Пути и возможности решения глобальных проблем

В этой связи необходимо повторить, что отнюдь не однозначно к глобализации относятся на Западе, в т.ч. и в США. Так, Н.Извеков  справедливо пишет: «В настоящее  время в серьезных изданиях США  в той или иной форме ведется  дискуссия на весьма актуальную тему об усиливающемся процессе глобализации и корпоратизации мировой экономики. При этом просматриваются два  основных подхода к этой объективной  тенденции, обусловленной в первую очередь активным процессом научно-технического прогресса в последние десятилетия. Происходящие ныне процессы часто именуют  также «технологической революцией». С одной стороны в США громко звучат мнения о том, что глобализация и сопутствующая ей модернизация несут с собой всеобщий прогресс и процветание, которые также  приведут к утверждению «западных» культурных, моральных и иных ценностей  повсюду в мире.

Однако с таким оптимистическим  прогнозом не согласны многие ученые и политические аналитики как  в самих Соединенных Штатах, так  и в ряде других развитых стран  Запада, которые считают подобные суждения не просто поверхностными, но и вводящими в заблуждение, а  поэтому опасными. Например, хорошо известный в Соединенных Штатах журнал политического инакомыслия  «Нэйшн», в июле 1996 г., посвятил свой специальный выпуск проблеме глобализации, в частности ее теневой стороне. В передовой статье этого выпуска  отмечалось: «Глобализация - это главное  политическое явление наших дней, которое ведет к возникновению  новых фундаментальных неравенств, снижению зарплаты, ухудшению природной  среды, подрыву стандартов в области  прав человека, по мере того как регионы  и государства соревнуются между  собой за инвестиции со стороны корпораций».

Тезис об увеличении социального  неравенства подкрепляется ссылкой  на данные Бюро статистики США за июнь 1996 г., согласно которым разрыв между  богатыми и бедными в этой стране достиг максимальной величины за весь период после окончания второй мировой  войны. По расчетам американских экономистов, в нынешних условиях лишь незначительное меньшинство (около 20%) населения в  той или иной мере может выиграть либо сохранить социальный статус в  процессе реализации технологической  революции, а подавляющее большинство  рискует оказаться за пределами  «прогресса», причем около трети уже ощутило на себе подобный негативный эффект. Эти подсчеты, однако, относятся лишь к развитым странам, в то время как в развивающихся государствах с их быстрым ростом населения соотношение «имущих» и «неимущих» может оказаться еще более неблагоприятным, а, следовательно, проблема окажется еще острее.

Рифкин обращает внимание на такие аспекты нынешнего глобального  развития, как определяющая роль в  нем транснациональных корпораций (ТНК). Он указывает на то, что в  последнее время высшее руководство  ТНК утрачивает чувство гражданской  ответственности по отношению к  какому-либо конкретному государству, приобретая черты «новых космополитов». Исследователь также проводит мысль, что нынешняя глобальная по своим  масштабам деятельность ТНК по существу создает угрозу существования большинства  национальных государств, поскольку  они лишаются главного - экономического суверенитета».

Почти как апокалиптическое предупреждение звучат слова Рифкина: «Мы вступаем в новую эпоху  глобальных рынков и автоматизированного  производства. Путь к экономике почти  без рабочих четко виден. Приведет ли этот путь в надежную гавань или  к ужасной пропасти, будет зависеть от того, насколько хорошо цивилизация  сумеет подготовиться к после  рыночной эре, которая последует  за третьей промышленной революцией. Конец работе может означать смертный приговор цивилизации в той форме, в какой мы ее знаем. Конец работе может также сигнализировать  о начале новой социальной трансформации, возрождению человеческого духа. Будущее в наших руках».

Опасность такого «глобализма» не только в том, что он нарушает права народов на самостоятельное  развитие. Тем самым ограничиваются и ресурсы поливариантного развития человечества, необходимые как гарантия корректности хода и перспектив его  развития в возможных кризисных  ситуациях.» В этом смысле возникает, может быть, самый главный конфликт глобальных процессов. С одной стороны, основным предметом воздействия, основным средством производства становится интеллект человека, а значит его  личность, самобытность, творческий потенциал, которые должны стремится к развитию полной реализации. А с другой - всемирная  унификация, стремящаяся усреднить  все и вся.

3. Пути и возможности  решения глобальных проблем.

Обострение глобальных противоречий ставит в повестку дня общую для  всех проблему выживания человечества. Различными специалистами вкладывается разное содержание понятия выживания. Например, под последним нередко  понимают притупление социально-классовых  конфликтов с целью преодоления  ядерной войны или экологической  катастрофы. Высказывается также  суждение, что концентрация сил выживания  и развертывания их действий будет  идти наряду с разрешением социально-экономических, нравственно-этических конфликтов и противоречий, которые должны постепенно решаться на гуманистической основе. Это суждение ближе к реальностям  общественного развития, его объективным  законам. Важно отметить, что само понятие «выживание» применительно  к человеческому обществу не сводится только к сохранению оптимальных  физических и естественно-природных  условий существования людей. И  в этом смысле масштаб измерений  выживания предполагает: продолжение  общественного прогресса, дальнейшее развитие цивилизации; достойное существование  всех стран и народов; гарантию естественного  права на жизнь и развитие каждого  индивида; приоритет естественного  и природного начала над научно-техническим  компонентом. Основным из перечисленных  направлений развития является обеспечение  социального прогресса человечества. Таким образом, следует вывод, что  для оптимального решения глобальных проблем современного этапа общественного  развития необходимы две группы предпосылок: научно-технические и социально-политические. Содержание первых состоит в обеспечении  научно-технического прогресса в  степени, необходимой для регулирования  естественно природных процессов; вторых - в создании таких социально-политических условий, которые дадут возможность  практически решать глобальные проблемы. Наиболее полное решение глобальных проблем требует, очевидно, коренного  преобразования общественных отношений  в масштабе мирового сообщества. Значит на ближайший обозримый период единственным путем решения глобальных проблем  является развертывание взаимовыгодного, широкого международного сотрудничества. Для выработки общей стратегии  выживания, для согласования активной деятельности человечества с возможностями  биосферы планеты, с возможностью ее развития потребуются, видимо, неординарные политические решения и акции. Вполне возможно, что обстоятельства продиктуют необходимость не только создания общепланетарного экономического механизма, совокупных действий и согласования потребностей человечества, но и переустройства всего быта, правил общежития. Жизнь  может стать более суровой, грубой и бедной. Она потребует не только лишений, но и ограничения действий личности в угоду общественной необходимости. Изменятся отношения собственности. Во всяком случае понятие «частной собственности» как собственности, с которой ее владелец может делать все, что ему заблагорассудится,- станет явным анахронизмом. И мы видим, что уже сейчас общество накладывает различные ограничения на использование частной собственности в таких формах, как государственная, акционерная или кооперативная формы собственности. Тотальный отказ от всех благ нынешней цивилизации невозможен, а система жестких запретов, скорее всего, не даст результатов. Лишь глубинные духовные и материальные процессы внутри народной жизни смогут дать реальный выход из кризиса. Надеяться на безболезненность подобного рода процессов не приходится, ибо речь об определенной системе ограничений, о сознательном подчинении своей индивидуальности определенной общественной необходимости, новым принципам нравственности. Иными словами необходимо переосмысление всей системы ценностных ориентаций и смена жизненных установок, смещение акцентов со средств жизни, которыми так долго были заняты люди, на цели жизни. Может быть, эти великие испытания и приведут не только к преображению бытия, но и духовному преображению. И тогда «глобальная катастрофа» обернется не гибелью людей, а восхождением их на новую ступень.

Особенностью современного этапа развития человечества является, в частности, чрезвычайное обострение глобальных проблем. Обострение глобальных проблем создало принципиально  новые условия для развития человечества, условия постоянной, реальной угрозы жизни на Земле.

В объективной реальности мы имеем дело не с совокупностью, а с системой глобальных проблем. Характерной ее особенностью является то, что она обладает чрезвычайной сложностью и многофакторностью. И  проявляется это, прежде всего в  том, что сущностной основой системы  глобальных противоречий являются социальные взаимосвязи, определяемые фундаментальными закономерностями общественного развития. Чисто социальных и чисто социоприродных глобальных проблем нет. Все они  выражают те или иные стороны единого  процесса социоприродного развития. Характерной чертой глобальных проблем  современности, является то, что они, возникнув по социальным причинам, ведут к последствиям более, чем  социальным, затрагивают биологические  и физические основы существования  человека.

Центральным звеном стратегии  решения глобальных проблем является развитие всеобъемлющего международного сотрудничества, объединение разнообразных  усилий всего человечества. Итак, у  мирового сообщества существует объективная  возможность сохранить себя и  жизнь на планете. Проблема в том - сумеет ли оно воспользоваться  этой возможностью?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Процессы, происходящие сегодня  на нашей планете, сложны и противоречивы, и отразить весь комплекс проблем  и противоречий в рамках данной работы невозможно. В своей работе я попыталась осветить отдельные аспекты, связанные  с причинами возникновения глобальных проблем, их сущностью, особенностями, а также подходами к их решению.

  В заключение своей работы, хочу отметить, что каждая из глобальных проблем человечества имеет своё конкретное содержание. Но все они тесно взаимосвязаны: энергетическая и сырьевая с экологической, экологическая с демографической, демографическая с продовольственной, проблема сохранения мира непосредственно затрачивает все остальные проблемы. Решение одной из проблем невозможно без учёта других.

Важнейшая роль в решении  глобальных проблем принадлежит  международным организациям и в  первую очередь Организации Объединённых Наций (ООН). В 1992 году в Рио-де-Жанейро  состоялась вторая Конференция ООН  по окружающей среде и развитию. Она проходила на уровне глав государств и правительств 178 стран и стала  ответом на резолюцию Генеральной  Ассамблеи ООН (1989 г.), призвавшую организовать конференцию, посвященную выработке  стратегии устойчивого развития цивилизации. Документы, принятые на Конференции  ООН 1992 года, приобрели законодательный  характер. Многие страны, включая Россию, приняли законы, ориентирующие общество на устойчивое развитие.

Стратегия устойчивого развития включает три главных компонента:

Во-первых, это экологически устойчивое развитие. Человечество должно научиться жить в пределах ограничений, определяемых ёмкостью биосферы, сократить  объёмы как извлекаемых из природы  ресурсов, так и возвращаемых в  неё отходов своей жизнедеятельности.

Во-вторых, это экономически устойчивое развитие. Оно предусматривает  структурные и территориальные  сдвиги в мировой экономике, повышение  интенсивности и продуктивности хозяйства, достижение оптимальных  с точки зрения сохранения равновесия между обществом и природой темпов экономического развития.

В-третьих, это устойчивое социальное развитие. Оно означает сбалансированное решение демографических  проблем, проблем занятости, уровня и качества жизни, расширение доступа к знаниям, культурным ценностям, обеспечение гражданских прав и личной безопасности людей.

Устойчивое развитие связывает  между собой окружающую среду, экономику  и благополучие людей. Ключ к устойчивому  развитию лежит в совершенствовании  управления природопользованием, экономикой и обществом на всех уровнях: глобальном, региональном, государственном и  локальном. «Мы должны объединиться и создать глобальное общество, основанное на уважении к природе, универсальным  правам человека, экономической справедливости и культуре мира», - говорится в  «Декларации Земли» (или Хартии Земли). В сентябре 2002 года в г. Йоханнесбурге (ЮАР) состоялась Всемирная конференция  по проблемам устойчивого развития.

Сегодня становится очевидным, что для успешного решения  серьёзнейших проблем нашей планеты  необходимо использование всего  накопленного позитивного опыта  в данной области. Лишь упорная работа над разрешением глобальных проблем  с учётом всей полноты их взаимосвязей, взаимозависимостей, может дать удовлетворительный результат. Только на основе международного сотрудничества, пересмотра всеми странами своих действий, наносящих вред окружающей среде, на основе ликвидации разрыва  между высокоразвитыми странами и странами третьего мира в уровне жизни и наличии возможностей для развития, на основе совместных действий всего мирового сообщества, направленных на решение гуманитарных, социальных и других проблем, мы можем  надеяться на становление нового общества, освобождённого от груза  серьёзнейших противоречий.

Преодоление кризиса духовности человека (утрата нравственных ценностей, зависимость от алкоголя и наркотиков); возрождение культурных ценностей; воспитание чувств сопричастности к  будущим поколениям и готовности отказаться от части собственных  благ в их пользу; возвращение человека к жизни, основанной на подлинном  гуманизме, на моральных и духовных ценностях, в соответствии с которыми человек несёт ответственность  за своё бытиё, может стать ключом к решению проблем, перед которыми стоит сегодня человечество.

 

 

 

 

Литература

1. Основы политологии:  Учебник для вузов. - М.: ИТРК РСПП,1997. - 480 с.

2. Радугин А.А. Философия  курс лекций. - М,: Изд-во «Центр», 1996.

3. БЭС, М., 1998.

4. Ю.В. Ирхин, В.Д. Зотов:  Политология, «Юристъ», 1999

5. В.А. Мальцев. Основы  политологии. М. 1997, стр.461