Политическая идеология фашизм

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Декабря 2012 в 15:49, реферат

Краткое описание

При установлении фашизма не происходит изменения классовой сущности государственной власти, не меняется и характер общественно-экономического строя. При установлении фашизма к власти приходит самая реакционная часть буржуазии, которая устанавливает режим прямого произвола и беззакония. Будучи порождением эпохи общего кризиса капитализма, фашизм представляет собой открыто террористическую диктатуру наиболее реакционных и шовинистических элементов финансового напитала.

Содержание

Введение
1 Формирование идеологии фашизм
Понятие и сущность фашизма
Возникновение фашистских явлений
2 Идеология и социальная база фашизма
2.1 Национал-социалистическое правопонимание
3 Изучение фашизма в 60-е годы
Заключение
Список использованной литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

Политология семестровая.docx

— 49.18 Кб (Скачать документ)

Оглавление

Введение

1 Формирование идеологии  фашизм

    1. Понятие и сущность фашизма
    2. Возникновение фашистских явлений

2 Идеология и социальная  база фашизма

    2.1 Национал-социалистическое правопонимание

 3 Изучение фашизма в 60-е годы

Заключение 

Список использованной литературы

3

5

5

7

13

19

22

27

28


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Политический режим всегда находится в самой прямой и  непосредственной зависимости от социальной базы диктатуры буржуазии. Еще до наступления общего кризиса капитализма  буржуазия систематически прибегала  к авторитарным и террористическим методам правления. После первой мировой войны и Великой Октябрьской  социалистической революции отход  буржуазии от демократии приобретает  практически универсальный характер. Именно в первые послевоенные годы возникает такое принципиально  новое политическое явление, как  фашизм, который был совершенное  неизвестен капитализму в предшествующую эпоху. Фашизм мог появиться только как реакция буржуазии на уже  победившую диктатуру пролетариата. Неудивительно, что на своей родине, в Италии, фашистское движение сразу  же приняло антибольшевистский характер. Из этого семени в последующем  развились, главное отличительное  качество фашизма - воинствующий антикоммунизм, сдобренный самой разнузданной социальной и националистической демагогией.  При всей пестроте и сложности  классового состава фашистского  движения определяющим является его  антипролетарский характер. По своей  социальной природе фашизм есть не что иное, как превентивная контрреволюция, имеющая своей целью не только предотвратить надвигающуюся социалистическую революцию, но и увести массы в  сторону от борьбы за социализм под  псевдосоциалистическими и шовинистическими лозунгами. Установление фашизма представляет собой  коренной переворот, приводящий к полному и окончательному уничтожению  буржуазной демократии самой буржуазией, поскольку социальная база ее диктатуры  распалась.

При установлении фашизма  не происходит изменения  классовой  сущности государственной власти, не меняется и характер общественно-экономического строя. При установлении фашизма  к власти приходит самая реакционная  часть буржуазии, которая устанавливает  режим прямого произвола и беззакония. Будучи порождением эпохи общего кризиса капитализма, фашизм представляет собой открыто террористическую диктатуру наиболее реакционных и шовинистических элементов финансового напитала.

 Очень важно понять, что фашизм был, прежде всего, духовным, а не просто политическим или экономическим, движением. Поэтому, сегодня, когда мы так часто говорим о "духовном возрождении России", опыт фашизма может быть нам полезен именно в этом отношении, так как ни коммунисты, ни демократы здесь помочь не способны. Первые, потому что вообще отрицают понятие "духа"; вторые - потому, что, несмотря на все красивые слова, высшей ценностью полагают "материальное благополучие".

Мы живем в мире беспросветной  путаницы идей и понятий, в мире ярлыков. Называя свои партии демократическими, либеральными, коммунистическими и  т.п. и, обвиняя своих противников  в "фашизме", никто даже не дает себе труда задуматься, какие конкретные идеи лежат в основе того или иного  понятия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 Формирование идеологии  фашизм

 

    1. Сущность и понятие фашизма

 

По своей сути фашизм - это государственный строй, основанный на идее сохранения целостности нации  и государства, и подразумевающий  прежде всего объединение народа вокруг идеи национального спасения, делегирование широких, а при  необходимости и чрезвычайных, полномочий власти.

Соответственно фашизм - это прежде всего сильный государственный  аппарат, сформированный по идеологическому  и политическому признаку, жесткая  или военная дисциплина, без которой  невозможно эффективное управление государством в условиях внутренних и внешних конфликтов и противоречий. Однако, слово тоталитаризм здесь  абсолютно неуместно, по крайней  мере в чистом понимании понятия "фашизм", а не в конкретных формах его проявления, которые также  зачастую крайне неуместны и являют собой примеры стереотипного мышления.

Фашизм: это прежде всего, политическая и идеологическая теория. Основные постулаты этой теории:

1. Разделения общества  по расовому признаку. Провозглашение  основной нации «избранной», «непогрешимой». В этом сходен с другими теориями, например коммунизмом в интерпретации большевиков, который разделяет общество по классовому признаку. Кроме того чуждые нации выводятся за правовое поле, в этом фашизм отличен от системы апартеида в которой допускается существование прочих наций в качестве рабочей силы, имеющей тем не менее некие правовые гарантии.

2. Главной задачей ставит  достижение нацией общих целей.  Отсюда происходит название –  можно перевести, конечно и  как связка, но подразумевается  сноп пшеницы – единение нации  для достижения цели. Например, построение тысячелетнего рейха.

3. Средства достижения  целей. Декларирует приоритет  задач нации над личностью,  правовыми институтами, вообще  над любыми нормами и прежней  идеологией. Утверждает избранность  и непогрешимость вождя, как высшего воплощения воли нации[5].

Признаки фашизма как государственно строя:

1. Форма правление диктатура  (как осуществляется переход власти  и вообще возможен ли он - сказать  сложно - как правило, не предусмотрен  ни идеологически ни законодательно)

2. Экономическое устройство  – частный капитализм со значительным  преобладанием государственных заказов.

3. Управленческая и правовая  структура – обширный, сильно  централизованный бюрократический  аппарат. Структура прав распространяется  только на основную нацию и  может быть пересмотрена в  любой момент. Фюрер и высшее  руководство государства стоит  над правовой структурой и  в своих решениях ей не подконтрольно.

4. Государственная политика  агрессивного неприятия чуждых  наций вплоть до их физического уничтожения.

Фашизм Адольфа Гитлера  – крайняя и высшая форма, которой  смогло достичь государство, построенное  на идеологии фашизма. Развязал и  в последствии проиграл вторую мировую  войну. Принял и на практике осуществил концепцию физического уничтожения  некоторых неугодных наций (евреи и цыгане).

Фашизм как термин: широко применяемый в настоящее время  политический и пропагандистский штамп  для обозначения любых политических противников, практически ругательство не несущее значительной и точной смысловой нагрузки.

 

 

 

 

    1. Возникновение фашистских явлений

 

Фашизм в Германии появился сразу же после окончания первой мировой войны в качестве одной  из разновидностей реакционных милитаристических  националистических течений, когда  антилиберальные, антидемократические  движения приобрели общеевропейский  характер[1].

Экономические неурядицы, дряблость  тогдашних государственных структур, ожесточавшиеся политические конфликты  и противоборства – все подобного  рода вещи, вместе взятые, порождали  в массовом мировосприятии ощущение наступившей смуты, крайне дискомфортное  ощущение зыбкости социального бытия. Неудивительно, что в общественных настроениях возобладали апатия, раздражение и тревога. Наиболее глубоким и общим становилось  стремление к спокойствию, устойчивому  порядку.

Неодинаковыми виделись экономическая  стабильность, авторитетное и твердое  политическое руководство, гарантии от общественных потрясений в разных группах  германского общества. Однако у многих стремление к спокойствию, устойчивости и порядку трансформировалось в  требование создать «сильное государство», избавленное от таких «пороков», как «демократизм», «парламентаризм», «плюрализм» и т. п.

Тоску по «сильному государству», по всемогущей единой централизованной власти, способной достойно обеспечить «высшие интересы нации», подогревала  интенсивно культивируемая реакционными деятелями, национал-социалистической пропагандой неприязнь к Веймарской системе. Исторически случилось  так, что первая немецкая республика родилась в результате военного поражения  Германии. В сознании большинства  населения страны она так или  иначе идентифицировалась с этим поражением и тем самым с нею  связывались все негативные последствия  войны. Потому республиканско-демократическое  устройство, которое закрепляла Конституция  Германии 1919 г., очень многие считали  вынужденной, навязанной крайне неблагоприятными обстоятельствами формой политического устройства, со временем подлежащей демонтажу.

Особое раздражение и  протесты вызывал тот факт, проистекавший  из итогов Первой мировой войны, что  оказались оскорбленными и униженными величие и честь Германии. Веймарский режим клеймился как «преступно бездеятельный», ничего существенного  не предпринимающий для национального  самоутверждения немцев, для возрождения  «великой Германии».

Решение генштаба о прекращении  войны явилось толчком для  процессов, имевших в дальнейшем множество непредвиденных последствий. Поражение Германии было как бы катализатором  новых явлений как во внутренней политике, так и в международных  делах, и привело к социально-психологическим  потрясениям самих основ общества.

В то время имело место  всеобщее огрубление европейских нравов. В результате поражения изменилась и традиционная иерархия общественных авторитетов. В первую очередь ломка  мировоззрения затронула буржуазные слои: рухнули или в лучшем случае потеряли былое значение традиционные для буржуазной и мелкобуржуазной  среды символы власти и общества - государство, монархия, семья. С упадком  этих привычных авторитетов в  обществе возникла потребность в  новых, которые вернули бы людям  чувство порядка, безопасности и  своего места в новом обществе.

Причины возникновения национализма в Германии:

- общенациональный кризис, затрагивающий в той или иной мере все общественные слои и группы и обостряющий до предела социальные, в том числе межэтнические, противоречия;

- ослабление реальной власти либерально-демократического государства, его неспособность предложить и реализовать эффективные меры вывода общества из кризиса;

- ослабление международных позиций страны, вплоть до ее национального унижения, как это имело место в случае с Германией, вынужденной подписать Версальский мирный договор, травмировавший национальное сознание немцев;

- наличие влиятельных левых партий (коммунистической, социал-демократической), устрашающих революционной перспективой не только крупный капитал, но и средние слои общества;

- наличие фашистского движения во главе с искусным лидером-демагогом, умело играющим на общественных противоречиях, манипулирующим массой и обещающим вывести страну из кризиса посредством быстрых и решительных действий;

- наконец, поддержка фашистов различными социальными и политическими слоями, в том числе крупной буржуазией, рассчитывающими использовать фашистские организации в качестве удобного временного орудия в борьбе с соперниками и врагами;

- кризис общественного сознания, разочарование масс в либеральных и демократических ценностях;

- нестабильность, питающая националистические, милитаристические и завоевательные настроения[1].

Три обстоятельства способствовали установлению фашистской диктатуры  в Германии:

- монополистическая буржуазия нашла в ней желанный выход из острой политической ситуации, созданной экономическим кризисом;

- мелкая буржуазия и некоторые слои крестьянства видели в демагогических обещание гитлеровской партии осуществление надежд на смягчение экономических трудностей, вызванных ростом монополий и усугубленных кризисом;

- рабочий класс Германии - оказался расколотым и поэтому разоруженным: коммунистическая партия была недостаточно сильна, чтобы остановить фашизм.

В 1920 г. Адольф Гитлер выступил с программой из "25 пунктов", ставшей  впоследствии программой Национал-социалистской  немецкой рабочей партии. Пронизанная националистическими, шовинистическими идеями превосходства германской нации, программа требовала реванша для восстановления "справедливости, попранной Версалем".

В 1921 году складываются организационные  основы фашистской партии, основанной на так называемом фюрер-принципе, неограниченной власти "вождя" (фюрера). Главной  целью создания партии становится распространение  фашистской идеологии, подготовка специального террористического аппарата для  подавления демократических, антифашистских сил и, в конечном счете, для захвата  власти. В 1923 году вслед за всеобщей забастовкой германского пролетариата фашисты предпринимают прямую попытку  захватить государственную власть ("пивной путч"). Провал путча заставляет фашистских главарей изменить тактику  борьбы за власть. С 1925 г. начинается "битва  за рейхстаг" путем создания массовой базы фашистской партии. Уже в 1928 г. эта тактика дает свои первые плоды, фашисты получают 12 мест в рейхстаге. В 1932 г. по числу мандатов фашистская партия получает больше мест, чем любая  другая партия, представленная в рейхстаге.

Информация о работе Политическая идеология фашизм