Яснополянская школа Л. Н. Толстого как творческая лаборатория педагога

Министерство образования  Республики Беларусь

Учреждение образования 

«Белорусский государственный педагогический университет

имени  Максима Танка»

 

факультет дошкольного образования

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

 

Тема:  «Яснополянская школа

 Л. Н. Толстого  как  творческая лаборатория педагога».

 

 

 

 

Выполнила :студентка 2 курса

заочного отделения

группа  222

Куртнезирова Ирина Михайловна

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Минск 2012

Содержание

 

Введение…………………………………………………………………………3

1. Педагогическая деятельность Л. Н. Толстого………………………….4
2. Яснополянская школа  Л. Н. Толстого  как творческая лаборатория педагога……………………………………………………………………5
3. Общепедагогические и дидактические взгляды Толстого 1890—1900-х годов………………………………………………………………… …...7

Заключение……………………………………………………………………10

Список литературы…………………………………………………...………11

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

В своих работах и педагогической деятельности в Яснополянской школе  Толстой доказал, что дети не «маленькие глупыши», не наивные и безвольные существа, а личности, по-своему чувствующие, переживающие, мыслящие и действующие, и он защищает их право быть личностями.

Глубоко проникнув в мир  ребенка, Толстой раскрывает естественность детского восприятия жизни, индивидуальность личности во всем ее богатстве.

Взгляды Толстого на детей  проникнуты оптимизмом, глубокой верой  в творческие силы, способности детей, возможности их развития. Толстой  выступает против подавления личности ребенка, его инициативы и самостоятельности, призывает к чуткому и внимательному  отношению к ним. Во всем этом величайшая гуманность писателя и педагога.

Свобода в воспитании, по Толстому, — это результат педагогических усилий, когда создаются условия  к проявлению лучших сил Ребенка, когда он не подвергается давлению со стороны воспитателя и вместе с тем находится в сфере  его нравственного и интеллектуального  влияния.

Толстой тем и велик, что глубже, чем кто-либо из педагогов, по. нял необходимость изучения внутреннего мира ребенка, его желаний, интересов, потребностей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Педагогическая деятельность Л. Н. Толстого.

Педагогическая деятельность Льва Николаевича Толстого (1828—1910) началась с 1849 года, когда он учил грамоте  крестьянских детей Ясной Поляны. Более активную педагогическую работу он стал вести с 1859 года, продолжая  ее с перерывами до конца своей  жизни. По возвращении с Крымской войны он открыл в Ясной Поляне школу и содействовал организации  в ближайших селениях еще нескольких крестьянских школ. Толстой вступил, как он сам писал об этом позже, в период «трехлетнего страстного увлечения  этим делом». Л. Н. Толстой считал, что  наступило время (вспомним, что тогда  Россия переживала период первой революционной  ситуации и подъема общественно-педагогического  движения), когда образованные люди страны должны активно помогать народным массам, испытывавшим огромную потребность  в образовании, удовлетворить это  их законное стремление, не доверяя  столь важного дела царской власти.

В 1860 году Толстой намеревался  учредить просветительное общество. Его задача — открытие школ для  крестьян, подбор учителей для них, составление курса преподавание и помощь учителям в их работе.

Хорошо понимая, что ему  вряд ли добиться официального разрешения на такое объединение общественных сил на дело создания крестьянских школ, Л. Н. Толстой заключал признанием, что он будет «составлять тайное общество». Ему не удалось осуществить  полностью свое намерение, но в его  яснополянском доме регулярно собирались учителя его школы и соседних крестьянских школ, составившие коллектив  единомышленников, сдружившийся для  претворения в жизнь прогрессивной  педагогики в школах для крестьянских детей. Положительный их опыт освещался  в издаваемом писателем в это  время журнале «Ясная Поляна», где  печатались его статьи о народном образовании, сообщения учителей, предварительно обсужденные на их собраниях под  руководством Л. П. Толстого.

Примечательно, что секретарем журнала был один из учителей сельской школы Н. Н. Петерсон, бывший воспитанник И. Н. Ульянова, которого отец В. И. Ленина высоко ценил за передовые взгляды и преданность народным интересам. Н. Н. Петерсон был, по-видимому, членом тайной революционной организации «Земля и Воля» и в 1866 году привлекался к дознанию в связи с покушением Каракозова на царя, но был освобожден.

Об идейном направлении  деятельности учителей сельских школ Крапивенского уезда Тульской губернии, приглашенных на работу Л. Н. Толстым, говорят его статьи по народному образованию, опубликованные в журнале «Ясная Поляна».

 Возвратившись весной 1861 года из-за границы, Толстой  резко критиковал буржуазную  цивилизацию, которая используется  помещиками, фабрикантами и банкирами  в своекорыстных интересах. Толстой  подверг острой критике и современную  ему школу, в которой учат  тому, что не нужно народу, а  требуется тем, кто притесняет и угнетает народные массы

4.Яснополянская школа  Л. Н. Толстого  как творческая лаборатория педагога.

В своих первых статьях  по вопросам воспитания Л. Н. Толстой  резко критиковал современную ему  педагогику за абстрактность, догматизм, оторванность от жизни. Он признавал  школьный опыт и деятельность учителей важнейшим источником педагогики. Яснополянская  школа была задумана писателем как  своеобразная педагогическая лаборатория  по созданию нового содержания и методов  воспитания детей, отвечающих прогрессивным  педагогическим принципам. Она должна была основываться на уважении личности ребенка, развитии его активности и  самостоятельности, всех его способностей.

 В этой школе занятия  строились в форме свободных  бесед учителя с учениками.  Преподавались чтение, письмо, чистописание, грамматика, закон божий, рассказы  из русской истории, арифметика, элементарные сведения по природоведению  и географии, рисование и пение.  Сведения по природоведению, географии  и истории Толстой сообщал  детям в форме художественных  рассказов на уроках русского  языка. Как пример такого рассказа  Толстой приводит рассказ на  тему об Отечественной войне  1812 года в статье «Яснополянская  школа». Из описания видно, с  каким захватывающим интересом  дети слушали рассказ и как  активно они переживали его.

 Определенного учебного  плана, программы обучения и  твердого расписания учебных  занятий не было. Толстой замечает, «как начнем иной раз говорить  о чем-нибудь интересном, так увлечемся,  что проговорим до вечера».  Хотя обязательного ежедневного  посещения школы от детей не  требовалось, они посещали ее  и настолько заинтересовывались  занятиями, что им приходилось  напоминать о том, что пора  по домам. Какие бы то ни  было взыскания и наказания в Яснополянской школе отсутствовали.

Учащиеся делились на три  класса — младший, средний, старший; в них ежегодно учились 40—50 человек. По расписанию учебных занятий каждый учитель давал ежедневно 5—6 уроков. Учебный день делился на две части, с 12 до 15 часов был обеденный перерыв, но многие дети не уходили домой, находясь в школе с 9 часов утра до 6—7 часов  вечера. Домашние задания не практиковались, все выполнялось в школе, в  тесном общении с учителями, с  помощью более старших и знающих учеников младшим и слабым.

Небольшой коллектив учителей школы работал очень дружно и  согласованно. Учителя вели дневники и записи, намечали недельные планы  работы, которые обсуждались совместно. В учебные планы вносились  изменения в соответствии с мнениями коллег, интересами и запросами детей.

Сам Л. В. Толстой преподавал в старшем классе математику, историю. Под его руководством ученики  писали много сочинений. Дети особенно любили сочинения на свободную тему; тематика сочинений и лучшие тексты читались и коллективно обсуждались  в классе. Толстой вел также  беседы по физике, проводил физические эксперименты.

Отчеты учителей систематически печатались в журнале «Ясная Поляна». Они содержали подробные описания хода учебно-воспитательного процесса. Кроме того, с большим литературным мастерством и педагогической глубиной характеризовались настроение и  поведение детей, подлинные мотивы детских реакций на те или иные методы обучения, на обращение учителей с детьми. В отчетах ярко раскрывались особенности крестьянских детей, индивидуальные качества отдельных учеников, фиксировались особые периоды их развития.

Все описания школы современниками показывали, что Л. Н.Толстой как организатор и учитель Яснополянской школы действительно сумел создать в своей школе педагогическую лабораторию. В школе царила благожелательная к детям, творческая атмосфера; учащиеся были открыты и искренни в своих отношениях с учителями, могли развивать свои познавательные интересы, усваивать много знаний, самостоятельно мыслить и работать.

Яснополянскую школу посещало много людей, в том числе зарубежных педагогов и писателей, о школе  много писали в России и за границей. О школе Л. Н. Толстого, его педагогических взглядах и деятельности были изданы работы в Болгарии, Англии, Германии, Франции и США. Как написал  один автор, школы западно-европейских стран много получили от Толстого. «Его ... настойчивое требование развивать у детей привычку полагаться на себя..., его вера в то, что ребенку в классной комнате надо дать максимум свободы — все эти компоненты его системы оказали свое влияние на прогрессивное образование последнего времени. А главное его положение о том, что школа всегда должна быть педагогической лабораторией... было принято в широких кругах как одно из предпосылок дидактики».

Очень высоко оценил Яснополянскую  школу Л. Н. Толстого выдающийся революционный  демократ Н. Г. Чернышевский за то, что  в ней относились с уважением  к учащимся, изучали их интересы, не применяли насилия, не наказывали учеников. Яснополянская школа представляла собой, несомненно, ценный педагогический опыт. Своими достижениями она во многом обязана гениальности и педагогическому  мастерству Толстого, его гуманному  отношению к детям и учителям.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.Общепедагогические и дидактические взгляды Толстого 1890—1900-х годов

Вопрос о содержании обучения в народной школе Л. Н. Толстой  решал в разные периоды своей  педагогической деятельности различно и противоречиво. В первом периоде  он считал достаточным «Марфутку и Тараску выучить хотя немножко тому, что мы сами знаем», имея в виду обычную программу школы того времени — чтение, письмо, арифметика, закон божий.

 Затем мерилом, определяющим  содержание обучения и объем  учебных предметов, Толстой считал  интерес учащихся. Он насчитывал 12 учебных предметов в школе,  но объем их и время, которое  отводилось на занятия каждым  из них, зависели от желания  детей (Толстой упоминает, что  дети не любили грамматики  и географии).

Когда Толстой рекомендовал открывать небольшие школы грамоты, критерием, определяющим содержание обучения, объявляется уже не детский интерес, а взгляды патриархального крестьянства, которые ошибочно принимаются им за потребности всего крестьянства. Как уже отмечалось. Толстой считал тогда, что народная школа должна давать только знание русской и славянской грамоты, учить счету, закону божьему.

Наконец, в последние годы педагогической деятельности установка, определяющая содержание обучения (или по крайней мере главное в этом содержании), опять менялась: самым главным в обучении Толстой признавал религиозно-нравственное воспитание в духе «очищенного христианства». Школу, в которой учитель «ограничится одним внешним, механическим обучением арифметике, грамматике, орфографии», Толстой называл пустячным делом.

В воззрениях Толстого в  этот период было верно его признание, что недопустимо разделять воспитание и образование. В письме 1909 года к  Булгакову Толстой писал: «Очень может быть, что в моих статьях  о воспитании и образовании, давнишних  и последних, окажутся и противоречия и неясности... Во-первых, скажу, что  разделение, которое я в педагогических статьях делал между образованием и воспитанием, искусственно. И образование и воспитание нераздельны. Нельзя воспитывать, не передавая знаний, всякое же знание действует воспитательно».

Выдвинув в противоположность  своим прежним взглядам совершенно правильное положение — принцип  воспитывающего обучения, Толстой, однако, наполнил его реакционным содержанием, требуя, чтобы в основу воспитания и образования было положено религиозно-нравственное учение всепрощения, смирения, непротивления  злу насилием и т. п.

Толстой высказал много ценных мыслей о методике обучения. При  выборе методов он советовал исходить из отношения учеников к тому или  другому методу. «Только тот способ преподавания верен, которым довольны ученики», — писал Толстой. Он указывал, что не следует придерживаться какого-либо одного метода, так как нет такого метода, который бы обладал универсальными свойствами. Надо применять разнообразные методы и находить новые. Школа должна быть педагогической лабораторией, учитель в своей учебно-воспитательной работе должен проявлять самостоятельное творчество.