Политичческая мысль Древней Греции и Древнего Рима

Далеко за пределы  античности вышло влияние политико-правовых идей Аристотеля. Широкое распространение  в последующей политической мысли  получило предложенное им определение  государства как объединения  граждан ради общего блага. Взятое вне своего контекста, оно оказалось весьма удобным, поскольку позволяло защищать различные социальные интересы. Оставалось только уточнить, кого следует включать в состав граждан и что нужно понимать под общим благом.

В политическую идеологию  Средневековья и Нового времени из аристотелевского учения перешли классификация форм государства, положения о причинах смены политических состояний, смешанном государственном устройстве. Представления Аристотеля о естественном и условном праве дали мощный толчок развитию естественно-правовых концепций.

Античная политико-правовая идеология сделала первые шаги по осмыслению политической свободы. Государство  и законы в Древней Греции начинают рассматриваться как установления, созданные самим человеком и  призванные служить его интересам. Подобного рода представления, однако, относились только к свободным гражданам государства и сопровождались обоснованием подневольного положения рабов. Расширение гражданских свобод в Античном мире происходило за счет развития рабовладельческих отношений.

История древнего Рима - это последний этап в развитии древнего мира, который охватывает время с начала I тысячелетия до н.э. (754/3 гг. до н.э. - традиционная дата основания города Рима) до конца V в. н.э. (476 г. н.э. - падение Западной Римской империи). Древний Рим за свою почти тысячелетнюю историю прошел путь от небольшого полиса до крупнейшей мировой державы античности. В период своего расцвета Рим подчинил колоссальную территорию, которая простиралась от Британии на севере до Северной Африки на юге и от Пиренейского полуострова на западе до Персидского залива на востоке.

В ходе развития римской  цивилизации были заложены основы гражданского общества - самоорганизации населения. Правда, оно не противостояло государству, а было его основой, что обуславливалось спецификой полиса как гражданской общины.

Так же огромный интерес  представляет римское право (Законы XII таблиц), а также отношение граждан  к законам своего государства. Законы XII таблиц регулировали сферу семейных и наследственных отношений, содержали нормы, относящиеся к займовым операциям, к уголовным преступлениям, но вовсе не касались государственного права.

Увлечение политикой  и юриспруденцией привело к высокому уровню развития ораторского искусства (Гай Гракх, Цицерон, Юлий Цезарь) и логики. Речи, письма, философские сочинения, трактаты по ораторскому искусству Цицерона оказали большое влияние на современников. Значительное влияние на древнеримских авторов оказали взгляды Сократа, Платона, Аристотеля, эпикурейцев, стоиков, Полибия и многих других греческих мыслителей.

 

Среди древнеримских  юристов выделяются фигуры Сцеволы, Папиниана, Ульпиана. Оригинальный вклад  внес в область права выдающийся законовед эпохи Адриана Сальвий  Юлиан. Римский историк Полибий  усматривал в совершенстве политико-правового устройства Рима залог его могущества. Древнеримские юристы действительно заложили фундамент правовой культуры. Римское право до сих пор остается основой, на которую опираются современные правовые системы.

Политическая концепция Полибия послужила одним из связующих звеньев между политико-правовыми учениями Древней Греции и Древнего Рима.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы:

1. Бирюков Ю.И. Государство  и право Древнего Рима. - М.: изд-во  ВПА,

1969.

2. Гай Светоний Транквилл Жизнь двенадцати Цезарей. – М.: Худ. Литература, 1990.

3. Е.В. Федорова Императорский  Рим в лицах. – М.: изд. Московского  университета, 1979.

4. Мальцев В.А. Основы  политологии: Учебник для вузов. - М.:1998.

5. История политических и правовых  учений - конспект лекций. - Санкт Петербург «Альфа» 1999.

6. Кузищин В.И. История  Древнего Рима. - М.: Высшая школа, 1982.