Музкальное образование в русской культуре эпохи Просвещения

Тем не менее, остается несомненным, что музыкальное обучение в школах для дворян, при всех своих недостатках, было поставлено заметно шире и лучше, чем в школах для народа.

В дворянских кругах господствовало представление о музыке как о своеобразном украшении аристократического или придворного быта, приятном развлечении в часы досуга. Занятия музыкой считались в этой среде, прежде всего признаком тонкого европейского воспитания и светской "галантности".

Педагоги представляли музыку, как предмет, намного серьезнее.

Каратыгин – музыкальный критик и педагог тоже подчеркивал значение слушания музыки, называя его активной, а не пассивной деятельностью. Постоянное сравнение и осознание звучания произведения с предшествующим муз материалом, предвосхищение его дальнейшего развития требует активизации слухового внимания, памяти, воображения.

Асафьев – ученый, в 20е годы посвятил ряд статей музыкальному воспитанию. в школе. Основную задачу предмета музыки в школе он видел в развитии музыкального восприятия, воспитание музыкального вкуса учащихся. К слушанию музыки он добавляет и практическое усвоение музыки (хоров пение, творческая деятельность.) Считает необходимым формирование музыкального мышления, различение ритмических, ладовых, динамических, темповых, тембровых соотношений, что способствует формированию слуховых навыков, усвоению необходимых основ музыкальной грамоты. Также формированию слуховых навыков.

 

Заключение

 

 

Просвещение – необходимая ступень в культурном и эстетическом развитии любой страны, расстающейся с феодальным образом жизни.

Главную свою задачу оно видит в воспитании и образовании, в приобщении к прекрасному всех и каждого.

Как всякая значительная культурно-историческая эпоха Просвещение сформулировало свой идеал и стремилось сопоставить его с действительностью, осуществить как можно скорее и как можно полнее на практике.

Эпоха Просвещения – одна из самых ярких в развитии духовной культуры в Европе. Она многими нитями была связана с Возрождением и унаследовала от деятелей Ренесанса гуманистические идеалы, преклонение перед античностью, исторический оптимизм, свободомыслие.

Любой народ, овладевая прежде всего той культурой, которая была создана до него, тем самым осваивает социальный опыт предшественников. Но одновременно он сам вносит свой вклад в культурный слой, эстетически обогащая его.

XVIII век - это время решающего перелома в развитии всей Европы. Создаются предпосылки для огромного роста естественных наук, философии, литературы и искусства. Именно в это столетие Россия впервые выходит на широкую дорогу общеевропейского культурного развития, окончательно избавляясь от той искусственной изоляции, в которой она находилась со времен монгольского ига

Русская культура XVIII века связана с именами Ломоносова, Радищева, Крылова, архитектурными произведениями Растрелли, живописью Рокотова, театром Волкова, Шереметьева, русскими композиторами Бортнянским, Фоминым, Ханданкиным. Их искусство представляет уникальную ценность до настоящего времени.

XVIII век постоянно привлекал  к себе внимание историков, культурологов, музыковедов. История русского XVIII века  во взаимосвязи с западноевропейским  культурным опытом отражена в  трудах Б.И. Краснобаева, КХМ Лотмана, Е.В.и Н.В. Мирецких, И.П.Шакировой и др.

Философским изысканиям интересующей нас эпохи посвящены работы В.М. Ничика, В.И.Рабиновича, Н.Ф.Уткиной, П.С. Шкуринова и др.

Большой опыт исследования различных видов искусств века

Просвещения принадлежат гуманитарным наукам. Особое место в изучении многосторонних проявлений новой культуры отведено музыкальному искусству. Отечественное музыкознание сделало очень много для исследования русской музыкальной культуры. В трудах Н.Ф.Финдейзена, О.Е.Левашевой, А.И.Кандинского, В.И.Моркова, А.С.Розанова, М.Г. Ры царевой, И.М. Ветлицыной, ЛаРапацкой и др. были выделены основные этапы периодизации музыкальной культуры, исследованы светские жанры, творчество и биографии русских композиторов XVIII века. Первой фундаментальной работой, показывающей взаимосвязь эстетики эпохи Просвещения и музыкальной культуры, явился капитальный труд Т.Н.Ливановой.

Однако вопрос музыкального образования и просвещения в педагогическом плане остался практически неразработанным.

Не занималась специальным изучением музыкального образования и дореволюционная наука. Отдельные сведения по истории музыкального образования интересующей нас эпохи содержатся в трудах В.И.Моркова, В.О.Михневича, П,Д. Перепелицына, В.В.Стасова, В.Е.Чешихина.

Возможно, такой поверхностный взгляд был во многом определен стасовской концепцией, основанной на мнении, что до М.И.Глинки не существовало национальной композиторской школы, а все проявления музыкальной культуры были так или иначе связаны с деятельностью западноевропейских музыкантов в России. Возможно, именно такая позиция в отношении истории развития музыкального искусства, отодвинула на долгие годы изучение проблемы музыкального образования XVIIT века. Систематическое исследование истории русской музыки и отдельных моментов в истории музыкального образования XVIII века было начато капитальным трудом Н.Финдейзена.

Существенный вклад в историю изучения музыкального образования внесла книга Ю.В.Келдыша «Русская музыка XVIII века».

Специфические черты светского музыкального образования, такие как: вокальная основа, отсутствие преемственности в развитии профессиональной инструментальной педагогической школы и другие — обусловлены характерными особенностями русской культуры XVIII века и музыкальной культуры, в частности.

 

Список литературы

 

 

1. Страницы истории русской музыки-Ленинград: «Музыка», 1973 – 182с.

Третьякова Л.С./ Русская музыка 19 века-М.: «Просвещение», 1976 – 207с

2. Терентьева, Н.А. История и теория музыкальной педагогики и образования: учеб. пособие. - СПб., 1994.- 218 с.
3. Никитина Л.Д./История русской музыки-М.: «Академия», 1999 – 272с.
4. Орлова Е.М./ Лекции по истории русской музыки-М.: «Музыка», 1977 – 383с.
5. Музыкальное образование в России (проект реформ), СПБ, 1899; Кашкин Н. Д.,
6. Миропольский С. И., О музыкальном образовании народа в России и в Западной Европе,
7. Ларош Г., Мысли о музыкальном образовании в России, "Русский вестник", 1869,

Левашова О., Келдыш Ю./ История русской музыки-М.: «Музыка», 1980 –

8. Келдыш, Ю.В. Русская музыка 18 в. - М., 1965. - 215 с. Локшин, Д.Л. М., 1957.-117 с.
9. История русской музыки: в 10-ти т.-М.: «Музыка», т.9, 1994-452с.
10. Из истории музыкального воспитания: хрестоматия / сост. О.А. Апраксина. - М., 1990. - 207 с.
11. История музыкально-эстетического образования : материалы Всерос. межвуз. науч.-практ. конф; / Урал. гос. пед. ун-т. - Екатеринбург, 2000. - 132 с.
12. Бодина, Е.А. История музыкально-эстетического воспитания школьников: учеб. пособие. - М., 1989.- 105 с.
13. Асафьев, Б.В. Русская музыка 18 века.- 2-е изд. - Л.: Музыка, 1979.-230 с.
14. Асафьев, Б.В. Избранные статьи о музыкальном просвещении и образовании. - М.; Л., 1965. - 186 с.

 

1 Ю.Келдыш. История русской музыки, стр.135-137

1 Ю.Келдыш. История русской музыки, стр.138

2 Овсянникова, О.А. Музыкальное воспитание (18 века).

3 Ларош Г., Мысли о музыкальном образовании в России, "Русский вестник", 1869,

4 Терентьева, Н.А. История и теория музыкальной педагогики и образования: учеб. пособие. - СПб., 1994.- 218 

5 Орлова Е.М./ Лекции по истории русской музыки-М.: «Музыка», 1977 – 383с.

6 Третьякова Л.С./ Русская музыка 18 века-М.: «Просвещение», 1976 – 207с

7 Третьякова Л.С./ Русская музыка 18 века-М.: «Просвещение», 1976 – 207с