семейным бизнесом по производству бочек. Интерес к бизнесу и прикладной психологии привел его в конце концов к созданию работы EupsychianManagement («Эупсихический менеджмент», 1965), в которой были собраны мысли и статьи, связанные с менеджментом и промышленной психологией. Он писал эту работу летом, которое он провел как приглашенный специалист на небольшом электронном заводе в Дель Маре, в Калифорнии.

 

В 1951 году Маслоу пригласили во вновь открытый Университет Брандеса, под Бостоном. Маслоу принял предложение и остался там до 1968 года. Он заведовал кафедрой первого психологического факультета и своей деятельностью способствовал развитию всего университета.

На протяжении всей карьеры Маслоу его новаторские работы почти всегда отклонялись как ненаучные и несоответствующие основному направлению в психологии. Но постепенно его работы получили более высокую оценку. В 1967 году Маслоу был избран президентом Американской психологической ассоциации, что очень удивило самого Маслоу. На этом посту он пробыл один год.

 

В январе 1969 года Маслоу ушел из Университета Брандеса, членство в научном обществе давало ему возможность полностью заняться научными трудами. В июне 1970-го, в возрасте 62 лет, Маслоу умер от сердечного приступа.

 

1.2 Работы  А. Маслоу

 

«Широко известна иногда приписываемая Маслоу так называемая «Пирамида Маслоу» — диаграмма, иерархически представляющая человеческие потребности. Однако ни в одной из его публикаций такой схемы нет, напротив, он считал, что иерархия потребностей не является фиксированной и в наибольшей степени зависит от индивидуальных особенностей каждого человека».1 «Пирамида потребностей», введённая, вероятно, для упрощённого изложения идеи иерархии потребностей, встречается впервые в немецкоязычной литературе 1970-х годов, например, в первом издании учебника У.Стоппа (1975 год).

 

В середине тридцатых годов он приступил к работе над тем, что стало основным трудом его жизни, книгой «Motivation and Personality» («Мотивация и личность»), опубликованной в 1954 г. Маслоу изучал гештальт-психологию у Карла Вертхаймера и Курта Коффки в Новой Школе Социальных Исследований и обучался психоанализу, в том числе и у Эриха Фромма. Ознакомившись с психоанализом, он продолжил изучение психологии под руководством Альфреда Адлера. Он изучал антропологию вместе с Рут Бенедикт и Маргарет Мид и участвовал в экспедиции, занимавшейся изучением индейского племени «Северных черноногих», одного из алгонкинских племен.

 

В 1943 г. он опубликовал две работы: «A Preface to Motivation Theory» («Введение в теорию мотивации») и «A Theory of Human Motivation» («Теория человеческой мотивации»), где сформулировал позитивную теорию мотивации, определяемую им, как «обобщенно-динамическую». Между 1947 и 1949г. Маслоу оставил академическую карьеру и организовал Maslow Cooperage Corporation, решив заняться собственным бизнесом. Тем не менее, он сохранил свои академические связи и продолжал публиковать статьи в научной периодике и в этот период.

 

Поздние работы Маслоу приобретают все более утопический и даже мистический характер.

 

2. Иерархия  потребностей А. Маслоу

 

Итак, «Пирамида Маслоу» говорит нам о наличии семи видов жизненных приоритетов человека (в сокращенном варианте пирамиды их всего пять) - «человеческие потребности располагаются в виде иерархии. Иными словами, появлению одной потребности обычно предшествует удовлетворение другой, более насущной.»1.

 

 

 

На первой ступени - наиболее жизненно важные потребности – потребность в еде, воде, поддержке здоровья, воссоздании себе подобных. То есть, как видите, это те вещи, без которых человек не может жить и развиваться.

 

На второй ступени актуальности – необходимость чувствовать себя комфортно и безопасно в среде обитания. Это пункт подразумевает наличие дома над головой, материальных средств, уверенности в завтрашнем дне. Но у каждого человека собственно представление о комфорте и безопасности. Кому-то достаточно не замерзнуть во сне, а кому-то необходимо иметь не только жилье, но средство передвижения, охрану, поддержку влиятельных людей.

Информация о работе Человеческие потребности