Нравственное воспитание школьников

возможны  разные  формы  организации.  Из  приведенных  классификаций   форм

воспитания  наиболее универсальной нам представляется первая.

     По мнению Н.И. Болдырева, в организации нравственного воспитания  важна его инструментовка. Воспитатель может влиять на ученика  непосредственно,  с глазу на глаз, но может и через его товарищей, через ученический коллектив.

     Под методами воспитания понимают способы воздействия воспитателей  на воспитанников  и   организацию   их   деятельности.   Методы   нравственного воспитания  выступают  как  пути  и   способы   формирования   нравственного сознания,  развития  моральных  чувств  и  выработки  навыков   и   привычек поведения.

     Процесс  нравственного  воспитания  двухсторонний:  с  одной   стороны,

организационное и целенаправленное  воздействие  воспитателей,  с  другой  –

организованная  и целенаправленная деятельность воспитанников.  Осуществлению процесса нравственного воспитания способствуют  методы  убеждения  и  методы упражнения.

     Убеждение – это воздействие на сознание, чувства и волю воспитанников с

целью формирования у них положительных  качеств и преодоления  отрицательных.

      Воспитатели  разъясняют  школьникам  нормы  и  правила   поведения.   Однако убеждение не ограничивается лишь словесным разъяснением, беседами.  Убеждают воспитанников и их  собственный  опыт,  практика,  конкретные  дела,  личный пример окружающих людей, и прежде  всего  педагогов,  родителей,  общение  с ними.  В  целях  убеждения   используются   книги,   кинофильмы,   теле-   и радиопередачи.  Всё  это  содействует  нравственному  просвещению  учащихся,

вооружает их знаниями о морали, формирует нравственные понятия и  убеждения.

     Упражнение  –  это  планомерно  организованное   выполнение   различных действий,  практических  дел  с  целью  формирования  и  развития  личности.

Функции  упражнения  не  ограничиваются  лишь   приучением   к   правильному

поведению. В процессе упражнения развивается  сознание,  формируются  взгляды

и убеждения, обогащаются чувства.

     В процессе нравственного воспитания применяются  и  такие  методы,  как

поощрение и наказание. Их  обычно  используют  для  одобрения  положительных

поступков и действий учащихся и для осуждения  отрицательных.

     Выбор методов зависит от содержания воспитательной деятельности, от  её направленности. Так, в процессе нравственного просвещения на  первое  место,

естественно, выдвигается убеждение; в трудовом воспитании  –  упражнение;  в воспитании  дисциплинированности  и ответственности наряду   с   основными

методами  применяются также поощрение  и наказание.

     М.И. Рожков и  Л.В.  Байбородова  выделяют  следующие  бинарные  методы нравственного   воспитания-самовоспитания:   убеждение    и    самоубеждение (интеллектуальная сфера), стимулирование и мотивация (мотивационная  сфера), внушение и  самовнушение  (эмоциональная  сфера),  требование  и  упражнение (волевая сфера),   коррекция   и   самокоррекция   (сфера   саморегуляции), воспитывающие ситуации и социальные пробы-испытания  (предметно-практическая сфера), метод дилемм и рефлексия (экзистенциальная сфера).

     Эти методы нам кажутся наиболее эффективными в наше  время  в  процессе нравственного воспитания.

    1.3. Влияние  мотивационной сферы на формирование личности

    Целенаправленное  формирование личности человека предполагает ее проектирование, но не основе общего для всех людей шаблона, а в  соответствии  с индивидуальным для каждого человека проектом, учитывающим его  конкретные  физиологические  и  психологические особенности.

    Не  может быть колебаний,  писал А.С.Макаренко, - стремиться ли к воспитанию смелых,  честных, настойчивых или малодушных, трусливых и лживых.

          При этом особое значение приобретает учет внутренних побудительных сил, потребностей человека, его сознательных стремлений. Именно на этой базе появляется возможность и  правильно  оценить личность  и  построить  эффективную  систему ее воспитания через специально задаваемую деятельность.  Включение ребенка в организованную взрослым деятельность, в процессе которой развертываются многоплановые отношения, закрепляет формы общественного поведения, формирует потребность действовать в соответствии с нравственными образцами, которые выступают в качестве мотивов, побуждающих деятельность и регулирующих взаимоотношения детей.

    «Искусство воспитания»,  приходит  к обоснованному выводу, заключается в использовании такого  важнейшего  психологического механизма,  как создание правильного сочетания «понимаемых мотивов» и мотивов «реально действующих»,  а вместе с тем в умении вовремя придать более высокое значение успешному результату деятельности, чтобы этим обеспечить переход и к более высокому типу реальных мотивов,  управляющих жизнью личности.  Так,  дети подросткового возраста знают о наличии важной и общественно ответственной жизни взрослого члена общества.  Но лишь включение в социально признаваемую деятельность превращает эти «понимаемые» мотивы в реально действующие.

          Главная цель  развития личности - возможно более полная реализация человеком самого себя,  своих способностей и  возможностей, возможно более полное самовыражение и самораскрытие. Но эти качества невозможны без участия других людей, они невозможны путем  противопоставления  себя людям,  они абсолютно невозможны в изоляции и противопоставлении себя  обществу,  без обращения к другим людям,  предполагающего их активное соучастие в этом процессе.

          Таким образом,  основными  психологическими качествами, лежащими в основании развитой личности,  являются активность, стремление  к реализации себя и сознательное принятие идеалов общества, превращение их в глубоко личные для данного человека ценности, убеждения, потребности.

          Рост круга потребностей, закон возвышения потребностей, развитие  потребностно-мотивационной сферы определяют характер формирования конкретных черт и качеств личности. К таким конкретным чертам личности,  которые формируются в процессе воспитания, относятся:  ответственность и чувство внутренней свободы,  чувство собственного  достоинства  (самоуважение)  и  уважение к другим; честность и совестливость;  готовность к социально  необходимому труду и стремление к нему;  критичность и убежденность;  наличие твердых,  не подлежащих пересмотру идеалов; доброта и строгость; инициативность и дисциплинированность;  желание и (умение) понимать других людей и требовательность к себе  и  другим;  способность  размышлять,  взвешивать  и воля;  готовность действовать, смелость,  готовность идти на определенный риск и  осторожность, избежание ненужного риска.

          Психологические качества взаимосвязаны, интегрированы в  единой  личности.  Ядром  личности,  детерминирующим все ее частные проявления, служит мотивационно-потребностная сфера, представляющая собой сложную и взаимосвязанную систему стремлений и побуждений человека.

          Одна из  центральных  задач воспитания состоит в том,  чтобы сформировать у растущего  человека гуманистическую направленность личности.  Это  значит,  что  в мотивационно-потребностной сфере  личности общественные побуждения, мотивы социально полезных деятельностей должны устойчиво преобладать над эгоистическими мотивами.  Чтобы ни делал,  о чем бы ни думал подросток, в мотив его деятельности должно входить представление об обществе,  о другом человеке.

          Формирование такой  гуманистической  направленности личности проходит несколько этапов.

          Так, для младших  школьников носителями общественных  ценностей  и идеалов выступают отдельные люди - отец,  мать,  учитель; для подростков в их число входят также и  сверстники;  для  подростков в их число входят также и сверстники;  наконец,  старший школьник воспринимает идеалы и  ценности  достаточно  обобщенно, может  не связывать их с конкретными носителями (людьми или микросоциальными организациями).  Соответственно система воспитания должна строиться с учетом возрастных особенностей.

                Другая важнейшая  задача  воспитания  растущих  людей - это формирование их устойчивых учебно-познавательных интересов. Полноценное воспитание предполагает развитие у детей познавательной потребности, которая направлена не только на содержание школьных учебных  предметов,  но и на всю окружающую их действительность. Ребенок должен на своем личном опыте убедиться, что мир познаваем,  что человек, т.е. он сам, может открывать законы, управляющие окружающим миром, предсказывать события и проверять,  произойдут ли они на самом деле, находить единую скрытую основу, казалось бы разнородных явлений.  Эта  радость  познания,  радость собственного  творчества превращает первоначальное любопытство в любознательность,  присущую ребенку, делает ее более устойчивой. Любознательность потом конкретизируется, сосредотачиваясь на той или иной области действительности,  т.е.  начинает относиться  к тому или иному учебному предмету (циклу предметов - естественнонаучному, гуманитарному и т.д.).

          Возникает потребность  не только в интеллектуальном познании тех или иных сторон действительности, но и в их практическом освоении и преобразовании.  Эта потребность опредмечивается в возникновении мотивов разнообразной трудовой деятельности, которая, позволяя сохранить особую познавательную направленность,  идущую от игры и имеющую много общего с так называемыми  интеллектуальными играми,  трансформирует её в осознанную потребность «всерьез» трудиться.

          Таким образом,  на определенном возрастном этапе (сейчас это происходит в период окончания неполной средней школы) в развитии мотивационно-потребностной сферы происходит  новый  качественный сдвиг,  связанный  с возникновением планов и намерений,  поиском путей самореализации в трудовой деятельности. Такая дифференциация мотивов приводит к образованию в структуре мотивационно-потребностной сферы профессиональны намерений.

          Отношение к профессии - существеннейший элемент в воспитании человека.  Самое главное здесь - общая сознательная мотивация на труд,  желание  и готовность трудиться на свое благо и благо общества.  Для этого должны  быть  воспитаны  два  взаимосвязанных чувства  -  уважение  к  людям труда и презрение к бездельникам. Важно, чтобы эти общие установки ребенок, подросток умел «оборачивать на себя», т.е. ценить самого себя за свой труд, находиться «в согласии с самим собой»,  если он занят трудом, и чувствовать внутренний конфликт,  внутреннюю неудовлетворенность собой, стыд,  если он не работает.  К числу важнейших моментов  в  этом комплексе  относится понимание социальной значимости своего труда,  чувство,  что человек находится в гармонии с обществом, что он занят почетным делом. Отсюда важность соединения обучения детей с разнообразным социально одобряемым трудом,  который только и  делает ребенка членом общества,  вводит его в жизнь общества. Именно в форме утверждения себя в общественном труде  происходит утверждение ребенком себя как личности,  формируется потребность в труде, как содержательная форма отношений человека к человеку.

    Психологический анализ показывает, что дети, представляя  неотъемлемую  часть общества,  младших его членов,  стремятся жить общей жизнью со взрослыми.

          Универсальной формой этой жизни выступает социально  значимый труд, участие в котором  обеспечивает детям необходимую  жизненную позицию. Характер, объем, функции трудовой деятельности, ее роль и  степень  воздействия различна в разных возрастах,  но на всех этапах психического развития личности  именно  эта  деятельность определяет отношение детей, развития их сознания и самосознания.

    Поэтому при всей непреходящей важности формирования ведущей деятельности,  характерной для каждого периода онтогенеза,  следует особое внимание обращать на включение всех детей в посильные виды социально полезной деятельности.

    Психологический смысл просоциального труда дети осознают и сами, они замечают, что  от работы у них зависит настроение, им приятно сознавать, что они делают полезное себе и людям, они познают радость от социально важного труда.  Психологически это обосновано тем,  что такой труд ставит подростков в  позицию  равноправного члена общества, принося ему удовлетворение от создания реального продукта, воспитывая желание трудиться.