Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Марта 2013 в 20:43, контрольная работа
Человек – существо социальное, его эволюция и социальное развитие возможны благодаря тому, что он способен выступать в качестве субъекта – носителя сознания, которое формируется и развивается в процессе деятельности. Наличие сознания – высшей формы психического развития, определяющей возможность познания объективной реальности и формирования целенаправленного поведения, – является главной чертой человека как субъекта деятельности, отличающей его от остальных представителей животного мира.
ОГЛАВЛЕНИЕ
1. |
Введение |
3 |
2. |
Понятие социокультурной среды |
|
2.1.Образовоние, как |
||
2.2.Семья, как |
||
3. |
Заключение |
Человек – существо социальное, его эволюция и социальное развитие возможны благодаря тому, что он способен выступать в качестве субъекта – носителя сознания, которое формируется и развивается в процессе деятельности. Наличие сознания – высшей формы психического развития, определяющей возможность познания объективной реальности и формирования целенаправленного поведения, – является главной чертой человека как субъекта деятельности, отличающей его от остальных представителей животного мира.
Человек – это биосоциальное существо, наделенное сознанием и способностью к деятельности. По мере развития социума последовательно изменялся состав и виды деятельности: собирательство, охота, земледелие, производство, управление, политика, образование, военная служба и т. д. Эти виды деятельности распределены в структуре общества между людьми как единицами общества, образуя огромную взаимосвязанную систему.
Таким образом, вид деятельности человека непосредственно связан с его статусом в обществе и определяет характер отношений между людьми как носителями своего статуса. Поэтому человек всегда является одновременно и субъектом предметной деятельности, и субъектом социальных отношений между людьми. Заняв определенную нишу в обществе (рабочий, врач, учитель и т. д.), человек не только является субъектом конкретной деятельности, но и выполняет одновременно целый комплекс ролей по отношению к другим членам социума.
Социокультурная ситуация — это
многомерное социокультурное
Социокультурная среда отражает сущностные связи человека с социокультурным окружением. Она имеет набор устойчивых элементов (полей и соответствующих сфер жизнедеятельности), которые требуют анализа в процессе разработки социально-культурных программ. Поля и сферы жизнедеятельности имеют свою качественную характеристику и выступают как относительно самостоятельные друг от друга области деятельности и взаимодействия человека с предметным миром культуры и другими людьми, представленные соответствующими социальными институтами и учреждениями.
В рамках социокультурной среды (т.е.
предмета деятельности человека) и
сферы активности человека, можно
выделить определенные компоненты
— поля жизнедеятельности (которые одновременно
могут выступать областями проектной
деятельности или приоритетными направлениями
социально-культурного проектирования).
Эта классификация происходит в зависимости
от культурного материала, с которым человек
имеет дело:
1. культурно-историческое
наследие (или историческая среда обитания
человека, мера ее освоения и востребованности);
2. художественная среда
обитания человека, обеспечивающая соответствующие
формы его активности по освоению и развитию
предметов и ценностей художественной
культуры, качество его художественной
жизни;
3. социально-психологическая
среда обитания (характер межличностных
отношений ближайшего окружения, форм
и способов совместной жизнедеятельности
людей — их производственные и семейные,
формальные и неформальные связи и отношения);
4. духовно-нравственная
среда обитания (как в форме общественной
морали, так и на интесубъективном уровне
— как внутриличностное содержание духовно-нравственных
ценностей, норм, идеалов, смыслов человеческой
жизни);
5. политическая среда обитания
(характер и содержание политической жизни,
условия и возможности участия человека
в общественно-политической деятельности);
6. экологическая среда обитания
(состояние природного окружения, а также
ценностное и деятельностное самоопределение
человека в природном мире).
Каждый компонент – поле
социокультурной среды по характеру его
составляющих можно представить в виде
трех уровней:
1.Предметно - пространственное окружение
человека: памятники истории и культуры,
архитектура поселений, производственные,
бытовые и общественные интерьеры, производственное
и бытовое оборудование и т.д.;
2.Информационная составляющая среды (художественная,
правовая, политическая, эстетическая,
этическая информация);
3.Ценностно - ориентационная составляющая
(смысловая и ценностная нагрузка элементов
среды).
Соотношение этих составляющих определяет специфику и потенциалы того или иного элемента (поля) среды.
Основными сферами жизнедеятельности человека, где он тратит свои фундаментальные ресурсы (время и энергию), являются: производственная (характеризуется видами производственных структур, определяющих номенклатуру профессий, условиями профессионального самоопределения и самореализации личности в той или иной сфере трудовой деятельности); образовательная (представленная учреждениями системы образования, в т.ч. специального); досугово-рекреационная (представлена досуговыми и туристско-экскурсионными учреждениями); физкультурно-оздоровительная (инфраструктура учреждений спорта и здравоохранения, обеспечивающих здоровье человека, развитие его физических и психических способностей); информационная (библиотеки, средства массовой информации).
Социальное развитие человека связано
с основными этапами его творческого
роста в культурно - досуговой деятельности.
Первоначально заложенные в нем возможности
изменяются в соответствии с личностным
смыслом молодого человека. Развитая личность,
как отмечал
С.Л. Рубинштейн, есть развитая сущность
исходной сущности человека. Определяющие
детерминанты этого процесса, очевидно,
заложены не в каких-то одних потенциалах,
а в их совокупности, включающей деятельность,
культуру, индивидуальность и духовный
мир личности. Эти исходные положения
помогут нам выявить совокупность социально-педагогических
факторов, которые определяются механизмами
творческого развития.
Оптимальное совершенствование
творческих способностей происходит в
той среде, которая наиболее благоприятна
для студента, молодого рабочего, интеллигента. Социокультурная среда предполагает
наличие трех обязательных элементов:
субъектов социотворческого процесса,
творческой общности (студии, клуба, группы),
самого процесса творческой деятельности
на всех ее этапах, а также объективных
условий для осуществления творчества[1].
Понятие «социокультурная среда» имеет
и более широкое значение, подразумевающее
макросреду, в которой действуют социально
обусловленные факторы и закономерности[2].
Есть и другое, сравнительно
узкое значение этого понятия как сферы
действия малых групп и входящих в нее
личностей. В число составных элементов
микросреды включается пространство деятельности
и общения. Эти малые социальные сферы
проявляют индивидуальные особенности
личности и как бы преломляют в себе действие
общих условий, «образуя комплекс материальных,
духовных и личностных факторов, которые определяют ее свойства»[3].
В пространстве социокультурной
среды действует множество инициативно-творческих
образований. В них немалую роль играют
молодежная и юношеская субкультуры, непрерывно
взаимодействующие с макросредой и создающие
самостоятельную канву для вхождения
в нее. В связи с этим активизируется творческий
потенциал каждой отдельной личности.
Не случайно многие авторы считают, что
молодое поколение само формирует свой
социум. То же самое можно сказать и относительно
юношества[4].
Субкультура обладает
свойствами развивать и формировать ребенка.
Для нее свойственны направленность на
социализацию, врастание в мир человеческой
культуры и в тоже время «индивидуализация,
открытие и утверждение своего уникального
и неповторимого «Я». В этот период возрастает
ценность общества сверстников»[5]. Для
молодежи характерно формирование целостного
мировоззрения, устойчивых, зрелых ценностных
ориентаций, складывание жизненной позиции.
Различные отношения включают в себя широкий спектр контактов с социальным миром, природой, сферой искусств, отношения в пространстве ближайшего социального окружения. Эта совокупность отношений (познавательных, эстетических, духовно-нравственных, творческих) влияет на творческие способности детей через психолого-педагогические механизмы, обеспечивающие эффективность познания и освоения опыта творческой деятельности, актуализацию и развитие потенциальных возможностей, творческих черт характера личности, мотивационно-потребностной сферы. Выбор и оценка человеком тех или иных полей жизнедеятельности (элементов среды) и сфер жизнедеятельности, устойчивое распределение своего времени и энергии между ними определяет образ жизни. Понятие «образ жизни» рассматривается как совокупность типичных видов и способов деятельности человека (социальной группы, общества), определяемая системой его ценностей и условиями жизни.
Развитие – это объективный процесс внутреннего, последовательного количественного и качественного изменения физических и духовных сил человека, освоение им внутреннего – индивидуально-психологического и внешнего – общечеловеческого (культурного богатства) потенциалов возможностей.
Эти два потенциала осваиваются не в отрыве друг от друга, а одновременно и взаимосвязанно. Освоение внутреннего потенциала может осуществляться только через общественный опыт. Ребенок, видя, что умеют другие, пытается сделать это сам и таким образом развивает свои внутренние возможности.
Можно выделить развитие физическое, психическое, социальное, духовное. Развитие личности осуществляется под влиянием внешних и внутренних, социальных и природных, управляемых и неуправляемых факторов.
Образование можно рассматривать как феномен, своеобразный способ вхождения человека в мир науки и культуры. Термин «культура» в переводе с латинского языка означает «взращивание, совершенствование», а применительно к человеку – это взращивание, совершенствование, формирование его образа. Исходя из данной трактовки, культура является и предпосылкой, и результатом образования человека. В процессе образования человек осваивает культурные ценности – исторические, художественные, архитектурные и пр. Поскольку содержание образования черпается и пополняется из наследия науки и культуры, а также из жизни и практики человека, то образование является социокультурным феноменом и выполняет следующие социокультурные функции:
Образование является средством трансляции
культуры, овладевая которой, человек
не только адаптируется к условиям
постоянно изменяющегося
Воспитание – это процесс целенаправленного формирования личности, одна из центральных категорий в педагогике.
Воспитание подрастающего
Целостность и системность воспитательного
процесса предполагает превращение
родителей обучаемых в активных
и сознательных участников воспитания
подрастающего поколения.
Семья является фундаментальной
социальной ячейкой общества. От ее морального
и физического здоровья зависит эффективность
воспитания. Здоровая семья всецело связана
с множеством других коллективов: трудовыми,
школой, детским садом, институтом, различными
обществами, другими семьями. Чем шире
и глубже связи семьи с другими коллективами,
тем содержательнее, богаче и интереснее
ее жизнь, тем крепче сама семья и прочнее
ее положение в системе общественных отношений.
Основные задачи семьи состоят в следующем:
– создать максимальные условия для роста и развития ребенка;
– стать социально-экономической и психологической защитой ребенка;
– передать опыт создания и сохранения семьи, воспитания в ней детей и уважительного отношения к старшим;
– научить детей полезным прикладным навыкам и умениям, направленным на самообслуживание и помощь близким;