Субъектность: психолого-педагогические основы

Субъектность: психолого-педагогические основы

 

О.В. Регель

магистрант 1 года обучения

Костанайского государственного

университета имени А.Байтурсынова

 

В статье дается теоретический анализ основных психолого-педагогических подходов к проблеме изучения понятий «субъект» и 
«субъектность».

Ключевые слова: субъект, субъектность, субъектно-деятельностный поход, самосознание, мотивация, рефлексивность.

 

In this article the theoretical analysis of basic psychoeducational approaches to the research of the notions “subject” and “subjectness” is given.

Key words:  subject, subjectness, subject-activity approach, self-consciousness, motivation, reflexiveness

 

Преобразования, происходящие во всех сферах жизнедеятельности нашего общества – политике, науке, культуре, экономике, определяют современную социокультурную ситуацию как сложную, противоречивую, постоянно меняющуюся. В складывающихся условиях актуализация внутренней субъектности человека становится ведущим фактором его развития, а также прогрессивного развития общества и культуры. Признание уникально-неповторимой ценности человека, его роли в развитии социума, усиление ответственности личности за построение своего жизненного и профессионального пути являются смыслообразующими характеристиками современного общества. Социальные изменения предъявляют новые требования и к образованию, которое переориентируется с исключительно образовательно-обучающих технологий на личностно-ориентированное обучение и воспитание, позволяющее обучающемуся раскрыть свой потенциал, развиться как личность. В связи с этим, особую актуальность приобретают задачи по формированию и развитию субъектности обучающихся, потому как становление данного качества личности аккумулирует в себе способности к целеполаганию, рефлексии, ответственности, активности, свободе выбора.

Субъектность приобретает статус методологического принципа и одновременно продолжает оставаться предметом изучения. В педагогике и психологии анализируются феномены субъектности (К.А. Абульханова-Славская, А.В. Брушлинский, В.А. Петровский, С.Л. Рубинштейн), компоненты субъектности (Г.И. Аксенова, А.Ф. Березин, Е.Д. Божович, Е.Н. Волкова, И.А. Серегина, М.Ю. Энеева), механизмы субъектности (А.С. Огнев, В.А. Татенко), изучаются закономерности развития субъектного начала человека в онтогенезе (Т.В. Кудрявцев, А.Г. Назаретян, В.В. Селиванов, В.И. Слободчиков), принципы организации образовательных систем, развивающих субъектность (В.В. Давыдов).

Обращаясь к предыстории вопроса, мы можем видеть, что проблема человека как субъекта деятельности и жизнедеятельности имеет в  психологии богатые традиции. Общие начала были заложены С.Л. Рубинштейном в философско-психологической концепции человека, которая затем была конкретизирована в работах К.А. Абульхановой-Славской, А.В. Брушлинского.

Рассматривая человека как субъекта практической и теоретической деятельности, субъекта практики и истории С.Л. Рубинштейн пишет, что человек познаёт мир «изменяя его; изменяя его, он изменяет и самого себя. В нем раскрывается все более глубокий внутренний план, целый внутренний мир, который выходит далеко за пределы любого единичного действия и никак не исчерпывается в человеке по мере того, как человек, преобразует внешний мир, все дальше и глубже проникает в него» [8].

Продолжая идеи своего учителя С.Л. Рубинштейна, целостный, оригинальный и сформированный вариант психологии субъекта разработал  А.В. Брушлинский. Развивая субъектно-деятельностный подход, А.В. Брушлинский сделал принципиально новый шаг в этом направлении, описав научные основы психологии субъекта. По определению автора: «Субъект - человек, люди на высшем (индивидуализировано для каждого из них) уровне активности, целостности (системности), автономности и т.д. ...Субъект - это наиболее широкое, всеохватывающее понятие человека, обобщенно раскрывающее неразрывно развивающееся единство всех его качеств: природных, социальных, общественных, индивидуальных и т.д. Личность, напротив, менее широкое определение человеческого индивида» Быть субъектом, по мнению А.В. Брушлинского, означает быть творцом своей истории, обладать способностью инициировать и осуществлять практическую деятельность, общение, познание, созерцание и другие виды творческой и нравственной человеческой активности  [1].

Важнейшим качеством А.В. Брушлинский считает субъектность, которую он определяет как «высшую системную целостность всех его сложнейших и противоречивых качеств, в первую очередь, психических процессов и свойств, его сознательного и бессознательного. Такая целостность формируется в ходе исторического развития. Будучи изначально активным, человеческий индивид, однако, не рождается, а становится субъектом в процессе общения, деятельности и других видах своей активности» [2]. Исследования А.В. Брушлинского подводят к осмыслению того, что субъектность не является врожденной характеристикой человека и не свойственна только выдающимся личностям. Субъектные качества могут развиться в каждом человеке. Индивид способен к самому себе отнестись как к объекту познания, предмету переживания, может отказаться от активности, но это не означает исчезновения субъекта, всегда присутствующего, даже в состоянии сна или бессознательности, проявляющего или способного проявить себя, и вследствие этого, всегда реально существующего.

В.А. Петровский считает, что человек выступает в «бесконечно противоречивых многообразных системных качествах ... важнейшее из них -быть субъектом, т.е. творцом своей истории, инициировать и осуществлять общение, познание, самопознание» [6]. Он вводит понятие отраженной субъектности и рассматривает субъекта с позиции принципа активной неадаптивности. В.А. Петровский, рассматривая субъектность, обращается к понятию свободной причинности и считает его определяющим признаком субъектности. Он предлагает содержательное описание атрибутивных характеристик субъектности человека, в число которых входят целеполагание, свобода, целостность и развитие.

Также В.А. Петровский называет четыре сферы проявления субъектности в человеческой деятельности: витальная сфера, предметная деятельность, деятельность общения и деятельность самосознания [7].

Субъектность А.К. Осницким определяется как целостная характеристика активности человека, обнаруживаемая в деятельности и поведении. Он также считает необходимым выделение специфического вида активности - субъектной активности, в которой человек выступает как автор собственной активности. Он выделяет в качестве составляющих субъектной активности её сценарий (список целей, представленных в сознании), инструментарий (умения саморегуляции деятельности) и субъектный опыт (условие, обеспечивающее реализацию субъектной активности) [5].

Понятие субъектности углубляется и раскрывается в работах Е.Н. Волковой. Субъектность понимается автором через категорию «отношение» и определяет «как свойство личности производить взаимообусловленные изменения в мире и человеке. В основе этого свойства лежит отношение к себе как к деятелю» [4]. По мнению автора, основу субъектности составляют особенности самосознания, мотивация с гуманистической направленностью и внутренним локусом контроля, коммуникативные качества.

М.Ю. Энеева, в свою очередь, связывает субъектность с понятием самоэффективности личности. По мнению автора, основным компонентом субъектности, определяющим успешность личности в деятельности, является ее самоэффективность. При этом М.Ю. Энеева развивает мысль А. Бандуры о том, что вера в эффективность собственных действий (самоэффективность) может в существенной мере влиять на поведение. Самоэффективность может повысить или снизить мотивацию к осуществлению активных действий, особенно в трудных ситуациях. Люди с высокой самоэффективностью предпочитают браться за более высокие цели и упорнее их добиваются. Приобретение самоэффективности может происходить любым из четырех путей (или любой их комбинации): конкретными, воспринимаемыми индивидом успехи, наблюдениями за чужим опытом, вербального воздействия и состояния физического (эмоционального) возбуждения [2].

По мнению доктора психологических наук В.И. Слободчикова субъектность — это та категория в психологии, которая выражает сущность внутреннего мира человека. Автор отмечает, что субъектность человека по своему исходному основанию связана со способностью индивида превращать собственную жизнедеятельность в предмет практического преобразования [9].

Следует отметить, что созвучными идеям субъектности являются основные положения концепций зарубежных психологов Г.Олпорта, А.Маслоу, К.Роджерса, Э.Фромма, реализуемые в рамках гуманистической психологии.

 Субъектная парадигма разрабатывалась не только в психологии, но и в философии и педагогике, вернее она вышла из философии. В философии человек рассматривается как часть бытия, одновременно выступающий и объектом преобразований, и субъектом. Аристотель, Г. Гегель, Н.А. Бердяев представляли человека свободным, активным субъектом познающим действительность. Философы подчеркивали творческую роль субъекта и активное воздействие теоретических предпосылок на эмпирический материал, видели конечную задачу в господстве человека над силами природы, в открытии и изобретении технических средств.

Таким образом, с позиции современной науки субъектность «пронизывает» все жизненные проекции человека, проявляясь и в личностном, и в индивидуальном, и в универсальном способе бытия.

Изучение субъектного начала человека имеет на настоящий момент серьезную методологическую основу. Приоритетность субъектного подхода к исследованию психологической реальности становится все более очевидной, а сама субъектность приобретает статус методологического принципа и одновременно является предметом изучения.

Теоретический анализ основных подходов к проблеме субъектности позволяет сформулировать следующие выводы. Проблема субъектности стала предметом научного анализа в работах С.Л. Рубинштейна, Б.Г. Ананьева, А.Н. Леонтьева, В.А. Петровского, К.А. Абульхановой-Славской, А.В. Брушлинского, В.И. Слободчикова, О.А. Конопкина, А.К. Осницкого, В.А. Таенко и др.

Ряд авторов субъектность определяют:

• как свойство личности (Е.Н. Волкова, И.А.Серегина);
• как особый уровень развития личности (Б.Г. Ананьев);
• как целостную характеристику активности человека (А.К. Осницкий)

-как социальный, деятельностно-преобразующий  способ бытия 
человека (В.И. Слободчиков);

- как высшую системную целостность всех его сложнейших и противоречивых качеств, в первую очередь, психических процессов и свойств, его сознательного и бессознательного (А.В. Брушлинский) и т.д.

На основе анализа вышеперечисленных определений мы понимаем под субъектностью особый уровень развития личности (приобретаемое свойство личности), в основе которого лежит отношение к себе как к деятелю, соотносимое с активным, творческим преобразованием себя и окружающего мира.

Анализ философской, педагогической и психологической литературы позволяет выделить основные идеи субъектной парадигмы:

- признание человека высшей  ценностью;

-представление о человеке как  субъекте жизни, взаимодействие  с 
окружающей средой;

• реализация субъектности в деятельности;
• развитие субъектности человека в деятельности и общении с другими людьми;
• изучение человека как субъекта жизни, деятельности и общения;

-источник развития человека как субъекта во взаимодействии 
с окружающим миром лежит в самом субъекте.

Несмотря на разнообразие подходов к проблеме субъектности, большинство исследователей понимают субъектность как интегральное образование человеческой реальности, интегрирующее такие ее качества как: активность, инициативность, рефлексивность, творчество, самодетерминация, саморегуляция, осознанность и самостоятельность.

 

 

Литература:

1. Брушлинский А.В. Деятельность субъекта как единство теории и практики / А. В. Брушлинский // Психологический журнал - 2000. - Т. 21, №6.-С. 5-11.

2. Брушлинский А.В. Зона ближайшего развития и проблема субъекта деятельности / А.В. Брушлинский // Психологический журнал. - 1994. -Т. 15, №3.-С. 17-27.

3. Брушлинский А.В. Субъект: мышление, учение, воображение. – 2-е изд., испр. – М.: МПСИ, 2003. – 408 с.

4. Волкова Е.Н. Психологические аспекты субъектности педагога / Е.Н. Волкова. - Н. Новгород : НГЦ, 1997. - 125 с.

5. Осницкий А.К. Проблемы исследования субъектной активности / А.К. Осницкий // Вопросы психологии. - 1996. - № 1. - С. 5-19.

6. Петровский А.В. Введение в психологию : учеб. пособие / А.В. Петровский.-М.: Академия, 1995.-496 с.

7. Петровский В.А. Принцип отраженной субъектности в психологическом исследовании личности /В.А. Петровский // Вопросы психологии. - 1985. - № 4. - С. 17-30.

8. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. – СПб.: Питер, 2002. – 720 с.

9. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности. Учебное пособие для вузов. – М.: Школа-Пресс, 1995. — 384 с.

10. Энеева М.Ю. Психологические компоненты субъектности студента : дис. ... канд. психол. наук : 19.00.07 / М.Ю. Энеева ; Исслед. центр качества подготовки специалистов. - М., 1999. - 126 с.