Сравнение неоконсерватизма и неолиберализма

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Января 2014 в 12:34, курсовая работа

Краткое описание

Целью нашей курсовой работы является выявление общего и различного в идеологиях в президенты США.
Для достижения нашей цели необходимо решить ряд задач. Во-первых, изучить историю становления неолиберализма и неоконсерватизма. Во-вторых, выделить основные черты двух направлений политической мысли и найти их сходства и различия между ними. В-третьих, проанализировать политическую культуру Соединенных Штатов Америки через призму восприятия той и другой идеологии населением Америки. В-четвертых, проанализировать политические программы кандидатов в президенты США на выборах 2012 года.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………3
Глава I ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ НЕОКОНСЕРВАТИЗМА И НЕОЛИБЕРАЛИЗМА
1.1 История становления и развития неоконсерватизма
и неолиберализма………………………………………………………6
1.2 Основные принципы неоконсерватизма и неолиберализма……..10
Глава II АНАЛИЗ И СРАВНЕНИЕ НЕОКОНСЕРВАТИЗМА И НЕОЛИБЕРАЛИЗМА В СОВРЕМЕННЫХ США
2.1 Политическая культура США……………………………………16
2.2 Сравнение основных идей политических программ двух кандидатов в президенты США………………………………………23
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………26
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………28

Прикрепленные файлы: 1 файл

Курсовая Сравнит. политология.docx

— 49.79 Кб (Скачать документ)

Другими словами Декларация независимости предполагает установление демократического строя, при котором  правящему большинству не будет  позволено нарушать права индивида и угнетать его.

Таким образом, основными  элементами политической культуры Соединенных  Штатов Америки являются: мультикультурализм, народный суверенитет, политическое участие, индивидуализм, приоритет прав и  свобод человека и гражданина, равенство, демократические идеалы.

Следует отметить, что для  исследования восприятия неоконсерватизма и неолиберализма американским народом  и влияние этих двух теорий политико-правовой мысли на внешнюю и внутреннюю политику США, необходимо обозначить место  и роль идеологии как таковой  в современной жизни Америки. Политическая культура тесно связана  с идеологией. Как отмечают многие ученые, в Америке отсутствуют идеологические течения крайнего толка, как левого, так и правого. Основой же американской идеологии является общее согласие  в том, что демократия – наилучшая форма правления и что с самых первых своих дней американская история была историей прогресса и достижений.

Как отмечает в своей статье Л. Дж. Р. Херсон: «Идеология, в том смысле, который вкладывается в это понятие в Соединенных Штатах, включает в себя три компонента. Первый—более или менее последовательная система взглядов относительно существующего (о том, что правильно, а что — нет); второй — подкрепляющая эти взгляды более или менее последовательная система ценностей (т. е. того, что высоко ценится, чему придают особое значение, к чему стремятся), и третий — поведенческий компонент (цели, которых хотят добиться и тактика их достижения)13». Лишь та идеология будет иметь место в политической системе страны, чьи принципы и ценности совпадают с принципами и ценностями политической культуры данной страны.

Большая часть американцев  относит себя либо к либералам, либо к консерваторам. Каждый спорный  вопрос современной американской политики – спор между этими двумя направлениями. Автор статьи ставит вопрос, что  значит быть консерватором или либералом  в сегодняшней Америке?

Как мы уже отмечали в  предыдущей главе, каждая из идеологий  распадается на четыре фактора. Один из них касается взаимоотношений  рынка и государства, другой –  сферы частной жизни, третий компонент  – взаимное социальное пространство, а четвертое измерение можно  определить как «социальная справедливость».

Очевидно, что все эти  компоненты пересекаются друг с другом и частично совпадают. Но автор так  же отмечает, что эти компоненты рассматриваются обособленно друг от друга, то есть американцы относят  себя к либералам или консерватором  отдельно по каждому критерию, и  не обязательно, что все они будут  совпадать. «Большинство американцев определяет место в каждом из данных измерений как в континууме, расположенном между наиболее полным выражением либеральной и соответственно консервативной позиций, — от крайне левой к крайне правой»— отмечает Херсон14.

Другими словами, идеология  рассматривается с различных  сторон, и индивид может относить себя и к либералам, и к консерваторам  в зависимости от сферы взаимоотношений, в которой он находится.

В Америке идеология связана  не только с расхождениями в позициях, сколько со сферами интересов, с  проблемами, привлекающими внимание. При всем этом следует отметить, что последовательность во взглядах по всем четырем измерениям иногда может быть отличительной чертой сильного идеолога и удачливого политика. Так, президент Р. Рейган гордился тем, что стоял на консервативных позициях по всем указанным выше идеологическим показателям.  Или, если взять иной пример, президент Б. Клинтон всякий раз стремится показать, что его политика отвечает всем четырем компонентам либерализма.

Отмечая выше сказанное можно  провести параллель с партийной  системой США. В Америке сложилась  двухпартийная система, борьба в  которой происходи между Демократической  партией и Республиканской партией. Ни у одной из них нет четкой последовательной идеологической программы. Обе они состоят из членов, придерживающихся как либерального, так и консервативного  направления в политике. Однако принято  считать, что Демократическая партия в большей степени воплощает  в своей программе черты либерализма, нежели Республиканская партия. Последнюю  же принято считать партией консервативного  толка.

Очень важно отметить и  тот факт, что американцы вполне довольны этой сложившейся путаной  ситуации с идеологией. Это позволяет  американской политической культуре иметь  отличительные черты от западноевропейской культуры и отражает главный принцип американской политической культуры – индивидуализм.

То есть, можно сделать  вывод, что отличительные черты  политической культуры США – это  борьба за свободу, равенство и индивидуализм, основанная на мифе о «плавильном  котле». В сочетании с особым восприятием  американцами политической идеологии, которая не обязана иметь четких рамок, но обязана служить пользе и благосостоянию американского  народа, политическая культура  предполагает большое пространство для политического  маневра в условиях предвыборной кампании представителей от обеих политических партий США, которые принято разделять  на либеральную партию и консервативную партию.

 

 

2.2 Сравнение основных идей политических программ двух кандидатов в президенты США

Анализу предвыборных программ кандидатов в президенты США в 2012 году посвящен следующий параграф. С помощью дискурс-анализа данных программ будет сделан вывод о  том, верна ли наша гипотеза о схожести неконсервативных и неолиберальных постулатов в современных США.

Как мы уже отмечали, а  США существует двухпартийная система. Демократическая партия и Республиканская  партия, либерального и консервативного  толка соответственно, каждые четыре года выдвигают кандидатуры на пост президента Соединенных Штатов Америки. В ноябре 2012 года прошли очередные  выборы президента США, на которых победу одержал Барак Обама, представитель  Демократической партии, ранее уже  занимавший пост президента США. Его  оппонентом в предвыборной гонке  был Митт Ромни, выдвинутый от Республиканской  партии.

Для того что бы достичь  цели нашей курсовой работы и выявить  сходства и различия между принципами современного либерализма и консерватизма, мы проанализируем основные социально-экономические  идеи политических программ Б. Обамы  и М. Ромни. На основе этого анализа  мы сможем установить, верна ли наша гипотеза, либо опровергнем ее.

Следует воспринять тот факт, что выборы президента США проходили  в условиях экономического кризиса  в Америке. На фоне медленного восстановления и высокого уровня безработицы американцы, ожидающие увеличения темпов роста  экономики, начали сомневаться в  большой роли государственного вмешательства  в экономическую сферу. Экономическая  платформа Б. Обамы состоит из комбинации повышения налогов для  богатых и сокращение государственного бюджета, а так же сокращение бюджетного дефицита на $4 трлн. При этом он  отверг рекомендации по сокращению финансирования социальных программ. Об этом было написано в статье американской газеты TheTelegraf, опубликованнойв сентябре 2012 года. Данная статья представляет собой описание политических программ двух кандидатов в президенты США15.

Консерваторы в свою очередь  не смогли предложить действенного метода по улучшению экономического положения  в стране. Поэтому можно сказать, что в данной отрасли наибольшую поддержку имеет программа либералов, не смотря на некоторые неудачи и  проблемы. Что возможно и повлияло на решения избирателей и помешало победе М. Ромни.

Крупнейшим законодательным  достижением Б. Обамы в период его первого президентства  является медицинский законопроект «Obamacare». Он предполагает увеличение медицинского страхования американцев при субсидированном страховании для бедных слоев населения. Данный закон содержит положения о защите пациентов и мандат, который требует от всех американцев обязательного медицинского страхования.

Одним из основных положений  в политической программе Б. Обамы  было сохранение и защита данного  закона, что привлекло население  и позволило не растерять голоса избирателей.

Консервативная позиция  по данному вопросу может выразиться в слогане: «Отменить и заменить». Ромни находился в трудном положении, так как его собственные реформы здравоохранения в Массачусетсе - известные как «Romneycare» - были очень похожи на положения закона Обамы. Но это не помешало консерваторам раскритиковать данное положение и объявить о невозможности сохранения финансирования здравоохранения в условиях экономического кризиса.

Обычно, такие вопросы  социального характера, как аборты, однополые браки, нелегальная иммиграция, не сильно влияют на процесс предвыборной кампании, особенно при сильном влиянии экономических проблем. Но в предвыборных кампаниях 2012 года этим темам был дан новый импульс.

Обама принял несколько различных  новых позиций по социальным вопросам. Он обвинил республиканцев в «войне с женщинами», призвал к легализации однополых браков и объявил, что остановит депортацию иммигрантов, приехавших в США еще детьми16.

На противоположных позициях оказался М. Ромни, чьи идеи в этом вопросе полностью совпадают  с консервативными идеями традиционных браков и запрета абортов. На основе этих положений большое количество голосов со стороны женщин, представителей сексуальных меньшинств и латиноамериканцев  оказалось на стороне либерал-демократа  Б. Обамы.

Как мы видим, основные идеи кандидата в президенты США от Демократической партии явно разняться  с основными идеями кандидата  от Республиканской партии. Это выражено не только по отношению к социальным проблемам, но и в вопрос по выходу из экономического кризиса США. Конечно  же, идеалом обоих кандидатов является свободное демократическое государство, в котором народные массы обеспечены благами и счастливы. Но методы достижения всеобщего счастья различны. В  этом и проявляется различие современного консерватизма и либерализма.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Кризис классического  либерализма XX века породил новые течения в политико-правовой мысли и дал толчок к преобразованиям старых идеологий. Так появились неолиберализм и неоконсерватизм.Некоторые основные идеи неолиберализма и неоконсерватизма совпадают и взаимодополняют друг друга по причине консолидации этих двух направлений.

Целью нашей курсовой работы был сравнительный анализ неоконсерваторских и неолиберальных идей через призму политических программ кандидатов в  президенты Соединенных Штатов Америки. Мы выяснили, что большей поддержкой населения в Америке обладают идеи либерального направления. Но в  то же время выяснилось, что политическая культура США располагает к соединению и консолидации двух основных идеологий. Это зависит в первую очередь  от того, что индивид в различных  сферах жизнедеятельности общества может принимать точку зрения иногда противоположных направлений. Человек может быть консерватором  в вопросах социальной жизни, поведения  и морали, и в то же время поддерживать либералов в экономической сфере.

Такая особенность политической культуры американцев служит поводом  для установления такого мнения, что  в Америке не существует «правых» и «левых». Что там нет борьбы между идеологиями, какова она есть, к примеру, в Западной Европе.

Дальнейший анализ политических программ кандидатов в президенты США  показал нам, что такая борьба существует, но специфика ее заключается  в том, что цели обоих сторон одинаковы  – это демократическое, свободное  государство, в котором счастливые граждане пользуются своими правами  и свободами. Различие же между современным  либерализмом и консерватором заключается в методах достижения этих целей. И эти методы весьма различны меж собой.

Поэтому мы можем сказать, что выдвинутая нами гипотеза о том, что политические идеологии в  Соединенных Штатах Америки монолитны  и не отличаются одна от другой, не состоятельна и опровержима.

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Алмонд Г., Верба С. Гражданская культура и стабильная демократия. Журнал «Политические исследования». №4. 1992 год.
  2. Афанасьев М.Н. Типология идеологий. Правовая идея. Журнал «Общественные науки и современность». №4, 2011 год.
  3. Ачкасов В.А. Сравнительная политология. Учебник. «Аспект Пресс». 2011 год.
  4. Гарбузов В. Н., Консерватизм: понятие и типология: Исторический обзор. Журнал «Политические исследования». 2006 год.
  5. Гаджиев К.С. Политическая наука. 1994 год.
  6. Жирное М.Ф. Концептуальные основы неоконсерватизма. Журнал «Социология власти». №6, 2008 год.
  7. Каменская Г.В. Политическая культура США. Журнал«Мировая экономика и международные отношения». №4. 1993 год. С. 65-78.
  8. Карипов Б.М. Консерватизм: понятие, генезис, сущность и особенности. Вестник Московского Университета. Серия 12. Политические науки.
  9. Киселева Т. Исторические предпосылки развития неолиберализма. Журнал «Социально-гуманитарные знания». №1, 2011 год.
  10. Кравченко И.И. Либерализм: политика и идеология. Журнал «Вопросы философии». №1, 2006 год.
  11. Лейст О. История политических и правовых учений. Учебное пособие. В ред. 2000 г.
  12. Мангейм К. Современный консерватизм. В ред. 1992 года.
  13. Мухаев Р. Т. Политология. 2005 год.
  14. Рахшмир П.Ю. Консерватизм и либерализм: метаморфозы консенсуса. Журнал «Политические исследования». №5, 2005 год.
  15. Симановский С.И. Сравнительный анализ как метод исследования в политической науке. Вестник БДПУ. 2001г. С. 165-171.
  16. Сморгунова В.Ю. Англо-американский либерализм как основание западной модели гражданского общества. Известия Российского Государственного Педагогического Университета им. Герцена. №16, 2006 год.
  17. Соргин В.В. политическая власть в США: характер и исторические этапы. Журнал «Новая и новейшая история». №2, 2004 год.
  18. ФридмэнЛ. Американская правовая культура и федерализм. Журнал «Политические исследования». №4, 1992 год.
  19. Хантингтон С. Кто мы? «АСТ». М., 2004 год.
  20. Херсон Л. Дж. Р. Идеология в Соединенных Штатах. Журнал «Политические исследования». № 6. 1993 г.
  21. Холодковский К.Г. Противостояние левые-правые: анархизм или смена координат? Журнал «Политические исследования». №6, 2006 год.
  22. Шабельник В.В. Неолиберализм и неоконсерватизм в российском и зарубежном политическом дискурсе. Автореферат к диссертационной работе. 2006 год.
  23. Интернет ресурс: Сайт газеты «TheTelegraf». http://telegraf.by

Информация о работе Сравнение неоконсерватизма и неолиберализма