Политическая элита: ее сущность и психология

Министерство образования и науки Российской Федерации

Новосибирский государственный университет экономики и управления

«НИНХ»

 

 

 

 

 

 

Номер группы:          ЮРПО31П

Направление (профиль): 030900 – Юриспруденция

Студент (ФИО): Булов Дмитрий Геннадьевич

Номер зачетной книжки: 132820

Кафедра: Истории и политологии

Учебная дисциплина: Политология и политическая теория

Номер варианта работы: №10

Дата регистрации на кафедре: « 13 »   октября   2013г.

Проверил: Быстренко Валентина Ивановна 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                       Новосибирск   2013

                                     1.Теоретическое задание.

1.1.Политическая элита: ее сущность и психология.

1.2.Ответ  на теоретическое задание 1.

Концепции элит возникли в глубокой древности. Еще Платон выделял особую привилегированную группу людей (философов - аристократов), которая знает, как управлять государством, и выступал против того, чтобы к управлению допускались выходцы из низов. В последующие века подобные взгляды высказывали Н. Макиавелли, Ф. Ницше, А. Шопенгауэр и др.

Система взглядов и представлений в виде теорий элит сформировалась в социологии и политологии на рубеже XIX—XX вв. Все теории элит сходятся в том, что в любом обществе, в любой сфере жизнедеятельности существует сравнительно немногочисленный высший слой людей, который доминирует над остальными.

Из всех видов элит политическая элита занимает особое место, так как она участвует в использовании государственной власти, обладает определенными властными полномочиями.

Политическая элита — немногочисленная, относительно привилегированная, достаточно самостоятельная, высшая группа (или совокупность групп), в большей или меньшей степени обладающая определенными психологическими, социальными и политическими качествами, необходимыми для управления другими людьми и непосредственно участвующая в осуществлении государственной власти. Люди, входящие в политическую элиту, как правило, занимаются политикой на профессиональной основе.

    В мире существуют  две тенденции в формировании  и воспроизводстве политической  элиты.

     Первая типична  для государств с недемократическими  режимами и характеризуется закрытостью, узкой социальной базой формирования кругом лиц, осуществляющих отбор. Обычен для государств с низкой социальной мобильностью. Закрытый тип рекрутирования является исторически первым поэтому преобладает в консервативных обществах.

     Вторая типична  для демократических  государств  и соответственно ее обуславливает гораздо более широкий круг социальной базы и требует для своего функционирования высокой политической культуры, что является следствием развития политической системы. Хотя и для стран с демократическими  принципами государственности диапазон открытости может в большой мере отличаться.

Политическая элита как наиболее активная, компетентная и влиятельная часть общества играет ключевую роль в политическом процессе. Она участвует в разработке и принятии стратегических решений и руководит их реализацией, определяет направления общественного развития, формирует оборонительную политику страны, представляет страну на международной арене. Элиты также играют основную роль в выработке той или иной идеологии или политического течения, в формировании общественного мнения и в мобилизации масс для участия в политических акциях и движениях.

Особенно велика роль и значение политических элит в переходные и кризисные для страны периоды. Неуверенность людей в завтрашнем дне позволяет правящей элите концентрировать в своих руках большой объем политической власти, управлять судьбами миллионов людей и при этом не нести никакой ответственности, «списывая» свою некомпетентность и/или злоупотребления на «объективные обстоятельства». 

 Изучение процесса  возникновения политических элит  привело к возникновению психологических теорий, которые условно можно разделить по трем направлениям [2;213]. 

1. Психологическая теория, в основе которой лежат взгляды  Г. Джильберта и Б. Скиннера. Она  объясняет элитность, исключительность  одних и заурядность других людей чисто психологическими качествами. 

2. Психологическая теория, в основе которой находятся  взгляды З. Фрейда и Э. Эриксона  и, которая трактует стремление  к власти как реализацию сексуальной энергии через ее сублимацию. 

3. Социально-психологическая  теория, в которой использованы  идеи Э. Фромма и Г. Лассуэлла, и в которой акцентируется  внимание на условиях формирования характеров политических лидеров и элит через социальную практику

и их детерминацию социальными факторами в целом. 

Первая концепция исходит из бихевиористических посылок. По мнению ее авторов, индивиды рассматриваются как успешно познаваемые для науки субъекты, поскольку значительную долю информации о человеке дает его жизненный опыт, поведение в различной обстановке, реагирование на обстоятельства, преподносимые ему социальной средой. Именно реакция на внешнюю среду определяет поведенческую палитру субъекта политики. 

Второе концептуальное положение исходит из логики З. Фрейда. По его мнению, в основе всякой социокультурной, высокоэмоциональной и творческой деятельности человека находится сублимация – переключение его нерастраченной сексуальной энергии (либидо) на другие виды деятельности. Отсюда преступления, стремление к власти и к самоутверждению насильственными способами, маниакальная сосредоточенность на чем-либо являются модификацией вытесненного либидо. Элита, с этой позиции, может возникнуть только на основе сублимации ее самых крайних проявлениях. Личность, претендующая на исключительность, наряду с высокой заряженностью на власть, как правило, стремится к одиночеству, она отдаляется от окружающего мира мученическим воображением. Одиночество усиливает неврозы, а те в свою очередь, приводят к вспышкам гениальных решений, атакующим действиям, нестандартным поступкам, высвобождению необузданной энергии в достижении власти. 

Представители третьего направления – «культурного психоанализа», обращают особое внимание на влияние на личность социокультурных факторов. Так, Э. Фромм рассматривает человеческое существование как реализацию некой заданной тотальной системы его внутренних потенциалов. При определенных культурно-исторических условиях одна их часть реализуется, другая остается не пробужденной. Вся история развития человечества, по мнению ученого, мучительная драма становления и развития личности в условиях ее погруженности в различные социокультурные среды. 

Фромм рассматривает пять социальных типов человеческого характера: рецептивный (инстинктивный); эксплуатирующий; накапливающий; рыночный; продуктивный [4;136]. Все они вполне успешно могут реализовывать позитивную модель развития и возникновения элиты, поскольку являются естественным процессом, в котором каждый человек должен нести ответственность за свое Я. 

Политическая практика показывает, что политическая элита формируется по таким критериям, как наличие определенных качеств у человека, которые в его творческом потенциале представлены незаурядными способностями и задатками. Именно такие политические деятели предстают как харизматические. Но в политическую элиту могут войти и представители господствующего социального слоя, люди, обладающие высоким уровнем профессионализма политика и просто имеющие высокий аристократический рейтинг. 

 

1.3. Политическое лидерство: понятие, типология, концепции

становления.

1.4. Ответ на  теоретическое задание 2.

С понятием «лидер» (англ. Leader – ведущий, управляющий другими людьми) тесно связано понятие «лидерство». Смысл последнего достаточно точно отражает предназначение человека – лидера, его место и роль в обществе, процессы, к которым он причастен, его функции. Интерес к лидерству и попытки осмыслить этот важный социальный аспект уходят корнями во времена Античности.

Становление и функционирование лидеров это объективное и универсальное явление. «Объективное» – потому что любая совместная деятельность нуждается в организации, выработке наиболее рациональных и приемлемых путей достижения целей. Эти функции выполняют люди, которые пользуются авторитетом. «Универсальное» – потому что в лидере нуждаются все виды совместной деятельности людей, группы, организации, движения. Можно говорить о лидерах в политике, бизнесе, науке, искусстве, религии, о партийных лидерах и т.д. В современной политологии существует несколько определений политического лидерства. Приведем некоторые из них [6;351]:

-политическое лидерство – это управленческий статус, социальная позиция, связанная с принятием властных решений, это руководящая должность;

-политическое лидерство – это приоритетное постоянное влияние со стороны определенного лица на все общество, политическую организацию или большую социальную группу;

-политическое лидерство – это символ группы, общности, образец политического поведения группы, способный реализовать ее интересы с помощью власти;

-политическое лидерство – это способ взаимодействия лидера и масс, в процессе которого лидер оказывает значительное влияние на общество.

При этом принято выделять следующие признаки политического лидерства:

- лидерство предполагает  постоянное воздействие на окружающих;

- политическое влияние  должно быть всеобщим и касаться  всех членов управляемого сообщества;

- лидерство закрепляют  определенные нормы, правила, полномочия.

Для изучения природы лидерства большое значение имеет типология политических лидеров. В соответствии с различными основаниями и критериями выделяется множество типов лидерства (по самым различным признакам). Разнообразие типов лидеров во многом объясняется различными видами их деятельности и широким кругом решаемых задач (см. таб.1)

Типология политических лидеров
Способ утверждения лидерства в группах и организациях	-формальные; -неформальные.
Способ легитимации власти лидера в обществе	-традиционные; -рационально-легальные; -харизматические.
Стиль руководства	-авторитарные; -либеральные; -демократические.
Имидж и ролевое назначение	-лидер знаменосец; -лидер служитель; -лидер торговец; -лидер пожарный.
Тактика достижения поставленных целей	-консерваторы; -реформаторы; -революционеры.

Таблица 1-  Типология политических лидеров

Формальным лидером называют руководителя, назначенного сверху и управляющего людьми согласно действующим положениям и инструкциям.

Неформальное лидерство – то, которое сложилось естественным путем в процессе личных взаимоотношений людей.

Многие исследования лидерства опираются на типологию легитимного господства, разработанную М.Вебером. Она базируется на определении корней лидерства, основания, которое позволяет той или иной личности стать политическим лидером.

Традиционное лидерство основывается на традициях, обычаях и привычке последователей к подчинению. Этот тип лидерства характерен для доиндустриального общества. К данному типу относятся вожди племен, монархи и другие лидеры, чья власть и авторитет основаны на обычаях и традициях.

Рационально-легальное лидерство (бюрократическое) – лидерство, осуществляемое на основе и в рамках законов, принятых современным демократическим обществом.

Харизматическое лидерство основывается на вере в необыкновенные, выдающиеся качества вождя. Это лидеры по призванию, народные вожди «от Бога». Этот тип лидерства вызывает наибольший интерес у исследователей.

Авторитарное лидерство – директивное (приказное) управление людьми; у лидера сосредоточены все основные управленческие функции; подчиненных держат под угрозой применения силы; единовластное и приказное управление; жесткие рамки для подчиненных; жесткий контроль и система наказаний;

Либеральное лидерство – «попустительский» стиль руководства: отстраненность руководителя от управления; полная свобода действий подчиненных; дело пущено на самотек;

Демократическое лидерство – ориентация на принцип коллегиальности; вовлечение людей в процесс совместной деятельности с целью достижения общего успеха; тенденция к коллективному управлению; определенная самостоятельность у подчиненных.

Классификация немецкого политолога М.Херманн [3;291]:

Лидер-знаменосец – идейный вдохновитель, вождь народных масс. Такой лидер самостоятелен, критичен в оценках действительности, знает, как исправить ситуацию; четко определяет цель своей деятельности; способен увлечь массы по пути к цели.

Лидер - служитель прежде всего стремится обеспечить интересы выдвинувшей его группы сторонников. Такой тип лидерства характерен для периода «застоя». Лидер стремится исправно служить своим приверженцам, не забывая при этом идти навстречу пожеланиям трудящихся (избирателей).