Педагогическая деятельность и взгляды А.С.Макаренко

Министерство образования Российской Федерации

Костромской Государственный университет  имени Н.А. Некрасова

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа по истории  педагогики и образования

Тема: Педагогическая деятельность и взгляды А.С.Макаренко

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                            

 

 

                                                            Выполнила: студентка 3 курса

                                          заочного отделения

                                                     исторического факультета

                               Кашина М.В.

                                                                                       Проверила: Финогенова Любовь Вячеславовна

 

 

 

 

 

 

 

                                                              Кострома

2013

Содержание:

 

Введение…………………………………………………………………………...3

 

1. Биография А.С. Макаренко………………………………………………....… 4

 

2. Основные положения педагогики А.С. Макаренко…………………………..8

 

2.1. Воспитание детей в коллективе……………………………………………...8

 

2.2. Дисциплина и режим……………………………………………………….....9

 

2.3. Трудовое воспитание………………………………………………………....10

 

2.4. Проблема семейного воспитания………………………………………….....10

 

3. Отношение педагогов и воспитанников по Макаренко………………………11

 

4. Особенности педагогических приемов по Макаренко……………………......13

 

Заключение…………………………………………………………………….…...14

 

Список литературы……………………………………………………………...…15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Имя Антона Семеновича Макаренко  широко известно не только российской общественности, но и передовым людям всего мира. Его основное произведение «Педагогическая поэма», переведенная на многие языки мира, представляет собой «одно из самых значительных явлений в литературе нашей эпохи».

Но А.С.Макаренко был  педагогом, а не только художником - литератором. Художественное творчество было для него средством утверждения его педагогического учения.

В художественных произведениях, в статьях, лекциях, выступлениях А.С. Макаренко отразил свой многолетний  путь борьбы за нового человека, разработал систему и методику коммунистического воспитания подрастающего поколения.

В Макаренко удачно сочетались мыслитель, мастер - воспитатель и  художник.

Его научные выводы и  положения - это не плод абстрактных  размышлений, а результат многолетней  творческой практики.

Во всей своей деятельности А.С. Макаренко воплощает новый тип педагога ленинского стиля. Вот почему так неотразимо убедительно звучат его выводы и мысли, так правдивы его слова.

Мысли и положения  А.С. Макаренко выкованы в живой  творческой практике, в борьбе за нового человека, они - законы самой нашей жизни.

«Новая педагогика, писал  А.С. Макаренко, - рождалась не в мучительных  судорогах кабинетного ума, а  в живых движениях людей, в  традициях и реакциях реального  коллектива, в новых формах дружбы и дисциплины. Она рождалась вместе с рождением новой, советской жизни и на основе ее законов и запросов. Эта педагогика рождалась на всей территории Союза, но не везде нашлись терпение и настойчивость, чтобы собрать первые плоды». А.С. Макаренко собрал эти первые плоды вдохновенного творчества советской жизни, воплотил их в конкретное дело и итог, вывод из него дал в яркой художественной форме - в своих прекрасных произведениях.

Его «Педагогическая  поэма», «Флаги на башнях», «Книга для  родителей» - это методика коммунистического воспитания в действии.

Ответственность перед  детьми - это ответственность перед  историей, говорил А.С. Макаренко.

Сегодняшние дети - это  завтрашняя история, завтрашнее будущее  человечества и нашего великого дела. Из этого положения А.С. Макаренко  в своей работе и во имя его делал необыкновенно много.

 

Целью работы является рассмотрение педагогической теории А. С. Макаренко.

 

В задачи  работы входит: анализ деятельности А.С.Макаренко  и особо значимых положений в  его педагогической теории.

 

 

 

 

1.Биография А.С. Макаренко

 

Антон Семенович родился 1(13) марта 1888г. г. Белополье, в Харьковской  губернии, на Украине, в потомственной  рабочей  семье. На следующий день был крещён. Родился он недоношенным. Антон долго болел, ходить стал лишь в полтора года. Лет восемь был очень болезненным и слабым. Но к взрослым годам окреп.

Отец  Антона Семён  Григорьевич родился  в Харькове. Там говорили на русском языке, и  он говорил так же. Формально не получивший никакого образования (рано осиротев, он уже мальчиком вынужден был работать маляром в мастерской) выучился читать, свободно писал. Умел рисовать. Позже выписывал журнал “Нива”, читал Достоевского. Семье Макаренко жилось трудно. Отец трудился в мастерских с зари до самого вечера, но заработки были скудными. Маленький Антон с детства усвоил твердое правило: человек должен трудиться. Отец всегда был примером для сына.

Мать  Антона Татьяна  Михайловна, в девичестве Дергачёва. Её мать из обедневшего дворянского  рода. Отец служил мелким чиновником в  Крюковском интендантстве, имел большой дом, пятерых детей. У Татьяны Михайловны было много энергии, силы, подлинного мужества. Занималась домашним хозяйством. Она была талантливой женщиной, до глубокой старости сохранила блестящую память, обладала прекрасным даром рассказчицы и тонким юмором. В доме Макаренко всегда чувствовалась подлинная дружба, взаимное уважение, забота друг о друге.

Антон в 1895году поступил учиться сначала в Белопольскую школу, а затем, в 1901 в Кременчугское  четырёхклассное училище. И в  Белополье, и в Кременчуге Антон учился отлично, заметно выделяясь среди соучеников глубиной знаний, широтой кругозора.

На  уроках учителя  словесности Г.П.Каминского Антон  «впервые узнал прелесть вдохновенной поэмы «Слово о полку Игореве». Он с упоением читал русскую классику, особенно Гоголя и Достоевского.

В документе об окончании  училища  у Антона стояли только пятёрки. Но сверстники во дворе над  ним жестоко издевались, часто  избивали. Отличников и слабеньких не любили. Случалось, что за Антона заступалась соседская девочка...

Огромное  влияние  на юношу оказало творчество А.М.Горького. Под его влиянием вершил он свои первые литературные опыты. Более того, Горький, по словам самого Макаренко, стал организатором его мироощущения реального гуманизма. «Моя жизнь прошла под знаком Горького», — напишет Антон Семенович в скорбные дни прощания с великим писателем».

Работая учителем, Макаренко  изучает педагогическую и философскую литературу. Его внимание привлекают груды А.И.Пирогова, В.Г.Белинского, Н.Г.Чернышевского, но особенно глубоко изучает он работы К.Д.Ушинского. После 9 лет педагогической деятельности Антон Семенович поступает в Полтавский учительский институт, который заканчивает, как и училище, только с отличными оценками по всем предметам. В характеристике, составленной педагогическим советом института, о нем сказано: «Макаренко А. — выдающийся воспитанник по своим способностям, знаниям, развитию и трудолюбию, особый интерес проявил к педагогике и гуманитарным наукам, по которым много читал и представлял прекрасные сочинения».

За  выпускную работу «Кризис современной  педагогики»  А.С.Макаренко получил  золотую  медаль.

Глубоко заблуждались те, кто утверждал, что Антон Семенович  плохо разбирается в педагогической теории.

После окончания института  он снова  возвращается в Крюковское начальное  железнодорожное училище, где работает сначала учителем, а потом директором до сентября 1920 г., когда принимает  предложение Полтавского отдела народного образования стать заведующим детским домом для несовершеннолетних правонарушителей под Полтавой - впоследствии Детской трудовой колонией имени А.М.Горького.

Не  случайно Макаренко  отстаивал такое  название руководимого им учебно-воспитательного учреждения. Дело в том, что в официальных  документах Полтавскою губернского  отдела народного образования оно именовалось «Колония морально-дефективных детей». Педагог потратил немало усилий, доказывая, что малолетние преступники, из числа которых, особенно на первых порах, формировался коллектив воспитанников, не дефективные, а обыкновенные дети, только несчастные, с изломанной судьбой, и главную цель свою он видел в том, чтобы сделать их счастливыми. В практической  реализации этой цели ему помогал жизненный пример Алексея Максимовича, прошедшего путь от беспризорного босяка до великого русского писателя.

Прежде  всего, именно в эти годы сформировалось педагогическое кредо педагога. Макаренко  потом  вспоминал, что никогда  еще не чувствовал себя таким беспомощным, как в начале работы в колонии. Но переживать и размышлять было некогда: появились первые воспитанники. Все они сполна испили горькую чашу беспризорщины. Многие приходили озлобленными, голодными и оборванными. У части был значительный опыт уголовных преступлений. Всех надо было мыть, одевать, обувать и кормить, надо было наладить нормальную жизнь, учебу, труд, разумный досуг.

И именно тогда, сначала  интуитивно, затем  все более осмысленно Антон Семенович  приходит к пониманию, что налаживание  нормальной жизни  детей составляет самую суть воспитательной работы. Все более глубоко осознает он основной закон педагогики: жизнь воспитывает. Причем не абстрактная жизнь вообще, а реальная жизнь каждого конкретного ребенка и есть его воспитание.

Антон Семенович принимает  предложение  о переводе горьковской  колонии  под Харьков в Куряж. Это был  очень рискованный шаг. Куряжская колония, в которой находилось 280 воспитанников, к тому моменту была в ужасном состоянии. Сказать, что она была развалена, значило сказать неправду. Это была беспризорщина и уголовщина под крышей колонии. Кроме небольшой группы девочек, ребята воровали и пьянствовали, в поножовщине сводили счеты, обижали и эксплуатировали малышей. Воспитатели по ночам забирались в свои каморки, запираясь на всевозможные запоры. Короче говоря, это, с позволения сказать, куряжское «сообщество» являло собой антипод слаженному и организованному коллективу горьковцев, которых, кстати, было всего-навсего 120 человек.

«Куряжская  операция»  вошла в историю  педагогики как  разительный пример полного превосходства  макаренковской воспитательной концепции. Буквально  через несколько дней началось, говоря словами Антона Семеновича, «преображение». И скоро от «куряжской малины» не осталось и воспоминаний. Просто колония имени Горького зажила на новом месте. Теперь в ней было 400 воспитанников. Нельзя без слез и душевного волнения читать страницы «Педагогической поэмы», посвященные куряжской эпопее горьковцев! Начался новый подъем в жизни макаренковского коллектива.

Сейчас  просто удивительно  узнавать о том, что у Макаренко  было немало противников  среди деятелей «соцвоса» (социального  воспитания) Украины, - но они были, ставили палки в колеса и ждали часа, чтобы нанести ему удар.

И такой  час наступил.

«В  начале 1928 г. журнал «Народный учитель» опубликовал  статью Н.Ф. Остроменцкой о колонии  Горького. Надежда Феликсовна в 1926 г. три месяца работала в колонии  клубным работником и воспитателем. Она восторженно писала о работе Антона Семеновича, но кое-что гиперболизировала и исказила. Горькому статья понравилась. Он писал Антону Семеновичу: «...письмо Ваше получил вместе со статьей Остроменцкой; читая статью, едва не разревелся от волнения, от радости. Какой Вы чудеснейший человек, какая хорошая, человечья сила».

Макаренко, прочитав статью, написал автору: «...От Вашей статьи мне, пожалуй, здесь  не поздоровится». И оказался прав.

Вскоре  на VIII съезде комсомола  выступила  Н.К.Крупская. Она резко  отреагировала на статью: «… Там  введена целая система наказаний - за один проступок меньше, за другой - больше. Там есть такие поступки, за которые полагается бить, и там создалось такое положение, которое не может не возмущать до глубины души каждого, не только коммуниста, но и всякого гражданина Советского Союза. Там говорится, что воспитатель должен наказывать ученика, -он может бросить в него счетами или набрасываться на него с кулаками, может бить палкой, прутом. Там описывается сценка, как заведующий домом посылает провинившегося в лес для того, чтобы он принес прутья, которыми «воспитатель» будет его хлестать. Дальше  идти, товарищи, некуда. Это не только буржуазная школа - это школа рабская, школа крепостническая, и если даже только один такой факт есть, необходимо с ним тщательно бороться».

Оценка, как мы видим, уничтожающая, к тому же резко политизированная.

Антон Семенович был  вынужден уйти из колонии. Но это было не самое страшное. Приближались годы массовых политических репрессий, и можно представить, чем грозила такая оценка из уст одного из ведущих деятелей педагогики страны.