Педагогика как наука

Обучение – это специально организованный, целеполагаемый и управляемый процесс взаимодействия учителей и учеников, направленный на усвоение знаний, умений и навыков, формирование мировоззрения, развитие умственных сил и потенциальных возможностей обучаемых, закрепление навыков самообразования в соответствии с поставленными целями. Если результатом воспитания являются сформированные отношения человека к явлениям действительности, то результатом обучения – знания и умения, позволяющие эффективно взаимодействовать с предметами и явлениями окружающего мира.

Так как знание влияет на отношение к действительности, обучение всегда имеет воспитывающий характер. Деятельность, требующая точности и аккуратности (например, эксперименты в химии), воспитывает в человеке эти качества. Эта связь хорошо отражена в японском афоризме «Если ты не следишь за своим мечом, то он следит за тобой». И наоборот, в любом воспитании всегда имеются элементы обучения. Например, истинная вежливость требует умения понимать социальную ситуацию, настроение других людей, свое положение в обществе и т.д. Таким образом, области понятий «обучение» и «воспитание» частично перекрываются. Любые знания могут быть использованы как во благо, так и во зло. Цели деятельности определяются именно воспитанием. Результат обучения отвечает на вопрос «как?», а результат воспитания – на вопрос «зачем?». «Обучение без воспитания есть меч в руках сумасшедшего», – говорил Д.И. Менделеев.

Термин «образование» происходит от слова «образ» и в буквальном смысле означает «формирование образов», то есть законченных представлений об изучаемых предметах. Образование – это совокупность систематизированных знаний, умений, навыков, способов мышления, которыми овладел обучаемый; это целенаправленный процесс и результат овладения человеком системой научных знаний, познавательных умений и навыков и формирования на этой основе мировоззрения личности.

В XIX веке человек считался сформировавшейся личностью тогда, когда он завершал свое образование. Сейчас огромный объем знаний, накопленных человечеством, не позволяет утверждать, что человек в течение своей жизни овладеет ими всеми. Поэтому в наше время образованным можно считать человека, который имеет определенное количество систематизированных знаний в определенной области, и, кроме того, мыслит логически, то есть способен устанавливать взаимосвязи между явлениями и событиями. Эта способность позволяет человеку заниматься самообразованием, осознавая пробелы в своих знаниях и заполняя их.

Педагогический  процесс и его компоненты

Педагогический процесс – это целенаправленное взаимодействие педагогов и учащихся, реализующее цели образования в условиях педагогической системы. Можно сказать, что это общение или совместная деятельность двух или более людей, результатом которой является формирование у обучаемых определенных отношений либо знаний, умений, навыков, запланированных обучающим. Педагогический процесс представляет собой систему следующих компонентов:

1. Целевой компонент, или цели образования. Они зависят от уровня развития общества и определяются целями и реалиями определенного общества; цели образования также отражают достигнутый уровень развития общества. Цели образования – это то, зачем учат. Например, подготовить специалиста в определенной области, развить художественный вкус обучаемого и т.д.

2. Содержательный компонент – это система научных знаний, практических умений и навыков, способов деятельности и мышления, которыми учащиеся должны овладеть в процессе обучения; выделенный из сокровищницы мировой культуры обозримый объем систематизированных знаний, умений, предложенных для изучения в учебном заведении. Содержание образования – это то, чему учат. Например, это геометрия Евклида, французский язык или свойства кристаллов.

3. Деятельностный компонент – это формы, методы и средства воспитания и обучения. Деятельностный компонент – это то, как учат, что именно делают обучающий и обучаемый. Например, преподаватель читает лекции, ученики побывали на экскурсии или создали модели.

4. Результативный компонент – отражает степень эффективности педагогического процесса, достигнутые сдвиги в соответствии с поставленной целью. Результативный компонент – это то, что произошло в результате образования. Например, человек научился вести бухгалтерию предприятия.

Педагогический процесс  – это центральное понятие педагогики, так как оно обозначает весь комплекс явлений, которые изучает педагогика, выражает сущность этих явлений.

Структура педагогической науки

 Многообразие задач,  которые стоят перед педагогической  наукой, породило многообразие отраслей педагогики, основными из которых являются следующие:

• общая педагогика исследует основные закономерности образования;
• дидактика – теория обучения. Изучает процесс обучения, разрабатывает цели, содержание, принципы, методы и средства обучения;
• теория воспитания изучает процесс формирования личности и коллектива, закономерности, принципы, методы его осуществления;
• сравнительная педагогика изучает тенденции и закономерности обучения и воспитания в различных странах;
• социальная педагогика – изучает закономерности влияния социальной среды на формирование личности;
• этнопедагогика – изучает специфику народного воспитания, накопленный и отраженный в национальной культуре опыт воспитания;
• дефектология, или специальная педагогика – изучает особенности воспитания и обучения детей с отклонениями в развитии. Выделяют три основные формы отклонений, и соответственно специальная педагогика имеет три основные ветви: олигофренопедагогика (воспитание и обучение умственно отсталых); тифлопедагогика (воспитание и обучение слепых и слабовидящих); сурдопедагогика (воспитание и обучение слабослышащих и глухих).

Методы педагогических исследований

Каждая наука имеет свои методы, то есть способы получения достоверного, полезного и системного знания. Кроме методов, специфических для каждой науки, существуют два общенаучных метода: это

наблюдение (в случае педагогики это целенаправленное восприятие какого-либо педагогического явления) и

эксперимент (здесь – моделирование педагогического явления с возможностью для исследователя влиять на это явление). Что же касается методов исследования, присущих ряду наук, и педагогике в том числе, к ним относятся:

изучение литературы (трудов выдающихся педагогов, учебников и методических пособий, справочной литературы по педагогике и т.п.);

опросные методы: беседа, интервью и анкетирование. Беседа проводится с целью получения информации и часто дополняет собой наблюдение; она проходит по заранее намеченному плану; ответы собеседника не записываются. При интервью исследователь задает заготовленные вопросы в четком порядке и фиксирует ответы собеседника. Анкетирование хорошо тем, что позволяет опросить большое количество респондентов благодаря письменной форме вопросов и ответов. Вопросы могут быть закрытыми (с ограниченным вариантом ответов) и открытыми (респондент отвечает на них в свободной форме);

тестирование применяется для выявления успеваемости учащихся; для выявления профессиональной предрасположенности; для определения личностных особенностей (уровня интеллекта, типа темперамента и т.д.);

социометрия – метод, позволяющий выявить неформальные статусы членов коллектива (школьного класса, учебной группы), отношения в нем, уровень его сплоченности;

изучение  продуктов деятельности учащихся (письменных, контрольных, творческих работ) позволяет выявить индивидуальность учащегося, уровень сформированных знаний, умений и навыков, оценить эффективность учебного процесса;

изучение педагогической документации (классных журналов, личных дел учащихся, протоколов заседаний) позволяет исследователю получить представление о практике организации учебного процесса в учебном заведении.

Великие педагоги

У каждой науки есть свои герои. Любая деятельность и любое творчество требует проявления лучших человеческих качеств, но педагогика в этом смысле занимает особое положение. Личность педагога – это главный инструмент его деятельности, поскольку невозможно привить воспитаннику качества, которыми сам не обладаешь. В истории педагогики есть сотни выдающихся имен, но формат данного пособия требует ограничиться лишь несколькими.

Греческий философ Сократ (469-399 гг. до н.э.) видимо, полагал, что каждый человек должен уметь мыслить, так как он не брал платы за обучение логическому мышлению. Знаменитый метод Сократа, или майевтика, заключался в том, что философ никогда не сообщал ученику ответы в готовом виде: он задавал ему ряд вопросов, и отвечая на них, ученик постепенно приходил к неожиданному для себя, но логически верному выводу. Сократ говорил, что истина есть в уме ученика, а учитель только помогает ей родиться: «майевтика» по-гречески означает «повивальное искусство». Поскольку учение Сократа об устройстве мира противоречило представлениям его сограждан и ставило под угрозу их мировоззрение, афиняне предложили ему отказаться от своих выводов под угрозой смертной казни. Согласно представлениям Сократа, смерть не была концом существования, так что бояться ее не стоило. Он отверг предложение учеников бежать из Афин и выпил яд по приговору суда.

Чешский просветитель Ян Амос Коменский (1592-1670) считается основателем педагогики как науки, поскольку является автором книги «Великая дидактика» (издана в 1654 г.). В этой книге изложены принципы педагогической науки, актуальные до сих пор. Он написал несколько учебников, которые произвели переворот в педагогике того времени: вместо привычного бессмысленного заучивания наизусть он создал эффективную систему обучения, принципами которой были наглядность, системность и активность ученика. Названия его работ говорят сами за себя: «Открытая дверь к языкам», «Мир чувственных вещей в картинках». В отличие от принятой в Средневековье точки зрения на человека, как на порочное и греховное от рождения существо, Коменский считал, что человек, созданный по образу и подобию Бога, следовательно, несет в себе безграничные способности, которые раскрываются в процессе познания окружающего мира. Коменский был уверен, что стремление человека к знаниям беспредельно и ненасытно. Сам он, закончив обучение в Гейдельбергском университете, прошел 1000 км до родного города пешком, так как путевые деньги потратил на рукопись Коперника «Об обращениях небесных сфер». Сейчас, спустя четыреста лет, развитие общества не дошло еще до уровня, на котором можно было бы реализовать все педагогические идеи Коменского.

История жизни и смерти польского педагога Януша Корчака (1878-1942) никого не оставляет равнодушным. Известный в Варшаве врач, Корчак нашел свое призвание, работая в Доме сирот. 34 года он делал все, чтобы облегчить жизнь детей-сирот – организовывал приюты, искал меценатов, работал воспитателем, писал книги для детей, учителей и родителей. Среди самых известных его книг – «Как любить ребенка», сказка «Король Матиуш I», «Правила жизни (педагогика для детей и взрослых)». Размышления Корчака о воспитании актуальны сейчас, и не устареют, видимо, никогда: «Современное воспитание требует, чтобы ребенок был удобен. Шаг за шагом оно ведет к тому, чтобы его нейтрализовать, задавить, уничтожить все, что есть воля и свобода ребенка, закалка его духа, сила его требований и стремлений. Послушный, воспитанный, добрый, удобный… И мысли нет о том, что вырастет безвольным и не приспособленным к жизни».

Открытый, мягкий, интеллигентный Корчак многим казался неудачником  – личная жизнь его не сложилась, высокого положения в обществе он не достиг, и никогда не был обеспеченным человеком. Последние месяцы его  жизни в Варшавском гетто – это образец мужества и человечности, бессмертное свидетельство того, до каких высот может подниматься человеческий дух. Педагогу неоднократно предлагали помощь в спасении из гетто, где он ждал смерти вместе со своими воспитанниками. Однако, поскольку освободить детей было нельзя, Корчак отказывался: «Надо на деле подтвердить то, чему я был верен и что проповедовал в течение всей моей жизни, то есть верность ребенку...».

Антона Семеновича Макаренко (1887-1939) называют самой яркой личностью в советской педагогике. Свою знаменитую систему воспитания личности в коллективной деятельности Макаренко создал, можно сказать, от безвыходности: приняв в 1920 г. пост директора колонии для беспризорных и малолетних правонарушителей (воров, грабителей и убийц), первые несколько месяцев он находился в бессильном отчаянии. Ни один из известных ему методов воспитания не помогал справиться с такими воспитанниками. Вся доступная ему педагогическая литература тоже оказалась бесполезной. Выход подсказала реальность: колония почти не имела средств к существованию, поэтому педагоги и колонисты занялись сельскохозяйственными и строительными работами. Как в Красной Армии, колонисты объединились в отряды под руководством командиров. Совет командиров стал полноправным органом управления колонией. Для выполнения временных работ формировались сводные отряды, командиром в которых мог стать любой колонист. Так бывшие беспризорники приобретали не только профессию, но и организаторские навыки, а вместе с ними – сознательность и ответственность. Как это происходило, описано в книге Макаренко «Педагогическая поэма», переведенной на многие языки. Более трех тысяч детей и подростков были воспитанниками Антона Семеновича. Они могли стать преступниками, но стали учителями и инженерами; руководителями и артистами; врачами и журналистами. Многие из них героически погибли в Великой Отечественной войне.

Василий Александрович Сухомлинский (1918-1970) двадцать два года был директором средней школы в селе Павлыш. За это время в школе появились пасека, виноградник, оранжерея, но главное – школа стала для детей «островом чудес», пространством творчества. Сухомлинский считал, что желание учиться для ребенка естественно, но оно ослабевает от перегрузок. Чтобы избежать перегрузок, учителю следует превратить учение в творческий процесс, в самостоятельный поиск ответа на возникшие вопросы. Занятия в классах чередовались с играми и экскурсиями в лес; при школе был сад и живой уголок, за которым ухаживали дети. Книги Василия Александровича, в которых он изложил свои открытия и педагогические приемы, вошли в золотой фонд советской педагогики: «Рождение гражданина», «Сердце отдаю детям», «Как воспитать настоящего человека». Некоторые постулаты педагогики Сухомлинского: обучение более эффективно, когда ученик самостоятельно делает выводы из полученных фактов, а не заучивает обобщения из учебника; отношения между учителем и учеником должны быть доверительными, деловыми и спокойными; необходимо научить ребенка видеть красоту окружающего мира – это делает человека отзывчивым, открытым и побуждает его к развитию. Ранняя смерть Сухомлинского от последствий военного ранения не помешала ему успеть сделать очень многое для своих воспитанников и для науки.