Воспитание как общественное явление и педагогический процесс. Факторы воспитания. Движущие силы воспитания

Содержание

 

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Воспитание как общественное явление и педагогический процесс. Факторы воспитания. Движущие силы воспитания…………………………….4

2. Цель  воспитания. Базовая культура личности………………………………..7

3. Основные направления и задачи воспитания………………………………11

Заключение………………………………………………………………………21

Список использованной литературы…………………………………………...22

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Дети – будущее каждой страны и поэтому так важно, чтобы они росли, развивались, воспитывались в максимально приемлемых для них условиях, были окружены родительской лаской и заботой. Тем не менее, в нашей стране изо дня в день растет количество детей, ставших сиротами при живых родителях

На то могут быть самые различные причины, в том числе и лишение родительских прав, отказ родителей от ребенка.

В настоящее время педагогическая наука занята поиском новых методологических оснований, переоценкой достижений предшественников, разработкой теоретических концепций, ориентированных на реальные проблемы образовательной практики.

Очевидна необходимость уточнения понятия воспитание, так как многозначность и многоаспектность употребления данного понятия размывает его смысл, и воспитательные практики становятся порой необъяснимыми. Отсюда и вытекает актуальность темы данного реферата.

Целью реферата является изучение целей и задач воспитания в педагогической психологии.

Цель определила следующие задачи курсовой работы:

• рассмотреть процесс воспитания как общественное явление и педагогический процесс;
• определить факторы воспитания;
• изучить цель воспитания в формировании базовой культуры личности;
• рассмотреть основные направления и задачи воспитания.

 

 

 

 

 

1. Воспитание как общественное явление и педагогический процесс. Факторы воспитания. Движущие силы воспитания.

 

1. Воспитание является основной  категорией педагогики. С точки  зрения педагогики воспитание – специально организованная деятельность, направленная на формирование определенных качеств человека, осуществляемая во взаимодействии педагогов и воспитанников в рамках воспитательной системы. Определить сущность предмета значит найти и обозначить, что есть этот предмет среди других, какой признак делает этот предмет тем, что он есть . А так как любой предмет  принадлежит одновременно разным группам то необходимо предварительно очертить ракурс рассмотрения, позицию научно-теоретического взгляда позволяющего осуществить сущность изучаемого предмета. какой бы аспект мы не взяли, во главу угла, определяя понятие «воспитание» во всех случаях присутствуют общие признаки, характеризующие это явление.

Воспитание это процесс, предполагающий конкретные качественные и количественные изменения в людях, с которыми взаимодействует воспитатель.

Воспитание характеризуется целенаправленностью воздействия на воспитанника, гуманистическая направленность, взаимодействие воспитателя и воспитанника.

Процесс воспитания реализуется через организационную деятельность детей, результат действий педагога выражается в качественных сдвигах в сознании и поведении школьников.

2. По существу, воспитывать это  значит организовывать содержательную  жизнь и развивающую деятельность  детей, совместно со взрослыми, где у тех и у других будут свои роли, цели, взаимные отношения.

Воспитание явление долговременное, непрерывный процесс переходящий в самовоспитание. Результат воспитания носит отсроченный и неодинаковый для всех характер.

Воспитание имеет два значения. Воспитание – это социальное явление, функция общества в подготовке подрастающего поколения к жизни. Оно осуществляется общественными институтами, организациями, церковью, средствами массовой информации и культуры, семьей, школой – всем социальным устройством. Воспитание в педагогическом смысле – это специально организованный, управляемый процесс формирования человека, осуществляемый педагогами в учебно-воспитательных учреждениях и направленный на развитие личности.

Образование и обучение являются частью процесса воспитания и тоже составляют предмет педагогики. Термин формирование употребляется в значении «развитие», и в значении «воспитание». Уточняя предмет педагогики, надо помнить, что изучать значит объяснять, находить законы, по которым протекают процессы. Поэтому предметом педагогики являются закономерности конкретно-исторического процесса воспитания – устойчивые, объективные связи между явлениями, на основе которых строится теория и методика воспитания, педагогическая практика.

Воспитательный процесс в школе является частью целостного педагогического процесса, который объединяет обучение и воспитание. Процесс воспитания менее изучен, хотя он имеет свои особенности, более сложен, чем обучение. Психологическая сущность процесса воспитания состоит в переводе ребенка из одного состояния в другое, и с позиции психологии воспитание есть процесс интериоризации, то есть перевода внешнего по отношению к личности опыта, знаний, ценностей, норм, правил во внутренний психический план личности, в ее убеждения, установки, поведение.

 С точки зрения педагогики, процесс воспитания – сознательно  организуемое взаимодействие педагогов  и воспитанников, организация и  стимулирование активной деятельности воспитуемых по овладению ими социальным и духовным опытом, ценностями отношениями. В данном определении подчеркивается активная деятельность объекта воспитания, школьника. В нем отражается личностно-деятельностный подход к воспитанию, принятый в отечественной теории. Следует избегать понимания воспитания как одностороннего действия на личность, это ведет к манипулированию личностью.

Современная теория считает, что воспитание состоит не в прямом воздействии, а в социальном взаимодействии педагога и воспитанника. Процесс реализуется через организацию деятельности детей, результат действий педагога выражается в качественных сдвигах в сознании и поведении школьника. Современную концепцию воспитания характеризуют понятия: взаимодействие, сотрудничество, воспитательные отношения, педагогическая ситуация, социальная ситуация развития. Воспитать это значит организовать содержательную жизнь и развивающую деятельность детей совместно со взрослыми, где у тех и у других будут свои роли, цели, взаимные отношения.

Воспитательный процесс носит многофакторный характер: на становление личности влияет семья, школа, микросреда, общественные организации, средства массовой коммуникации, искусство, социально-экономическая ситуация. Это делает процесс воспитания более богатым, легким и одновременно более сложным, так как нелегко оградить его от стихийности, и негативно действующих факторов.

Воспитание является долговременным, непрерывным процессом, переходящим в самовоспитание. Результаты воспитания носят отсроченный и неодинаковый для всех характер. Они могут обнаруживаться не сразу, а спустя какое-то время. На разных учащихся воспитание оказывает различное влияние, что объяснятся многообразием факторов и наличием собственной воли у каждого воспитуемого.

Процесс воспитания раскрывается как последовательное решение ряда педагогических ситуаций. В нем выделен цикл педагогической деятельности – система действий по реализации процесса воспитания. Она включает в себя этапы:

1. Диагностика воспитанников и определение задач воспитания;
2. Проектирование, планирование воспитательной деятельности;
3. Организация педагогического взаимодействия;
4. Проверка, оценка результатов.

Внутренней движущей силой педагогического процесса является противоречие между требованиями к ребенку, возникающим в его жизни, и его реальными возможностями, уровнем его развития. Это противоречие становится толчком к процессу воспитания и дальнейшему росту ребенка, если требования соответствуют возрастным особенностям ребенка, не являются слишком легкими или напротив слишком трудными. Л.С. Выготский называл зоной актуального развития то состояние, в котором ребенок может делать что-либо без помощи взрослого. Зоной ближайшего развития психолог называл тот уровень, когда ребенок потенциально способен освоить новое с помощью взрослого, при обучении. Разрыв между зонами порождает педагогический процесс, педагогическую ситуацию. Педагогическая ситуация – такое состояние педагогического процесса, когда имеется расхождение между желаемым и реальным, достигнутым в формировании личности. Цепь педагогических ситуаций, по существу, образует педагогический процесс.

 

2. Цель воспитания. Базовая культура личности

 

В истории человеческого общества глобальные цели воспитания изменились и изменяются в соответствии с философскими концепциями, психолого-педагогическими теориями, с требованиями общества к образованию. В мировой практике имеются в настоящее время различные взгляды на цели воспитания, образования.

В США выработана в 20-е годы и сохраняется в измененном виде концепция адаптации личности к жизни, согласна которой, школа должна воспитать эффективного работника, ответственного гражданина, разумного потребителя, доброго семьянина. Школа прививает учащемуся ценности общества. В 80-е годы программа модифицирована и получила название «Воспитание в целях выживания». Есть и другие программы.

Гуманистическая педагогика провозглашает целью программы воспитание автономной личности с критическим мышлением и самостоятельным поведением, человека, реализующего свои потребности, в том числе высшую потребность в самоактуализации, развитии внутреннего «Я». Крайним выражением этой позиции является взгляд, по которому школа вообще не должна ставить целей формирования личности. Ее задача – давать информацию и обеспечить право выбора направления саморазвития. Другие подходы к целям образования на Западе составляют варианты двух названных.

Проблема целей в воспитании состоит в том, что глобальные цели формируются декларативно, слишком вообще. Это затрудняет разработку программ и процессов воспитания, а также возможность проверки результатов воспитания. Решение проблемы предполагается направлением «педагогическая технология», по которому цели воспитания должны формулироваться в терминах поведения личности.

С 1918 года по 90-е годы в нашей стране целью воспитания было формирование всесторонне и гармонически развитой личности. Подобная цель имелась в образовании Древней Греции, в Европе эпохи Возрождения, у западных и русских утопистов, французских просветителей. Учение о всестороннем развитии личности как о цели воспитания разрабатывались основателями марксизма, которые считали, что коммунистическое общество потребует именно всесторонне развитой личности и что такая личность – цель исторического процесса. Цель, таким образом, носила характер идеала будущего. Тем не менее, в соответствии с нею составлялись программы воспитания, и строилась работа в советской школе.

В настоящее время педагогами признается неосуществимость такого идеала воспитания в новых социально-экономических условиях. У специалистов нет, однако, единства в этом. Имеется взгляд, что до 90-х годов цели воспитания определялись от потребностей общества и носили идеологический характер, а теперь надо идти от потребностей личности в самореализации, развитии ее способностей (А.В. Петровский). Поэтому цель воспитания в самом общем виде формулируется как помощь личности в разностороннем развитии. Это отражено в законе РФ об образовании. Образование служит решению «задач формирования общей культуры личности, ее адаптации к жизни в обществе, помощи в осознанном выборе профессии» (ст.9, п.2). Образование, согласно Закону, должно обеспечить самоопределении личности, создание условий для ее самореализации, формирование в сознании учащихся картины мира, адекватной современному знанию, формирование гражданина, интегрированного в обществе и направленного на его совершенствование (ст.14, п. 1,2). Можно сказать, что абстрактно-государственный идеологический подход к постановке целей воспитания заменяется личностным подходом, более прагматическим.

Цель педагогического воздействия являются системообразующим элементом педагогической деятельности. От нее зависят остальные элементы: содержания и средства получения результатов. Цель как научное понятие есть предвосхищение в сознании субъекта результата, на достижение которого направлена деятельность. В физиологической теории П. Анохина цель – это модель потребного будущего, образ требуемого результата, определяющий отбор действий, ведущих к его достижению. Цель воспитания – это мысленное, заранее определяемое представление о результате педагогического процесса, о качествах, состоянии личности, которые предполагается формировать.

Определение целей и задач воспитания имеет большое теоретическое и практическое значение. Педагогический процесс – это всегда целенаправленный процесс. Без ясного представления о цели нет эффективной педагогической деятельности.

Целеполагание в педагогике - сознательный процесс выявления и постановки целей и задач педагогической деятельности.

Выбор целей воспитания и обучения не должен носить волюнтаристический характер. Он обусловлен методологией педагогики. В философии выделяются три подхода к выбору целей. Идеалистический: цели определяются на основе представления о сверхчувствительном целеполагающем начале, которое вносит смысл в человеческую жизнь, определяет цели и ценности. Имманентная философия утверждает: цели определяются внутренними потребностями индивидуальности, зависят от индивидуальной природы личности. Материалистический подход говорит: цели воспитания зависят от потребностей общества в человеке с определенными качествами, от ценностей данного общества и соответствуют уровню общественного развития и педагогической системы.

Педагогика всегда стремилась к моделированию идеального мира, человека, государства, школы, учителя. Этому отдали дань Платон, Я.А. Коменский, Л.Н. Толстой, В.А. Сухомлинский и др.

Современная педагогическая мысль уже приняла как данность, что не может быть общего для всех людей и народов идеала воспитания. Но некоторая определенность все-таки существует: безусловно, значимыми характеристиками являются нравственные ценности, здоровье, ум, умелость и успешность. Именно эти характеристики складываются в процессе освоения культуры, ценностей и норм общества и определяется понятием базовая культура личности. Ее можно представить как систему нескольких значимых направлений:

- нравственная культура,

- физическая культура,

- культура труда и экономического  труда,

- гражданская и правовая культура,