Авторитарный политический
режим
Авторитарному
государственному режиму характерны
следующие признаки: основанному
на принуждении отношениями государства
и личности, стремлением использовать
только силу в разрешении конфликтов;
отсутствие тотального контроля
над обществом со стороны государства,
государство не пытается контролировать
мысли людей; возможность существования
оппозиции, и одновременным стремлением
власти исключить ее процедуры
принятия решений; отсутствие
тоталитарной идеологии у элиты, которая
характеризуется относительной закрытостью,
разобщенность этой элиты наличие в ней
различных группировок, борющихся за власть;
отсутствие у режима поддержки масс; подавление
основных гражданских прав.
Власть в авторитарном
государстве относительно слабо
связана с обществом, и, несмотря
на стремление к расширению, не способно
подчинить общество всеобщему контролю.
Связь в данном случае, подразумевает
давление, оказываемое на граждан, желание
на личностном уровне, в сознании человека
добиться создания психологического контроля
государства, тогда все действия
человека приобретают «идеологический
смысл». Власть всегда отделена от общества,
она представляет собой некую
группу людей, терроризирующую общество
в целом, подчиняя его своей воле.
Авторитарные режимы являются
самыми распространенными в истории.
В современном мире авторитарные
режимы также имеют место. Воздействие
авторитаризма на ход социального
развития далеко не однозначно
и обнаруживает не мало достоинств,
наиболее ощутимых в экспериментальных
ситуациях. Авторитарная власть обладает
способностью обеспечивать общественный
порядок и в случае необходимости сконцентрировать
усилия и ресурсы на решение назревших
проблем. Однако в подобных условиях именно
отсутствие у граждан возможности для
участия в политике и становится наиболее
уязвимой стороной авторитарного режима.
Демократический политический
режим
В современном мире демократические
режимы наиболее распространены
в экономически развитых странах
с устойчивыми традициями демократии,
либерализма и плюрализма, активистской
политической культуры. В основе демократического
устройства общества лежат следующие
принципы: признание суверенитета народа,
воли большинства в качестве источника
государственной власти; выборность основных
органов власти и должностных лиц, их подчиненность
избирателям; подконтрольность и ответственность
государственных органов, формируемых
путем назначения, перед выборными учреждениями;
провозглашение основных демократических
прав и свобод, равенство всех граждан
перед законом, обеспечение равного права
граждан на участие в управлении государством;
легальное существование плюрализма во
всех сферах общества, наличие развитой
многопартийности, соревнование политических
партий, существование на законных основаниях
политической аппозиции как в парламенте,
так и вне его; реальное существование
принципа разделения властей на законодательную,
исполнительную, судебную; доминирование
методов убеждения, согласования, компромисса
над методами насилия, принуждения, пресечения;
абсолютный приоритет правовых медов
власти.
Для демократического режима
характерен принцип взаимной ответственности
граждан и государства. Закон
защищает не только граждан от власти,
он и власть от граждан. Как правило,
в конституции закрепляется отношение
к народу как к суверенному
источнику власти. С формальной точки
зрения демократия – это власть
процедуры. При этом режиме особое значение
придается личным и деловым качествам
представителей власти. Демократия
как тип политического режима
невозможна без развитого демократического
сознания.
Как особый тип политического
режима выделяется еще и либерально-демократический
режим. Это переходной тип, который
устанавливается в обществе на этапе
его трансформации из тоталитарных
режимов и демократические. При
этом режиме отчуждение от власти носит
относительный характер. Власть, как
правило, готова обсуждать с обществом
свои решения, но она сама определяет
меру, степень и характер участия
масс в политической жизни общества.
Роль общества еще сильно ограничена.
Оно может влиять на процесс принятия
решения, но не может выбирать, может
советовать, но не может требовать, может
думать, но не может решать. С точки зрения
допустимого и запретного действует принцип
«позволено все, что не ведет к смене власти».
В современной политологии
понятие демократии включает в себя
не только нормативное определение
системы политического направления
и ее характеристики, но также мировоззренческие
подходы к отношениям между людьми,
философские, этические и другие
основания существования человечества
в условиях современности. Что же
касается идеалов демократии, то они
остались неизменными, за исключением
одного – сейчас гораздо больше
внимания уделяется отдельной личности,
ее мнению и интересам, активности в
сфере политики. Это обстоятельство
побуждает многих политических мыслителей
современного мира разграничивать демократию
в идеальном смысле этого понятия
и ее политическое, институциональное
основание, свойственное современным
государствам, которое принято называть
полиархией. Это политический порядок,
отличающийся в самом общем виде двумя
масштабными характеристиками: гражданские
права предоставлены сравнительно высокой
доле взрослых, а сами эти права позволяют
проявлять несогласие и путем голосования
смещать высших должностных лиц в управлении.
Характерными чертами полиархии являются:
выборные должностные лица; свободные
и честные выборы; всеобщее голосование,
не ограниченное практически никакими
цензами; право каждого гражданина претендовать
на выборную должность; свобода слова
и т.д.
Список использованной литературы
1. Политология:
учеб. для вузов / С.В. Решетников,
Н.П. Денисюк, М.Ф. Чудаков и
др.; под ред. С В Решетникова.
– 5-е изд. –Мн.: ТетраСистемс,
2005.-448.
2. Политология:
уч. пособие для вузов / Н.П. Денисюк, Т.Г.
Соловей и др./ МН.: «ТетраСистемс» 1996 –
384.
3. Политология:
Курс лекций/ Н.П. Денисюк, Т.Г.
Соловей, Л.В. Старовойтова и
др. , 2-е изд. испр. и доп. – Мн.: «ТетраСистемс»
1997 – 384.
4. Политология:
Практич. Пособие/ Н.Н. Белякович – Мн.:
«Молодежное научное общество», 2001 -248.