Семейное воспитание как основной фактор формирования нравственной основы личности

Так же этот возраст характеризуется  тем, что в этот период происходит развитие моральных эмоций и формируется  устойчивая структура мотивов; зарождаются новые социальные потребности: появляется потребность поступать в соответствии с установленными правилами. Ребёнок усваивает определённую систему нравственных норм и правил поведения в обществе. 

Авдулова Т.П. выделяет в сфере нравственного развития в дошкольном возрасте 3 составляющие:

1. нравственное сознание (оценка, суждение)
2. нравственное поведение (добровольное следование нормам в отсутствии внешнего контроля)
3. нравственное переживание (стыд, сопереживание)

В дошкольном возрасте развитие нравственных оценок по-прежнему неразрывно связано с оценками взрослого. Влияние взрослого на ребёнка осуществляется главным образом в процессе деятельности, в деятельности главным образом в процессе деятельности, в деятельности

В процессе нравственного развития, нормы постепенно превращаются из внешних требований во внутренние мотивы поведения. Когда ребёнок начинает применять по отношению к себе те формы поведения, которые обычно применяют взрослые по отношению к нему, появляется нравственная мотивация поведения, нравственность «интериорицируется».

Решающее значение для  формирования нравственного сознания в дошкольном возрасте играет появление  произвольного поведения, соподчинение мотивов. Способность действовать  по социально-принятому намерению, является основополагающей для нравственного поступка.

Так как дошкольный возраст, это возраст существенного изменения  человека во всех отношениях, то в связи  с этим, многие авторы по-разному  относятся к этому периоду, как  к периоду становления нравственной основы личности. В этом периоде они выделяют несколько этапов, которые характеризуются каждый по-своему.

Лебедев в этом периоде  выделяет несколько стадий, по которым  осуществляется становление нравственной основы личности.

Во-первых, это вненравственный период, т.к. в 3-4 года дитя не есть нравственное существо. Здесь ребёнок только приобретает разные привычки, приучается к исполнению приказаний

Во-вторых, это донравственный период, который характеризуется  развитием у детей симпатических  чувствований. Развитие симпатии совершается сначала в пределах семьи, тех лиц и отношений, которые встречаются в семье, а затем, с течением времени, с возрастом ребёнка, симпатия переходит границы семьи.

В донравственном периоде  Лебедев выделяет также такое  явления как выполнение маленьких обязанностей, т.е. приучение детей к соблюдению определённого порядка в их жизни и деятельности. В семье детей приучают вставать вовремя, вести себя надлежащим образом, приучают детей к сдержанности и т.д. Это выполнение маленьких обязанностей может прямо побуждать детей к борьбе со своими недостатками.

Таким образом, вненравственный  и донравственный периоды являются зачатками в становлении нравственной личности.

Лихачёв в своей философии  воспитания даёт иное развитие нравственных основ личности в дошкольном возрасте. Так, он выделяет 3 периода:

Первый период характеризуется  господством естественного эгоизма. Ребёнок рождается не нравственным существом,(это сближает его с  Лебедевым) и некоторое время  ребёнок находится по ту строну добра и зла. Это период постепенного накопления опыта социальных отношений. Здесь происходит подготовка сознания к восприятию и усвоению норм, требований морали, перехода  от внеморальности в мир осуществлённой морали. В обыденном воспитании естественный эгоизм ребёнка вызывал стихийную реакцию взрослого: систему запретительных воздействий и наказаний. Второй период – это социализация ребёнка, его нравственное воспитание, введение в систему норм общественной морали. Они поддерживаются силой общественного мнения. Здесь наступает прозрение, что аморальные поступки осудит общественное мнение, а противоправные покарает закон. Система общественного нравственного воспитания представляет собой свободно-принудительное приобщение детей к общественным нормам отношений, обеспечивающим цивилизованное удовлетворение потребностей.

Традиционными путями и  способами нравственного воспитания стали методы формирования нравственного  сознания. С их помощью детей знакомят с нравственными нормами и  какое значение представляют они для общества.

Третий период – есть период свободного интеллектуально-нравственного  саморазвития. Это та стадия, на которой  человек способен духовно автономизироваться  на основе внутренне-принятых общественно  ценных идеалов и принципов, в  нём образуется собственное нравственное начало как высший закон повседневного поведения и деятельности. Человек становится принципиальной, критически мыслящей, ответственной, внутренне раскрепощённой личностью.

Таким образом, можно  сделать вывод, что дошкольный возраст является самой лучшей почвой для формирования нравственных качеств, т.к. в этот период в ребёнке происходит те значительные изменения, на которые можно повлиять с положительной позиции. Именно в этом возрасте от 3 до 7 лет у ребёнка начинают закладываться: нравственное поведение, нравственное сознание и нравственное переживание, которые могут повлиять на характер человека и на его дальнейшую жизнь.

 

1.3. Семейное воспитание как основной  фактор становления нравственной  основы личности.

В рассмотрении этого возрасты мы должны обратиться к понятию, что же такое семейное воспитание. Воспитание - это такой процесс взаимодействия родителей и детей, который непременно должен доставлять удовольствие как той, так и другой стороне.

Семья – это колыбель духовного рождения человека. Она является одним их древнейших институтов воспитания, где происходит самопознание и формируются потребности ребёнка в любви, ласке, уважении и общении.  Семья также является первичной средой, где человек должен учиться творить добро.

Первыми и главными воспитателями ребёнка являются родители, обращаясь к ним, А.С. Макаренко говорил: «Главные основы воспитания человека закладываются до 5 лет, а далее идёт только обработка человека».

Дошкольный возраст, по определению А.Н. Леонтьева, представляет собой период «первоначального фактического складывания» личности. Именно в эти годы происходит становление основных личностных механизмов и образований. Стержнем личности является нравственная позиция человека, в формировании которой решающая роль принадлежит семье.

Именно семья закладывает  фундамент становления нравственной позиции ребёнка. Благодаря постоянству, длительности, эмоциональной окрашенности воспитательных воздействий, их разнообразию, своевременному использованию механизма  подкрепления. Поэтому все отклонения в семейном нравственном воспитании ребёнка могут серьёзно осложнить его дальнейшую жизнь, когда он столкнётся с иными моральными ценностями и требованиями.

Из опыта воспитания детей огромное значение имеет здоровый тон семейной жизни, нравственная атмосфера семьи, её уклад и стиль. Под этим всем подразумевается взаимоотношения внутри семьи и нравственные идеалы.

Семья в воспитании ребёнка-дошкольника  является первой и часто единственной средой, которая формирует его  личность. Дошкольное детство – период высокой чувствительности ребёнка к воспитательному воздействию и влиянию среды. В семье ребёнок опосредует нормы человеческого сознания, усваивает нравственные ценности. Её воспитательные воздействия определяют характер поведения ребёнка в семье. 

Как известно, дошкольники  являются в этот период очень хорошими наблюдателями и то, что они  видят вокруг, всё проецируют на себя.  Следовательно, жизнь родителей, их моральный облик всегда и всюду  находится под пристальным взглядом детей. Это для них некая школа нравов. По своей природе дети также являются некими исследователями уже в ранние годы своей жизни. Они стремятся к познанию, выявлению и установлению истины. Если в первые годы жизни ребёнок установил истину и утвердил, что лучше папы и мамы никого нет, то пусть эта истина навсегда останется ею. В этом главенствующую роль играет нравственный облик родителей, который импонирует детям и заражает их, оставляя глубокий отпечаток на всю последующую жизнь.

Большую роль в семейном воспитании играет авторитет родителей. Без родительского авторитета воспитание невозможно. Главным основанием родительского авторитета может быть работа родителей, их гражданское лицо, поведение. Авторитет – это влияние какого-либо лица, основанное на знаниях, нравственных достоинствах и жизненном опыте.

Быть авторитетным родителем  – значит притягивать ребёнка  силой обаяния своей личности, руководить и помогать там, где необходимо.

Чаще всего авторитетом  семьи является глава семейства  - это отец, который непосредственно должен владеть нравственно-этической зрелостью, умением общаться с детьми. Именно в общении с детьми родитель обязан способствовать развитию их индивидуальности, а не подгонять индивидуальность под шаблон.

Авторитет родителей  не является единственным фактором в становлении нравственности личности, наряду с ним можно выделить также и общеобразовательную и педагогическую подготовленность родителей. Концепция семейной педагогики – это создание системы воспитания, обеспечивающей всестороннее и гармоничное развитие личности. Только такое семейное воспитание может сделать ребёнка счастливым.

Все правила нравственности и доброжелательства должны передаваться детям чаще и скорее всего не словами, а фактами самой повседневной жизнедеятельности. При этом необходимо, чтобы собственная нравственность воспитания была безупречна.

Воспитание в семье  носит комплексный, естественный характер. Важнейшим фактором реализации воспитательного  потенциала семьи выступает сознательная, целенаправленная и систематическая  воспитательная деятельность родителей, которая подчинена ценностному идеалу и направлена на то, чтобы способствовать самосовершенствованию ребёнка в его стремлении стать полноценной высоконравственной личностью.

Пристальное внимание в  формировании нравственной основы ребёнка, должно быть обращено на содержание и идейную направленность дошкольника.

Руководя любимым видом  деятельности, взрослые могут повлиять на чувственную сферу ребёнка, его  нравственные проявления, формировать  у него начало идейной направленности.

Каждый вид детской  деятельности в силу своей специфики  создаёт наиболее благоприятные  возможности для осуществления  определённых задач воспитания, например, в игре формируются коллективные навыки, нравственные качества.

Хорошая семья представляет собой коллектив, где все члены спаяны отношениями любви, взаимопомощи, ответственности друг за друга. В семье дети учатся разделять радости других людей, что представляет собой одну их величайших ценностей жизни.

В многопоколенной семье при  условии взаимного уважения, сохранения доброжелательности между всеми её членами формируются положительные взаимоотношения. Повседневное общение разных по возрасту и опыту членов семьи обогащает нравственно-эмоциональное, психическое развитие ребёнка, создаёт для него возможность проявлять постоянную заботу, чуткость и отзывчивость по отношению к старшим.

Как правило, семья должна оказывать  на ребёнка только положительное  влияние, но это бывает не всегда.  Бывают случаи и отрицательного воздействия  на ребёнка, это конфликтная сторона семьи, куда входят постоянные ссоры, скандалы между членами семьи конфликтная сторона семьи нередко приводит к отрицательным последствиям в развитии личности, и 88% детей в такой ситуации чувствуют себя ущербными и несчастными.

Таким образом, из всего вышесказанного можно сделать вывод, что основным источником воздействия на ребёнка в сфере формирования нравственной основы личности является семья. Именно семья создаёт для ребёнка ту модель жизни, в которую он включается. Влияние родителей должно обеспечивать их физическое совершенство и нравственную чистоту. Каждый ребёнок невольно и неосознанно повторяет своих родителей, подражает им, т.е. в основу воспитания закладывается принцип «делай как я».

Вывод по главе 1:  Влияние  семейного воспитания на формирование нравственной основы личности.

Таким образом, из всего  выше сказанного можно сделать вывод, что нравственная основа личности формируется  в условиях того нравственного пространства, в котором живёт личность, сюда входят: общение с товарищами, общение и отношение на улице. Самым важным пространством в жизни ребёнка является семья, главным воспитателями в которой являются родители.

Наилучшим возрастом  для воспитания нравственных качеств  личности является дошкольный (3-6 лет). Именно в этом возрасте происходит интенсивное развитие моральных эмоций, формируется устойчивая структура мотивов, зарождаются новые социальные потребности, на которые можно положительно повлиять,  и благодаря этому воспитать нравственную личность.

 

Глава 2. Опытно-экспериментальное  исследование по

               выявлению нравственных качеств  личности.

2.1 Методическая база экспериментальной  работы. Описание методической базы  и результатов экспериментальной  работы.

Эксперимент был проведён на базе ДОУ № 51. В эксперименте приняли участие 100% (30 человек) испытуемых, из них 70% (20 человек) родителей и 10% (10 человек) детей.

Цель эксперимента: выявить  и обосновать влияние семейного  воспитания на формирование нравственных качеств личности.