Принципы личностного подхода. Узкая и широкая интерпретация понятия «личность». Интегральная индивидуальность и ее строение

Как отмечает Б.В.Кулагин: "Физиологические механизмы и проявления интро-экстраверсии в определенной мере сходны с механизмами и проявлениями силы-слабости нервной системы... Однако основное различие между этими свойствами состоит в их принадлежности к разным уровням индивидуальности. Слабость-сила нервной системы характеризует динамику нервных процессов торможения и возбуждения (динамику выполнения отдельных действий и операций); интро-экстраверсия, являясь свойством темперамента, отражает динамику деятельности личности..."[7].

Интересны точки зрения на интро-экстраверсию Г.Айзенка (Eysenck) и Дж.Грея (Gray), приводимые Б.В.Кулагиным. Так, например, Дж.Грей считает, что "...интроверты имеют более реактивную тормозную систему (более чувствительны к сигналам наказания, фрустрации потребности), у экстравертов преобладает реактивность системы "поощрения" (более чувствительны к сигналам удовлетворения потребности)..."[7]. 

Значительный интерес  представляет исследование, проведенное  Д.А.Ивановым и И.Д.Савченко, по выявлению основных особенностей высшей нервной деятельности у лиц с разными ТИМами, отличающимися друг от друга процессами восприятия и переработки информации: "Степень выраженности процессов возбуждения не только оказывает позитивное или негативное влияние на активность восприятия информации, но и может служить критерием ее качества. Выраженность процессов торможения отображает глубину переработки информации, различая ее поверхностность или тщательность. Особенно важно исследование подвижности нервных процессов, которая позволяет определять характер мышления через темп и качество ассоциативных связей". В результате этих исследований удалось выявить некоторые характерологические особенности личностей с различными ТИМами, в зависимости от степени выраженности основных свойств нервной системы.

Как отмечает М.В.Забиров, "...совпадения количества темпераментов и четырёхчленных соционических малых групп, или четверок, подтолкнуло ряд исследователей к поиску параллелей между ними..." . Причем, у разных авторов встречаются довольно сильно различающиеся версии – например, не совпадают взгляды А.В.Прохоровой и В.В.Гуленко, который, все-таки условно называя введенные им понятия "соционическими темпераментами" (в отличие от традиционных – "физиологических"), дает им свои названия (гибко-разворотливые, линейно-напористые и т.д.) [6].

Интересна (хотя и достаточно спорна) попытка самого М.В.Забирова создать целостную классификацию психотипов и указать ее возможные соционические соответствия, где он приводит иерархическую четырёхуровневую организацию информационных систем у человека.

Располагая в один смысловой ряд понятия "темперамент" – "акцентуация" – "психопатия", он далее отмечает: "Каждое из них образует ядро психики индивидуума и описывается единым психотипом (ПТ). Разница между ними заключается лишь в степени выраженности ПТ, который у них один и тот же. Таким образом, эти понятия характеризуют не личность, а психику индивидуума". При этом мы видим, что понятия "психотип" и "социотип" (ТИМ) здесь разведены по разным системным уровням, а "психотип" и "темперамент" – сведены к одному. Кроме того, понятие "личность" здесь рассматривается как один из уровней организации информационных систем индивидуума, ядром которой является "характер", а фреймом (т.е. формой соответствующей конституции индивидуума) – "социотип" (ТИМ) [6].

2.2. ТИМ и характер

"Наиболее  интересные и жизненно правдивые описания характера (известные как "типологии характера") возникли в пограничной области, на стыке двух дисциплин: психологии и психиатрии. Они принадлежат талантливым клиницистам, которые в своих типологиях обобщили многолетний опыт работы с людьми – опыт наблюдения за их поведением, изучения их судеб, помощи им в жизненных трудностях. Здесь встречаются такие имена, как К.Юнг, Э.Кречмер, П.Б.Ганнушкин, к.Леонгард, А.Е.Личко и др.", – отмечает Ю.Б.Гиппенрейтер [4].

Первую попытку сопоставления различных типологий характера с вновь разработанной сделала сама А.Аугустинавичюте в своей работе "О дуальной природе человека" еще в 1983 г., поставив в однозначное соответствие ТИМам типы личностей (а также акцентуаций и психопатий) по К.Г.Юнгу, А.Кемпинскому, А.Э.Личко и К.Леонгарду.

Интересна идея Г.Р.Рейнина, который, сопоставив 25 факторных методик  описания личности и три типологических (наиболее популярных в клинической  практике – К.Леонгарда, А.Е.Личко  и Е.Крепелина), выдвинул гипотезу о  существовании единой 16-ти элементной типологии личности, реализующей "...идею взаимосвязанности и дополнительности типологического и факторного подхода." [12]

Отличительной особенностью соционической типологии является то, что если другие типологии являются чисто описательными (например – К.Леонгарда или П.Б.Ганнушкина), то соционическая – позволяет объяснить причину проявления определенных черт характера у данного индивида, принадлежащего к определенному ТИМу. 

Т.о. появляется возможность системной детерминации отдельных психических явлений! И позволяет это сделать именно принцип моделирования, подробно изложенный в многочисленной соционической литературе, например, несмотря на некоторые различия в подходах к трактовке модели.

2.3. ТИМ и личность

"Личность – это качественно новое образование. Оно формируется благодаря жизни человека в обществе... В ходе деятельности человек вступает в отношения с другими людьми (общественные отношения), и эти отношения становятся "образующими" его личность. Со стороны самого человека формирование и жизнь его как личности выступают прежде всего как развитие, трансформация, подчинение и переподчинение его мотивов", – таково представление о личности в "узком смысле". Поэтому рассмотрим связь ТИМа с личностью в этом "разрезе".

Отличительной особенностью соционической типологии является также то, что благодаря используемой модели возникает возможность объяснения формирования той или иной тенденции к мотивации у представителей различных ТИМов. (Конечно, при этом необходимо учитывать полимотивированность тех или иных действий конкретного человека в конкретной ситуации.)

Мотивационная тенденция представителя любого ТИМа зависит от:

- того, какие аспекты  информационного потока обрабатываются  его психическими функциями (особенно "суггестивной" и "активационной");

- того, к какой "квадре" принадлежит представитель данного  ТИМа [4].

Описание "квадровых  ценностей", обусловленых доминированием в квадре отдельных информационных аспектов, довольно подробно изложено в работах А.В.Букалова, В.В.Гуленко, В.Э.Стратиевской;

- того, к какой "масти"  или "карте" принадлежит  данный ТИМ в соответствии  с символьной соционикой.

Ю.Б.Гиппенрейтер отмечает, что "...главный путь действительного воспроизводства члена общества – это воспитание его мотивов. Человек становится личностью в той мере, в какой система его мотивов оказывается сформированной требованиями общества. Конечно, "требования" эти могут быть очень разными. Они могут отражать интересы небольшой социальной группы, класса или человечества в целом ("общечеловеческие идеалы"). От качества и масштаба тех ценностей, которые усваивает человек и к которым он приобщается, зависит качество и масштаб его личности" [4].

В связи с этим возникает  закономерный вопрос: "А что происходит с человеком, если "требования" его ТИМа одни, в семье – другие, а в данном обществе – третьи???"

Ответом на этот вопрос могут  быть слова грузинского ученого  М.М.Хананашвили: "Под информационной патологией высшей нервной деятельности мы понимаем нарушения в протекании высших функций нервной системы, а также опосредованные ею нарушения жизнедеятельности других систем организма, возникающие при длительном пребывании в условиях неблагоприятного сочетания трех следующих факторов – определенного объема информации, подлежащего обработке для принятия важного решения, фактора времени, отведенного для такой работы, и уровня мотиваций, который и определяет значимость информации и необходимость ее обработки..." [14]. Данное высказывание иллюстрирует справедливость подхода А.Кемпинского к проблемам человеческой психики с точки зрения "информационного метаболизма".

Здесь было бы необходимо сопоставить соционическую модель со структурой, предложенной З.Фрейдом. Объединив психические функции  в блоки попарно, А.Аугустинавичюте  использовала фрейдовские термины для обозначения трех из них – ЭГО, СУПЕР-ЭГО, ИД и ввела свой, четвертый – СУПЕР-ИД. Сделано было это недостаточно корректно, с изменением авторской семантики, о чем неоднократно говорится в последнее время, например Е.С.Филатовой. Интересны также попытки В.В.Гуленко сопоставить соционическую модель с архетипической структурой личности К.Г.Юнга и "окном Джогари". Кроме того, необходимо упомянуть и о сопоставлении соционической модели с теорией Э.Берна, когда отдельные блоки модели отождествляются с социальными ролями [3].

 

III. ИНТЕГРАЛЬНАЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ И ЕЕ СТРОЕНИЕ.

Подход, который разрабатывался В.С. Мерлиным, составил основу оригинальной школы по изучению природы темперамента. Исходные положения, на которых базировался  данный подход, были весьма близки к теоретическим позициям Теплова – Небылицына: обе школы в качестве центральной рассматривали проблему влияния свойств нервной системы (и ее типов) на индивидуально-психологические различия между людьми. Однако, со временем психологические проблемы описания и диагностики  темперамента стали преобладать в работах В.С. Мерлина и его коллег. Обе школы не находились в оппозиции, а, напротив, взаимно дополняли друг друга. 
В.С. Мерлин рассматривал темперамент как структуру, относящуюся к формально-динамическому аспекту индивидуального поведения, относительно независимому от его содержательного аспекта. В отличие от представителей школы Теплова – Небылицына, он сосредоточил внимание не на отдельных измерениях темперамента, а на целых комплексах его свойств. В.С. Мерлин определял свою концепцию как “интегральную теорию индивидуальности”, подчеркивая таким образом, что понятие индивидуальности интегрирует в себе совокупность свойств человека.

Основываясь на принципах  системного анализа, В.С. Мерлин различал следующие уровни в структуре индивидуальности:

1) биохимический; 

2) соматический;

3) нейродинамический  (свойства нервной системы);

4) психодинамический  (темперамент);

5) свойства личности;

6) социальные роли.

     Структура этих уровней и взаимоотношения между ними составили главный предмет исследований В.С. Мерлина и его коллег. Это представляет собой главное основание, которое позволило отнести подход В.С. Мерлина к классу концепций индивидуальности, базирующихся на моделях человека. Такая модель включает в себя систему разных характеристик человека, связанных разными типами взаимоотношений. В.С. Мерлин полагал, что свойства и характеристики разных уровней связаны друг с другом посредством  многозначных  отношений, т.е. свойство одного уровня может быть связано со многими свойствами другого уровня и наоборот.

В структуре темперамента В.С. Мерлин различал следующие харак-теристики:

1) экстраверсию;

2) психодинамическую  тревожность;

3) реактивность;

4) импульсивность;

5) активность;

6) эмоциональую устойчивость;

7) эмоциональную возбудимость [6].

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Психика человека целостна, многомерна и многоуровнева. Причем, по словам Я.А.Пономарева, все ее уровни "…представляют собой неразрывную цепь, в которой высшая часть нижеследующего звена обязательно является низшей частью вышеследующего звена. Работа вышестоящего звена опосредствуется всей цепью. Но как хорошо известно, высшее звено после своего возникновения постепенно занимает доминирующее место во всей цепи, подчиняет себе работу всех нижележащих звеньев, как бы организует, направляет ее. Как уже говорилось, каждое звено подчиняется не только общим для всей цепи законоиерностям, но и своим специфическим, только ему присущим законам. Указанные звенья поэтому и представляют предметы различных наук, и вместе с тем эти различные науки должны взаимно обеспечивать друг друга необходимыми для любых смежных наук    данными…" [4]

Поэтому, для более  полного и адекватного познания человека необходимо объединение усилий как соционики, так и психологии. Причем, для психологии это дает возможность практического использования методов системного подхода и особенно – моделирования, а для соционики – наполнить "бездушные схемы" конкретным личностным содержанием, а также обеспечить научную строгость эмпирическим соционическим исследованиям. Подобный альянс позволит успешно решить ряд методологических проблем, обозначенных ранее. А это, в свою очередь, может действительно привести к созданию в ХХІ веке новых – "психоинформационных технологий".

Однако, для обеспечения подобного союза необходимо привести в соответствие определенные элементы соционического и психологического тезаурусов – навести т.н. "концептуальные мосты".

Приведенное выше обзорно-аналитическое психологическое исследование соционического подхода в изучении личности и межличностных отношений позволяет выдвинуть ряд гипотез о том, что:

- ТИМ является самостоятельным психическим образованием на индивидном уровне;

- ТИМ служит предпосылкой для формирования характера и входит в структуру личности как иерархически нижележащий уровень(по отношению к ней);

- ТИМ выступает в  роли фактора, координирующего развитие личности, поскольку детерминирует некоторые особенности мотивационной сферы.