Политическое лидерство

Уральский институт экономики, управления и права

 

Тема 14. Политическое лидерство

Контрольная работа по дисциплине «Политология»

 

 

 

 

Студентка 1 курса юридического факультета

Ю-101 группы

Заочной формы  обучения

 

 

 

 

Преподаватель _________________________

(ученая степень,  должность) 

_____________________________

(ф.и.о.)

 

Екатеринбург

2012

 

 

 

План:

1.Введение

 

2. Власть и авторитет.

 

3. Лидерство как процесс взаимодействия между руководителем и его последователями. Поддержка, доверие, их основа. Лидерство и манипулирование.

 

4.Заключение

 

Список используемой литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Среди основных и самых важных проблем общественного  развития в современном мире, особенно в России, на первом месте стоит  проблема политического лидерства - поиска и выдвижения на решающие политические и государственные посты новых  людей, способных на преобразование государства в лучшую сторону  и на проведение политики улучшающей жизнь населения страны. Проблема политического лидерства возникает  только при наличии определенных политических условий и политических свобод. Ее непременными предпосылками  являются: политический плюрализм, многопартийность, а так же внутрипартийная и  внутри парламентская деятельность. Когда идет интеллектуальная непрерывная  политическая борьба людей, принадлежащих  к тем или иным партиям, отражающим те или иные социальные интересы и  устремления, тех или иных групп  людей.

Отсутствие  условий необходимых для появления  проблемы политического лидерства, исключает появление новых политических лидеров демократическим путем. Ярким примером этому являются Тоталитаризм и Авторитаризм.

В условиях Тоталитаризма и Авторитаризма  политических лидеров как таковых  не существует, есть только диктаторы  и номенклатура. Прорывающаяся к власти не по законам лидерства, а по своим номенклатурным законам. В этих условиях нет явной оппозиции, поэтому конкуренция за лидерство существует только внутри номенклатуры.

Именно  поэтому политическое лидерство  как теоретический и практический феномен оказалось в центре нашего внимания лишь в конце 80-х годов. Когда начались альтернативные выборы в Советы союзного, республиканского и местного уровней. Соответственно с этого времени проблема оказалась  и в центре внимания отечественной  политологии. От этой точки отсчета  и рассматривают проблему отечественного политического лидерства, процесс  формирования политического лидера, методы реализации лидерами своего призвания. Именно так ставят и рассматривают  проблему отечественные политологи.

 

1 Власть и авторитет.

 

В самом  понятии лидерства заключена  тайна, как тысячи людей подчиняются  одному человеку, поэтому понятие  лидерства неразрывно связано с  понятием власти. Ведь политическая власть представляет собой способность  и волю определенного класса, группы, индивида проводить в жизнь свою политическую линию в соответствие со своими интересами. Но какие механизмы  при этом действуют?

Общепризнанной  и сохраняющей свою актуальность является типология М.Вебера. Он понимал  под лидерством вид авторитетного, властного руководства, смысл которого заключается в способности отдавать приказы и вызывать повиновение. В качестве основания типологии  лидеров он использовал понятие  авторитет, т.е. “вероятность того, что  приказания встретят повиновение у  определенной группы людей”. М.Вебер  выделил три типа лидерства: традиционное, харизматическое и рационально-легальное, которым соответствуют три идеальных  типа легитимности политической власти.

Традиционное  лидерство опирается на механизм традиций, ритуалов, силу привычки. Привычка подчиняться основана на вере в святость традиции и передачи власти по наследству. Право же на господство лидер приобретает  благодаря своему происхождению. Такой  тип лидерства характерен для  традиционного общества, в основе которого лежит авторитет “вечно вчерашнего: авторитет нравов, освященных исконной значимостью и привычной  ориентацией на их соблюдение”. На привычке подчиняться власти, вере в ее божественный характер и священность  права престолонаследия основан  авторитет вождей, старейшин, монархов и царей. Традиционный тип легитимности и, соответственно, традиционный тип  лидерства сохранился до настоящего времени, хотя и заметно трансформировался. К нему относятся режимы королевской  власти в таких странах, как Непал, Саудовская Аравия, Оман, Иордания, Кувейт.

По мере того, как религия утрачивала свое значение, а всеобщее избирательное  право все более укреплялось  и распространялось, божественное право  единоличного правления заменялось достаточно разветвленной системой бюрократии и политических партий. Сдержать рост бюрократизации общественной жизни мог, по мнению М.Вебера, харизматический лидер.

Харизматическое лидерство основано на вере в богоизбранность или в исключительные качества конкретной личности. Харизма – это способность увлекать за собой массы без помощи инструментов власти. Особенность харизматической власти состоит в том, что она лишена каких-либо объективных оснований, т.е. не опирается, например, на закон или традицию, а существует благодаря исключительным личным качествам харизматического лидера, веры в него. Харизматический тип власти характеризуется абсолютной легитимностью, поскольку он зиждется на вере населения в исключительные качества политического деятеля. Часто образ такого лидера сознательно формируется в обществе на основе желаний и представлений, которые преобладают у большей части населения.

Рационально-легальное  лидерство опирается на представление  о разумности, законности порядка  избрания лидера, передачи ему определенных властных полномочий. Его власть основывается на своде правовых норм, признанных всем обществом. Компетенция каждого  носителя власти четко очерчивается конституцией и нормативно-правовыми  актами. В рационально-легальном  обществе легитимность власти основывается на вере участников политической жизни  в справедливость существующих правил формирования власти. Институты власти в своей деятельности подчиняются  закону. Мотивом подчинения населения  власти является рационально осознанный интерес избирателя, который высказывает  его на выборах, голосуя за ту или  иную партию, лидера. В качестве особенности  данного типа легитимности М.Вебер  называл “господство в силу “легальности”, в силу веры в обязательность легального установления и деловой “компетентности”, обоснованной рационально созданными правилами”.

В противоположность  идеальным типам лидерства М.Вебера в современной политической науке  преобладают практически-ориентированные  классификации. Они основаны на эмпирических исследованиях деятельности лидеров  с целью выявления в ней  устойчивых реакций, мотивов. Актуальность подобных исследований обусловлена  стремлением обнаружить и зафиксировать  наиболее эффективные стили политического  лидерства.

 

          Политический стиль отражает  не только индивидуальность лидера, но и характер взаимодействия  лидера с окружением, степень  влияния на массы, способы реагирования  на возникающие проблемы и  потребности населения, методы  поддержания и осуществления  политического курса. Стили политики  бывают эффективными и неэффективными, авторитарными и демократическими.

 

          Лидерство характеризуется использованием  различных политических стилей. Стиль, ориентированный на решение  конкретных задач за счет четкого  распределения ролей и функций,  подчинения официальному лидеру  всех ресурсов и выполнения  его требований, составляет основу  инструментального лидерства. Однако  результаты совместной деятельности  лидера и его сторонников могут  быть не менее впечатляющими  и в том случае, если лидер  не занимает руководящей должности,  а воздействует на ситуацию, создавая  благоприятную эмоциональную среду,  в которой каждый член группы  стремится к максимально высоким  результатам. Такой стиль лидерства  называется экспрессивным.

 

Среди различных  аспектов лидерства политическое лидерство  занимает особое  положение.  Его  отличительная  черта  -  неразрывны  связь с феноменом власти. Политическое лидерство, безусловно, шире, чем любая  другая  форма  лидерства,  и  по  этой причине оно представляет собой особый род власти.  Это  одна из самых высоких и самых  "охватывающих" форм  власти.  Власть  - главный ингредиент лидерства,  поскольку оно состоит в способности  одного  или  нескольких  лиц,  находящихся  на вершине,  заставлять других делать то позитивное или негативное,  что они, вероятно, не делали бы вообще.

 

 

 

 

 

2 Лидерство  как процесс взаимодействия между  руководителем и его последователями.  Поддержка, доверие, их основа. Лидерство и манипулирование.

 

В 20 в.,  когда  ответственность власти и требования общества к  ней  резко  возросли, появилась  специальная теорий политической элиты - лучшей,  избранной группы профессионалов,  верхушки правящих сил, занимающихся политикой и  потому  занимающих  руководящие посты  на разных уровнях управления страной.

 

Политику  трудно проводить,  если общество не доверяет  власти,  а последняя  не уверена в своем окружении  и во всех тех людях - классах, группах,  обществе, которыми она должна руководить. Между обществом и государством, народом и властью, руководителями и подчиненными отнюдь не всегда царит  гармония. Политические отношения зыбки  и непостоянны.  Взаимное  или  одностороннее влечение сменяется  разочарованием,  а нередко и  конфликтами. Когда народ оглядывается в прошлое, то обнаружи-вает там весьма немного действительно одаренных политиков, еще меньше выдающихся руководителей, к каждому из которых могут быть предъявлены те или другие претензии. Зато в истории великое множество неудачливых государей и министров, ничем не примечательных руководителей, правление которых отмечено всевозможными просчетами, ошибками, проигранными войнами, упущенными возможностями. Конечно, политика мало отличается от других видов деятельности,  но ее просчеты более всего сказываются на судьбах людей и народов. К тому же история богата и именами выдающихся  в своем роде политических злодеев,  и злодеяниями неординарных лиц.

 

В России подобных явлений было не больше, чем в  других странах, но в целом государственное  правление нередко оказывалось  весьма слабым местом отечественной  политики,  а ее достижения  доставались, обществу дорогой  ценой,  будь  то  расширение пределов государства,  развитие страны,  установление в ней порядка. На каждом новом этапе  политическая  жизнь  общества  нуждалась  в руководстве  нового  типа.  Иной  тип политических отношений требовал другой формы власти, нового руководителя.

 

Вопрос о  лидерстве  не  случайно  возник  только  в  наше  время.

 

Лидерство - это не новый  стиль  руководства,  а  способ  организации власти в, гражданском обществе с развитым политическим сознанием всех или  большинства  его  социальных  слоев.  Такое  общество   возникло сравнительно  недавно  либо  еще  только  складывается,  и то пока не везде.  Но это перспектива  и необходимость истории и  политики.  Члены гражданского   общества   мыслящие  участники  политической  жизни, поэтому они  имеют  возможность  сознательно  выбирать  себе  лидера.  Поведение  же  лидера  должно  убеждать  их  в том,  что его действия правильны  и   выгодны,  а   не   продиктованы   своекорыстием   или властолюбием.  Общество  со  своей  стороны  не  может манипулировать лидером.  Социальное  и  политическое  партнерство,   взаимопонимание  лидера и его приверженцев - основа новой современной политики.

 

Итак, лидерство- одно   из  проявлений власти,   отличительное свойство  политической  деятельности,  право выдвигать руководителя, который ее  осуществляет.

 

Обязательное  условие лидерства - обладание  властью  в  конкретных формальных  или  неформальных  организациях  самых  разных  уровней и масштаба -  от   государства и даже группы    государств до правительственных учреждений,  местного самоуправления или народных и  общественных  групп  и  движений.  Формализованная  власть  лидера закрепляется  законом.  Но  во  всех случаях лидер имеет социальную и психологическую,  эмоциональную  опору в обществе  или  в  коллективах людей, которые за ним  следуют.

 

Лидерство - это отношения учителя и ученика. Лидер передает своему окружению  знания,  моральные  ценности.  Личные достоинства лидера - образец  для подражания,  предмет уважения. Поэтому нравственный облик лидера  привлекает  внимание  и  играет немалую роль в его успехе или  неудачах.  В  информационном  обществе  все  труднее  скрыть  дефекты личности лидера и, наоборот, легче показать его достоинства.

 

Никакие нравственные,  интеллектуальные, духовные добродетели  сами по  себе не превращают политического  деятеля в лидера,  их достаточно разве что для святого.  Но святость для  политика  не  обязательна  и слишком необычна.  Современный  же  политический  лидер   должен   обладать   и незаурядными организаторскими способностями.

 

Выработка организаторских, управленческих качеств лидера - это  уже проблема его собственного обучения и воспитания.  Умение сформировать группу,  сплотить ее, определить цели, поставить перед обществом необходимые  задачи, сформулировать сплачивающую общество программу - таковы современные  требования к политику.