Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Декабря 2011 в 23:02, контрольная работа
Как и мифология, религия представляет собой фантастическое отражение в человеческом сознании земного, материального мира, в котором господствующие над человеком в его повседневной жизни внешние силы принимают формы неземных, сверхъестественных. Но если в мифологии содержались элементы познавательного подхода к действительности, то религия мистифицировала подлинные связи между явлениями. В силу этого мифология сыграла в основном прогрессивную роль, явившись одной из предпосылок древнегреческой философии, а также мощным арсеналом образов для искусства, в то время как религия играла в истории человечества главным образом отрицательную роль, тормозя не только познание мира, но, и соц
Религиозно-политические идеологии
Анархизм. Теории индустриального, постиндустриального (информационного) общества
Анархизм. Экстремистские идеологии в постсоветской Беларуси
Список литературы
Навінкі
В 1999 году начала выходить газета "Навінкі", выпускаемая анархистами. Она была легальной и продавалась в газетных киосках. Соотвественно, прямой анархической пропаганды в ней не было, зато были постоянные насмешки, издевательства и едкая сатира как в адрес существующей власти, так и в адрес либеральной и националистической оппозиции. С именем "Навінак" связан целый период деятельности ФАБа, и эту газету можно без преувеличения назвать одним из самых удачных анархистских проектов в Беларуси. В начале 2003 года газета была закрыта властями.
Анархический Фронт
7 ноября 2001 года заявила о себе новая организация - "Белорусский Анархический Фронт". Этой организацией было проведено несколько уличных акций (в основном на официальных оппозиционных митингах), предприняты попытки создания независимого студенческого профсоюза. БАФ был самым активным и самым массовым анархическим обьединением страны (на уличные акции в то время собиралось до 70 человек). Но уже через несколько лет у БАФ произошел организационный кризис, и эта организация сузилась до небольшой группы активистов.
Антифашизм
В начале 2000 г. одним из важнейших направлений деятельности белорусских анархистов становится антифашизм. Ещё в 2000 году неонацисты, никого не боявшиеся, проводили постоянные нападения на неформальную молодежь, на иностранцев и были довольно ощутимой силой на улицах. Однако многим из молодежи это не нравилось, и сложившаяся ситуация не могла не вылиться в силовое противостояние. 2000-2003 года стали разгаром "уличной" войны между неонацистами и антифа. Учитывая, что одной из составных частей идеологии анархизма является антифашизм, анархисты приняли самое активное участие в антифа-движении на всех фронтах: культурном, пропагандистском, силовом. Поэтому с тех времен и по сей день анархизм и антифашизм в Беларуси, как и во всем мире, идут рука об руку.
Разам!
В 2003 году в Беларуси произошла попытка объединить все либертарные силы, и было создано Белорусское Социальное Движение (БСД) "Разам!" В него решили брать всех подряд – от анархистов до социал-демократов. И несмотря на то, что это движение провело немало акций и сделало немало заявлений от своего имени, а его название превратилось в относительно раскрученный лейбл, идейные разногласия и разноплановость взглядов людей, состоящих в БСД "Разам!" привели к затуханию деятельности организации, и теперь под лейблом "Разам!" работает только группа города Гомеля.
Автономное действие
В
феврале 2003 в Минске усилиями бывших
активистов БАФ и другими анархистами
была создана группа Автономного
Действия (АД, belarus.avtonom.org). АД - это российская
организация. Присоединиться к ней было
решено для того, чтобы не создавать с
нуля инфраструктуру (печатные издания,
литературу, организационные принципы
и т.д.), а также потому, что многим активистам
эта организация казалась на тот день
наиболее адекватной. С самого начала
своего существования АД-Беларусь стало
позиционировать себя именно как организацию,
а не как движение или просто группу активистов,
т.е. стояло на позициях организованного
анархизма. За четыре года существования
АД-Беларусь занималось участием в подготовке
и проведении массовых акций, пропагандистской
деятельностью как в среде панк-хардкор
субкультуры, так и среди всего общества
и т.д.
Список литературы