Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Апреля 2013 в 14:10, курсовая работа
Раз в четыре года — во время очередного чемпионата мира или Европы по футболу — от полутора до двух миллиардов человек одновременно припадают к телевизионным экранам. Победы сборных переживаются как национальный триумф, а поражения — как национальные катастрофы. Энтузиазм болельщиков наблюдатели могут описывать по-разному. Для одних он представляет собой естественное проявление патриотических чувств, для других - националистическую истерию. Первые отказываются связывать футбольные страсти с патриотизмом, вторые настаивают на том, что перед нами национализм и что шовинизм — его неизбежный атрибут. Существует и третья партия, которая утверждает, что и те и другие не правы.
В Средние века термин «патриотизм» потерял свою актуальность в связи с тем, что лояльное отношение гражданскому коллективу уступило место лояльности монарху. Вновь термин «патриотизм» возродился лишь в Новое время.
В эпоху американской и французской буржуазных революций понятие "патриотизм" было тождественно понятию "национализм", при политическом (неэтническом) понимании нации; поэтому в этих странах в период революций понятия «патриот» и революционер были синонимами.
Главными символами того самого революционного патриотизма являются американская «Декларация о независимости» и французская «Марсельеза».
В новое время, Лев Толстой считал патриотизм чувством "грубым, вредным, стыдным и дурным, а главное — безнравственным". Он полагал, что патриотизм с неизбежностью порождает войны и служащим главной опорой государственному угнетению. Толстой полагал, что патриотизм глубоко чужд русскому народу, как и трудящимся представителям других народов: он за всю жизнь не слышал от представителей народа никаких искренних выражений чувства патриотизма, но наоборот, много раз слышал выражения пренебрежения и презрения к патриотизму.
Патриотизм как феномен общественного сознания имеет комплексную структуру. Он является объектом изучения ряда общественных наук, например, таких как история, социология, политология.
Патриотизм – это одна из базовых составляющих национального самосознания народа, выражающаяся в чувствах любви, гордости и преданности к своему отечеству, его истории, культуре, традициям и быту, в чувстве нравственного долга его защиты, а также в признании самобытности и самоценности других сообществ, в осознании их права на самобытность и существование без конфронтации друг с другом.
Патриотизм – это чувство ценности и необходимости для жизни каждого человека его включения в большую целостную индивидуальность народа и, с другой стороны, инстинкт самосохранения народной индивидуальности и самобытности. Смысл и функция патриотизма – в объединении государства и сохранении нации как целостного единства (культурного, территориального, государственно-политического, экономического). Это та духовная сила, которая приводит в действие потенциалы и средства, поддерживающие единство народа: язык, национальную культуру, чувство исторической традиции и преемственности, национальные черты его религии, целостность и неприкосновенность территории. Поэтому угасание патриотизма – самый верный признак кризиса социума, а его искусственное разрушение – путь уничтожения народа.
Многоаспектность «патриотизма». Патриотизм – многогранное и многоаспектное явление, представляющее сложный комплекс свойств и характеристик, по-разному проявляющихся на различных уровнях функционирования социальной системы.
На уровне отдельного человека патриотизм может быть рассмотрен как один из компонентов его личностной подструктуры и отнесен к области высших чувств и устойчивых личностных особенностей (ценностей, убеждений, норм поведения, критериев оценки социальных явлений).
Как сложное интегральное личностное образование патриотизм включает:
– любовь к Родине;
– бескорыстную преданность и служение ей;
– нерасторжимое единство с ней, идентификацию своих интересов с интересами отечества: быть патриотом – значит соединять свою жизнь с жизнью Родины, свою судьбу – с ее судьбой;
– патриотические чувства, относящиеся к высшим духовным подструктурам человека и предполагающие духовное развитие: Родина – это «духовная реальность», поэтому духовно мертвый человек не может любить свою Родину, быть патриотом;
– наличие активной гражданской позиции, готовность отстаивать интересы своей Родины, действовать во имя сохранения и развития ее благополучия;
– жертвенность, т.е. готовность пожертвовать ради отечества своими личными интересами, в том числе и жизнью; восприятие служения Родине как одной из важных основ своего жизненного самоопределения, святого долга и первейшей обязанности;
– признание Родины в качестве высшей, главной ценности в иерархии системы ценностей личности;
– гордость за свою культуру и достижения своего народа; преклонение перед его святынями, историческим прошлым и лучшими традициями (при одновременной их взвешенной и критической оценке);
– превалирование в человеке общественных ориентации над индивидуалистическими, классовыми или узко профессиональными интересами;
уважение к другим народам и культурам 1
Определения патриотизма довольно часто встречается в разнообразных словарях и справочниках, но каждый источник информации преподносит этот термин по-разному. Поэтому можно выделить 4 главных аспекта в качестве которых можно рассматривать патриотизм и в качестве которых его интерпретируют разные источники:
Патриотизм как любовь
Патриотизм как моральная позиция
Патриотизм как общественный принцип
Патриотизм как политический принцип
Рассмотрим первые три аспекта вкратце, и поподробнее остановимся на четвертом – патриотизм как политический принцип.
Патриотизм как любовь понимается просто - Это может быть благородная любовь, большая чистая любовь, любовь к Родине, любовь к своему отечеству, любовь к благу и славе отечества и т.д. Все эти определения объединяет одно чувство – любовь. Можно ли расценивать патриотизм как любовь? К примеру, словарь Ожегова даёт следующее определение:
«Патриотизм – Преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу.
Патриот – Человек,
преданный интересам какого-
Патриот – Человек, проникнутый патриотизмом».
Также схожие определения можно найти и в других источниках, например,
в историческом,
социологическом и большом
«Патриотизм – любовь к Родине (большой и малой), одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями существования обособленных отечеств»2
Патриотизм как моральная позиция
Также патриотизм можно трактовать как моральную позицию. Доказательство тому, мы снова можем найти в словаре Ожегова, в котором патриотизм характеризуется как мораль, как нравственные нормы поведения, отношения с людьми. Так как моральные нормы должны соответствовать требованиям определённого поведения, которые основаны на принятых в обществе представлениях, следовательно, каждый человек, который относится к обществу и придерживается его социальных установок, по определению должен являться патриотом.
Патриотизм как общественный принцип
Патриотизм, как
общественный принцип характеризует
отношение людей к своей стране
А, к примеру, в социалистическом обществе, патриотизм народных масс носит не пассивный, а активный деятельный характер, и не только в периоды войн, но и в повседневном труде на благо Родины.
Патриотизм как политический принцип
Но также существует иной взгляд на толкование этого понятия с политической точки зрения:
«Патриотизм (греч. отечество) – нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к отечеству, преданность ему, гордость за его прошлое и настоящее, стремление защищать интересы родины. Патриотизм – «одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств»3. Исторически элементы Патриотизм в виде привязанности к родной земле, языку, традициям формируются уже в древности. В антагонистическом обществе содержание Патриотизм становится классовым, ибо каждый класс выражает свое отношение к отечеству через присущие ему специфические интересы. В условиях развития капитализма, формирования наций, образования национальных государств Патриотизм становится неотъемлемой составной частью общественного сознания. Однако по мере обострения классовых антагонизмов в процессе развития буржуазного общества обнаруживается противоречивый характер. Патриотизм: с превращением буржуазии в господствующий класс ее Патриотизм перестает отражать общенациональные моменты, как это было в период борьбы с феодализмом, он ограничен эксплуататорскими интересами, смыкается с национализмом и шовинизмом, ибо «выше интересов отечества, народа и чего угодно капитал ставит охрану своего союза капиталистов всех стран против трудящихся…»4. Для патриотизма мелкой буржуазии характерны национальная ограниченность и национальный эгоизм, определяющим в ее отношении к отечеству являются не интересы социального прогресса, а узкокорыстные интересы. В буржуазном обществе только пролетариат выступает выразителем коренных национальных интересов народа, а потому и носителем подлинного Патриотизма. В ходе социалистической революции меняется социальная сущность Патриотизма, его главным элементом становится социализм – объект общенациональной гордости трудящихся, формируется социалистический всенародный Патриотизм, неразрывно связанный с интернационализмом. Социалистический Патриотизм выражается в преданности и верности не только своей родине, но и всему социалистическому содружеству, солидарности с борьбой трудящихся всех стран против империализма5.
Патриотизм, как политический принцип, несомненно, взаимодействует с таким понятием, как политика. Политика – деятельность органов государственной власти и государственного управления, отражающая общественный строй и экономическую структуру страны, а так же деятельность общественных классов, партий и других классовых организаций, общественных группировок, определяемая их интересами и целями.
Тут патриотизм рассматривается не как чувство, которое присуще каждому человеку не зависимо от его политических убеждений, а патриотизм, как политическая позиция, т.е. как политический патриотизм.
Исходя из выше написанного, можно сказать, что патриотизм играет не последнюю роль в политике. Так как общее понятие патриотизма – это любовь к Родине и Отечеству, следовательно, стране нужны патриоты. К примеру, рассмотреть армию. Молодых людей, которые считают службу своим долгом, можно назвать патриотами. Страна нуждается в таких людях, чтобы армия была сильной и защищала Родину, но для того чтобы это делать в первую очередь надо любить её, заботиться о её процветании, о её интересах.
Патриотизм как политический принцип – стремление разобрать вопросы социального развития народа, уделение большего времени народу. Патриоты – это те люди, которые работают на благо политики, но политика так же работают на благо этих людей.
Когда речь заходит о политическом патриотизме, в первую очередь встаёт вопрос, а кто же выступает в этой роли патриотами?
Патриот (греч. Patriots – земляк) - человек, преданный своему народу, любящий своё отечество, готовый на жертвы и совершающий подвиги во имя интересов своей родины6.
Политик – человек, интересующийся вопросами политики7.
Следовательно, на поставленный вопрос мы можем ответить так: «в политическом патриотизме роль патриотов выполняют политики, которые, исходя из определений, интересуются жизнью страны, работают во имя интересов своей родины, состоят в различных государственных организациях, «поднимают» страну на новый, лучший уровень, делают всё возможное для процветания своей Родины. В их руках управление государством. Люди, которые относятся к органам высшей власти, должны любить свою страну, ибо только так они могут поддерживать государство на достойном уровне. Политик – это доверенное лицо государства».
Проанализировав историю возникновения понятия «патриотизм», а также выписки из словарей и газет, можно судить о том, что сформировать общее определение понятия очень сложно, так оно многогранно. Большинство источников даёт определение патриотизма, как любовь к Родине, отечеству, но так, же есть и примеры патриотизма, как моральной позиции, нравственного и политического принципа, верность своей истории, преданность своей культуре. Если же все-таки обобщить всё выше перечисленное воедино, то можно написать следующие: «Патриотизм – это в первую очередь любовь к своей Родине, а также к своему отечеству. Патриотизм начинается с любви к родным и близким и не заканчивается на любви к своему народу, государству. Патриот это человек, который ценит свою историю, предан своей стране, готов ради неё к самопожертвованию, всеми силами служить интересам своей страны».
Информация о работе Патриотизм и национализм: общее и особенное