Воспитание гуманных качеств у детей дошкольного возраста

Севастопольский  городской  гуманитарный  университет

Институт  последипломного  образования

 

 

 

 

«Воспитание гуманных качеств  у

детей дошкольного возраста»

 

 

 

 

 

 

 

 

Работу  выполнила:

                                                                                      Суслова И.В.

                                                                                  ДУЗ № 131

 

 

 

 

Оглавление:

Введение……………………………………………………………………………..3

1. Проблемы  воспитания  гуманных  качеств  у дошкольников………………..4

2. Создание условий для формирования у детей – дошкольников гуманного отношения к окружающим………………………………………………………… 6

3. Роль взрослого в формировании у дошкольников гуманных чувств………. 9

 Заключение…………………………………………………………………… …….17

 Список  использованной  литературы………………………………….................18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение 

 Проблема воспитания  гуманных чувств и отношений  изучалась в отечественной дошкольной  педагогике довольно подробно  и с разных позиций. Рассматривалось  отношение ребенка к взрослым, к сверстникам, к детям старшего и младшего возраста; изучались средства воспитания гуманных отношений (художественная литература, игра, занятия, труд) в условиях семьи и дошкольного учреждения. Значительный вклад в разработку проблемы внесли исследования Л.А.Пеньевской, A.M.Виноградовой, И. С. Деминой, Л. П. Князевой, Л.П.Стрелковой, А.Д.Кошелевой, И.В.Княжиной, Т. В. Черник и др.

Нравственное воспитание - целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям  человечества и конкретного общества. С течением времени ребенок постепенно овладевает принятыми в обществе людей нормами и правилами поведения и взаимоотношений, присваивает, т.е. делает своими, принадлежащими себе, способы и формы взаимодействия, выражения отношения к людям, природе, к себе. Результатом нравственного воспитания являются появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств, сформированность этических представлений у дошкольников. И чем прочнее сформированы эти качества, чем меньше отклонений от принятых в обществе моральных устоев наблюдается у личности, тем выше оценка его нравственности со стороны окружающих.

 Как известно, дошкольный  возраст отличается повышенной  восприимчивостью к социальным  воздействиям. Ребёнок, придя в этот мир, впитывает в себя все человеческое: способы общения, поведения, отношения, используя для этого собственные наблюдения, эмпирические выводы и умозаключения, подражание взрослым. И двигаясь путём проб и ошибок, он может в конце концов овладеть элементарными этическими нормами жизни в человеческом обществе.

 Однако путь этот  очень долог, не всегда эффективен  и не обеспечивает глубины  в освоении морали. Поэтому роль  взрослого как «социального проводника»  очень важна и ответственна. Задача  взрослого - определить, чему, как  и когда учить ребенка, чтобы его адаптация к человеческому миру состоялась и прошла безболезненно.

 

1.  Проблемы  воспитания  гуманных  качеств у дошкольников

 В процессе развития  личность проходит периоды особой  открытости определённым общественным воздействиям и внутренней готовности к их принятию. Периодом такой открытости различным социально-нравственным, духовным и педагогическим воздействиям и готовности к их принятию является дошкольное детство, особенно, период между 6 и 8 годами жизни. Этот этап является наиболее сенситивным для формирования данной готовности, а способность осуществлять нравственный выбор у детей этого возраста складывается на основе развивающейся нравственно-оценочной деятельности сознания и обусловлена их потребностью в одобрении и признании. В фундамент развития этой способности ложится развивающаяся самостоятельность ребенка-дошкольника и его желание добровольно следовать социально-одобряемым моральным эталонам поведения.

 Д. И. Фельдштейн  выделяет в качестве первостепенной  задачу выяснения нормы психического, личностного развития современного ребенка, качественно отличающегося от сверстников 60-70-х годов ХХ века. Он указывает на необходимость восстановления критериев нравственности внутри детского сообщества, что связано с определением путей формирования духовного здоровья ребёнка, его жизненных смыслов. Сказанное актуализирует внимание к проблеме нравственного воспитания современных дошкольников в целом и формирования у них начал нравственного сознания в частности. В определении целей формирования начал нравственного сознания дошкольника важно ориентироваться на подготовку его к жизни в обществе и обеспечение полноценного проживания детства. При этом невозможно ограничивать сферу знаний дошкольников только отдельными сведениями о моральных нормах и правилах поведения (что достаточно часто обнаруживается при анализе программ дошкольного образования). В них наблюдается отсутствие поляризации этического знания и предлагается лишь набор определенных сведений о нормах морали, которые отражены в правилах поведения. В этой связи назрела потребность, с одной стороны, акцентирования в социальном блоке содержания программ дошкольного образования нравственной составляющей, с другой - расширения и упорядочивания морально-этических знаний. Исследования отечественной дошкольной педагогики в области нравственного воспитания охватывают эмотивную, когнитивную, конативную сферы, но обнаруживается отсутствие стройной системы как исходной позиции для структурирования синтетического поля достижений науки. Проблема нравственного сознания рассматривается различными областями научного знания. Вопросы формирования нравственного сознания тесно переплетаются с рядом актуальных тем самой разнообразной проблематики, охватывающей широкий спектр направлений исследований в философии, этике, культурологии, праве, теологии, психологии, аксиологии и др. Плотная увязка педагогических аспектов проблемы формирования нравственного сознания с полем исследований со смежной проблематикой в вышеперечисленных науках делает достаточно сложной ее полноценное осмысление. В психологии развитие нравственного сознания рассматривалось через диалектику взаимосвязи категорий значения и личностного смысла (Л. И. Божович, А. Н. Леонтьев и др.), развития представлений и понятий (Л. С. Рубинштейн, Д. Б. Эльконин и др.), освоения детьми нормативного содержания морали (З. Я. Неверович, Н. Н. Поддъяков, С. Г. Якобсон и др.). В педагогике в 30-е годы ХХ века под руководством Н. К. Крупской была разработана концепция воспитания, основанная на развитии у детей гуманных чувств и отношений, коллективизма, трудолюбия, любви к Родине. Основное внимание авторами данной концепции уделялось организации коллективных форм жизни детей с учетом возрастных и личностных особенностей каждого ребенка.

 

2. Создание условий для формирования у детей – дошкольников

             гуманного отношения к окружающим

 В дошкольном возрасте  создаются наиболее благоприятные  условия для нравственного развития  детей. В этот период расширяется  и перестраивается система взаимоотношений  ребенка со взрослыми и сверстниками, усложняются виды деятельности, возникает совместная со сверстниками деятельность. Ребенок пристально присматривается к миру взрослых, начиная выделять в нем взаимоотношения между людьми. Дошкольник постигает мир человеческих отношений, открывает законы, по которым строится взаимодействие людей, то есть нормы поведения. Стремясь стать взрослым, дошкольник подчиняет свои действия общественным нормам и правилам поведения.

 Ведущим видом деятельности  становится сюжетно-ролевая игра, где ребенок моделирует способы поведения, действия, взаимоотношения взрослых. В ней на первый план выдвигаются отношения между людьми и смысл их труда. Выполняя роли, ребенок учится действовать в соответствии с нравственными нормами, принятыми в человеческом обществе [3, с. 24-25].

 Нравственное развитие дошкольника  включает три взаимосвязанные  сферы. В сфере моральных знаний, суждений, представлений, то есть  когнитивной сфере, дети овладевают  различными сторонами общественного  морального сознания, и прежде всего пониманием моральных требований, критериев моральной оценки. Ребенок учится добровольно следовать нормам морали, даже если ее нарушение связано с личной выгодой и малыш уверен в безнаказанности. Таким образом, овладев моральным поведением, ребенок способен сделать правильный моральный выбор не на словах, а в действии. В сфере морально ценных переживаний у ребенка складываются морально ценные и морально одобряемые отношения к другим людям. Так, у ребенка формируются гуманистические, альтруистские чувства и отношения, например внимание к нуждам и интересам других, способность считаться с ними, сочувствие чужим бедам и радостям, а также переживание вины при нарушении норм.

 Для всех нравственных норм  характерно то, что они закрепляют  социальный способ поведения, который дошкольники выражают следующим образом: «Нельзя обманывать взрослых», «Маленьких нельзя обижать» и т.д. То есть дети констатируют, что можно делать, а что нельзя. О сформированности понимания нравственной нормы можно говорить в том случае, если ребенок объясняет, почему норму необходимо соблюдать.

 Для старшего дошкольника  все большую роль начинают  играть интересы, желания другого  человека. Дети этого возраста  употребляют в речи слова, обозначающие  нравственные качества и их  антиподы (добрый, драчун, жадина, честный, ябеда и пр.), но связывают их с конкретной ситуацией из собственного опыта, что объясняется конкретной образностью детского мышления [6, с. 98].

 Если дошкольник наглядно  видит последствия соблюдения  или нарушения нормы, то ему легче понять ее содержание и отнести к себе. Чем конкретнее норма, чем ближе она к собственному опыту ребенка, тем легче она осознается.

 Не случайно одним из самых  отрицательных качеств у дошкольника  считается жадность, ведь главная  причина конфликтов между детьми состоит в том, что каждый хочет получить привлекательный предмет. Если игрушка недоступна, то ребенок переживает сильные отрицательные эмоции. Ребенок не только узнает и понимает норму, но и относит ее к определенной категории: «хорошо» или «плохо». Он стремится дать ей оценку. В старшем дошкольном возрасте развитие моральных оценок неразрывно связано с тем, как взрослый оценивает поступки детей. Так, легче понимаются и оцениваются те качества, которые взрослый чаще выделяет и оценивает. Старший дошкольник становится инициатором бесед с родителями и воспитателями, тему которых можно обозначить так: «Что такое хорошо, что такое плохо» [5, с. 65].

 В возрасте 3-7 лет у детей  складываются этические эталоны-образцы,  которые содержат более или  менее обобщенное представление о положительном или отрицательном поведении в жизненных ситуациях. Дошкольник соотносит свое поведение не только с конкретным взрослым, но и с обобщенным представлением. То есть внешний образец поведения взрослого переходит во внутренний план, расширяя возможности нравственного развития личности.

 У старшего дошкольника формируются  обобщенные представления о дружбе, взаимопомощи, преданности, доброте  [4, с.10].

 В дошкольном возрасте нравственные  представления дошкольника влияют на его обыденную жизнь. В реальной жизни ребенок демонстрирует попытки совершать нравственные действия и разрешать конфликты, проявляя эмоциональную направленность на окружающих.

 В возрасте 5-7 лет дошкольники  переходят от стихийной нравственности  к сознательной. Для них нравственная норма начинает выступать как регулятор взаимоотношений между людьми. Старший дошкольник понимает, что норму необходимо соблюдать, чтобы коллективная деятельность была успешной. Необходимость во внешнем контроле за соблюдением нормы со стороны взрослого отпадает. Поведение ребенка становится нравственным даже в отсутствие взрослого и в случае, если ребенок уверен в безнаказанности своего поступка и не видит выгоды для себя.

 Таким образом,  развитие моральных суждений  и оценок необходимо, но недостаточно для нравственного развития. Главное - создать условия, когда норма морали начнет регулировать реальное поведение ребенка, то есть установить связь между нравственным сознанием и нравственным поведением. Только при наличии такой связи норма становится мотивом поведения и выполняет побуждающую смыслообразующую функцию. Тогда сознание ребенка переходит с результата на процесс выполнения нормы, и он следует норме ради нее самой, потому что не может поступать иначе. А соблюдение нормы выступает эмоциональным подкреплением для дошкольника. Взаимосвязь нравственного сознания и поведения устанавливается тогда, когда ребенка упражняют в нравственных поступках, ставят в ситуацию морального выбора, когда он сам решает, как поступить: пойти на интересную прогулку или помочь взрослому; съесть конфету самому или отнести маме; поиграть с новой игрушкой или уступить ее младшему. Делая выбор в пользу соблюдения нормы, преодолевая сиюминутные желания и поступаясь собственными интересами в пользу другого, чтобы порадовать его, ребенок получает удовольствие от того, что поступил правильно. Постепенно такое поведение становится привычкой и появляется потребность соблюдать норму [1, с. 70].

Таким образом, особенностями нравственного  развития детей в дошкольном возрасте являются:

- у детей складываются первые  моральные суждения и оценки; первоначальное понимание общественного  смысла нравственной нормы; 

- возрастает действенность нравственных  представлений; 

- возникает сознательная нравственность, то есть поведение ребенка начинает опосредоваться нравственной нормой.

 

3. Роль взрослого в воспитании у дошкольников гуманных чувств

 Формирование гуманного  отношения к людям и природе  начинается с раннего возраста. Главное направление в методике - проявлять по отношению к ребенку любовь, ласку, чаще употреблять ласковые слова, поглаживание, хвалить малыша за каждое проявление доброжелательности к людям (улыбнулся, отдал игрушку), обучать способам выражения сочувствия, внимания (погладить плачущего, поблагодарить, попрощаться, поздороваться и т.д.). Нельзя разрешать ребенку проявлять недоброжелательность по отношению к взрослым и детям и тем более подкреплять эти действия положительной оценкой (малыш бьет маму по лицу, а та радуется и смеется). Ребенок очень восприимчив в этом возрасте к оценке взрослого, он как бы «прощупывает» правильность своего поведения через эту оценку и быстро усваивает, что вызвало положительную реакцию, а что — отрицательную.

 В младшем дошкольном  возрасте важно, чтобы социальный  опыт ребенка пополнился множеством  единичных положительных поступков.  Ребенок еще не способен самостоятельно  сделать обобщение, но постепенно  благодаря оценкам взрослых начинает  понимать, что такое хорошо и что такое плохо. Итак, ведущими методами воспитания гуманного отношения к людям и природе у детей младшего возраста являются пример взрослых и организация педагогических ситуаций, в которых ребенок упражняется в положительном поведении. Эффект названных методов усиливается оценкой взрослых и их похвалой [1, с. 73].

 Средствами воспитания  гуманных отношений в младшем  дошкольном возрасте являются  сам взрослый как носитель  положительного способа поведения,  а также произведения фольклора  - песенки, потешки, сказки.

 Форма работы с  младшими дошкольниками - индивидуальные  занятия. 

 На следующем этапе  воспитания гуманного отношения  к людям и природе - этот  этап, как правило, совпадает с  возрастом 4-5 лет - происходит  постепенное осознание ребёнком нравственных ценностей. Он уже способен к элементарному обобщению личного опыта, накопленного в младшем возрасте. Закрепляются представления о характере и способах проявления положительного отношения к взрослым, детям, природе. Как и в младшей группе, главными остаются совместная деятельность со взрослыми, разъяснения взрослого, организация практики поведения. На этом этапе воспитатель привлекает внимание детей к способам выражения эмоционального состояния другим человеком, учит «читать» эмоции («Посмотри на этих детей на картинке, расскажи, кому из них весело, а кто загрустил. Как ты думаешь, почему он грустит? Как его успокоить?»).