Политическая культура

Критерии политической культуры

В научной литературе политические культуры подразделяют по широкому кругу критериев.

В зависимости  от уровня общности: общая (наиболее устойчивые, типичные признаки, характеризующие политическое сознание и политическое поведение основной массы населения) и субкультура (совокупность политических ориентации и моделей политического поведения, присущая определенным социальным группам и регионам).

По степени  согласованности во взаимодействии политических субкультур в той или иной стране: интегрированная (характеризуемая тенденцией к единству в представлениях граждан относительно функционирования и возможностей политической системы, низким уровнем конфликтности и политического насилия, преобладанием юридических процедур в разрешении политических коллизий, высоким уровнем материального благосостояния, развитой системой социальной защиты населения, многочисленным средним классом) и фрагментарная (характеризуемая отсутствием согласия граждан относительно политического устройства общества, расхождениями в вопросах понимания власти, социальной разобщенностью, отсутствием доверия между различными группами, высокой степенью социальной напряженности ц конфликтности, нестабильностью правительств, применением насилия как главного метода осуществления государственной власти).

По базовым ценностям, на которые ориентируется та или иная общность в политической деятельности или в политическом процессе, выделяют следующие типы:

культура высокой  гражданственности – базовой ценностью в этом типе является человек с его потребностями и интересами;

элитарная политическая культура – для нее характерно то, что в качестве базовой политической ценности воспринимается власть или властные структуры общества (государство, элиты); человек выступает как средство достижения цели, которую ставит политическая элита; основная часть общества отстранена от решения политических проблем; уровень политической активности низкий;

архаическая политическая культура – главная ценность носителей данного типа культуры – интересы этноса (рода, племени, нации), здесь индивид не осознает себя как личность, не отделяет себя от этнической общности.

По характеру поведения людей в той или иной политической системе выделяют два типа политической культуры:

подданническая политическая культура характеризуется повиновением; подчинением; исполнением со стороны участников политического процесса, которые, по сути, превращаются в объекты принуждения;

гражданственная политическая культура характеризуется участием людей в принятии решений; наличием возможностей и правом выбора и контроля властных структур.

С точки зрения отношения к преобразованиям можно выделить два типа культуры: замкнутый, нацеленный на воссоздание по образцу, установленному традициями, и открытый, ориентированный на изменения. легко усваивающий новые элементы.

В политологии широко распространена социально-классовая  типологизация политической культуры. В ее основе лежит связь политических культур с характером властвования в обществе, его политической системы. В соответствии с этим подходом выделяют “демократическую”, “авторитарную” и “тоталитарную” политическую культуру, а также ее переходные состояния.

Для демократической  политической культуры характерна ориентация на подлинно демократические ценности и идеалы, правовое государство и гражданское общество, свободное участие в политике, идеологический, политический и экономический плюрализм, приоритет прав человека и гражданина, богатый политический язык.

Авторитарная  политическая культура ориентирована на определяющую роль государства и одной партии в обществе, соответствующие формы и методы правления, контроля за политической жизнью и участия в ней. В соответствии с ними государственные интересы важнее интересов отдельных людей, социальных групп. К основным ценностям относятся: “единая идеология”, “политический порядок”, “поддержка государственной политики”, “политическое единство”. Политический язык стандартизирован.

Тоталитарная  политическая культура предполагает государственно направляемые и контролируемые формы участия людей в политике, жестко идеологизированные стереотипы поведения, лояльную ориентированность на официальные институты и символы. Политический язык формализован и идеологически жестко определен.

Особые типы представляют политические культуры, в которых построение теоретических моделей связано с человеком, проживающим в соответствующей культурно-цивилизационной среде. В этой связи можно представить сравнительный анализ основных характеристик западной и восточной культур.

Политическая культура западноевропейского типа предполагает обязательное участие граждан в решении общих вопросов; гражданский суверенитет личности; религиозные ценности христианства.

Восточный тип политической культуры обусловлен особенностями жизнедеятельности общинных структур азиатского способа производства; влиянием мусульманской, буддистской, конфуцианской конфессий.

Политические  субкультуры

Современное общество достаточно разнородно. Его структурными элементами выступают различные социальные общности - классовые, этнические, территориальные, половозрастные и т.д. Каждая из таких общностей имеет свои особенности формирования, поведения. Особое место групп в социальной структуре обуславливает появление у них специфических (не совпадающих с общими) интересов. Что неминуемо сказывается на групповых ценностных ориентациях, нормах и образцах поведения.

Политическая культура содержит разнообразные субкультуры, т.е. локальные, относительно самостоятельные  группы ценностей, норм, стереотипов  и приемов политического общения  и поведения, поддерживаемых отдельными группами населения. По сути субкультуры означают некие подсистемы ориентации и моделей политического поведения, характерны для тех или иных общностей и отличающиеся от иных, более распространенных и доминирующих в обществе (регионе, нации в целом) ценностей и соответствующих им форм поведения. Но политическая культура общества в целом не есть механическая сумма политических субкультур. Она вбирает в себя только наиболее устойчивые, типичные признаки, которые характерны для основной массы населения, т.е. политические стереотипы, которые преобладают в данном обществе. А каждая политическая субкультура включает в себя моменты, которые характерны для политической культуры общества в целом, и то специфическое, что отличает данную субкультуру.

В политологических исследованиях  принято выделять следующие политические субкультуры:

- социально-классовые  (буржуазия, пролетарская, крестьянская)

- этнические (в многонациональных  государствах)

- региональные (городские,  сельские, регионов промышленно развитых и не очень)

- религиозные (христианские, мусульманские)

-поколенческие (молодежные, лиц среднего и старшего поколений)

-элитарные и т.д.

Особенности субкультур обусловлены различным положением общественных групп в экономической  и социальной структуре общества, различиями этническими, расовыми, религиозными, образовательными, половозрастными и другими признаками. Так в российском обществе отчетливо видятся субкультуры молодежи и художественной интеллигенции, партий, национальных групп. Ясно, что политические субкультуры могут не совпадать по своим характеристикам, но субкультуры нельзя разделять по принципу «лучше – хуже», «выше – ниже», они просто разные, каждая обусловлена своими особенностями.

Политические субкультуры  играют наибольшую роль в жизни многонациональных государств, в странах и обществах с развитыми сепаратистскими традициями и порождаемым ими массовым чувством отчуждения. Различные политические субкультуры могут спокойно уживаться друг с другом, взаимодействовать в рамках единой для общества политической культуры. И такое единство положительно сказывается на стабильности общества. Существование в обществе развитых политических субкультур может оказаться для него миной замедленного действия, способной вызвать мощный взрыв в период перехода от одной фазы эволюции к другой, тем более в периоды революционных  изменений. Поэтому при появлении серьезных разногласий, несовпадении интересов субкультур возникает угроза распада единой и образования фрагментарной политической культуры. Она характеризуется утерей общих идеалов и ценностей, преобладанием национализма, группового эгоизма. Стабильность политической жизни предполагает соответствие политической культуры и политической системы общества. Когда такого соответствия нет, среди различных общественных групп возникает политическая апатия, враждебность.

Заключение

Политическая культура является тем фундаментом, на котором  строится здание реальной политики. В  переломные исторические эпохи развития общества значение политики, а следовательно, и политической культуры, несомненно возрастает. Политические реформы осуществляют прежде всего люди, обладающие достаточным уровнем политической культуры.

Государственные деятели. Стремящиеся сформировать политическую демократию, часть концентрируют свои усилия на создании формального набора демократических правительственных институтов и написании конституции. Они также могут сосредоточить усилия на формировании политической партии, призванной стимулировать участие масс. Но развитие стабильного и эффективного демократического правления зависит от чего-то большего, нежели правительственные структуры и политический процесс. Оно зависит от политической культуры. Если эта культура не способна поддерживать демократическую систему, шансы последней на успех невелики. Так написали в свой известной книге «Гражданская культура» американские политологи Г.Алмонд и С.Верба, внесшие весомый вклад и исследование этого явления. Вопрос, как видим, поставлен жестко: хотите построить в своей стране демократическое общество – постарайтесь создать адекватную ей политическую культу. А иначе не поможет никакая конституция, никакие политические и административные институты.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

1. Грановский С.А. «Общая и прикладная политология». М,2007
2. Ефимова Н.М. «Политическая культура». Учебное пособие. Киров,2009
3. Лавриненко В.Н. «Политология». Учебник. М,2010
4. Ланцов С.А. «Политология». Учебное пособие. СПб,2011
5. Орлов И.Б. «Политическая культура XX века». Учебник. М,2008
6. Пугачев В.В. «Политология». Учебник. М,2010
7. Решетников С.В. «Политология». Учебник. Минск,2011

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

¹ Даль Р. О демократии. – М., 2000. – С. 37

² Пугачев В.В. Политология. – М., 2010.