Идея народности в трудах отечественного педагога К.Д. Ушинского

Песни содействуют  эстетическому, нравственному воспитанию и непосредственно (действием, делом, предоставлением возможности упражняться), и опосредованно (раскрытием задач  и значения той или иной составной  части воспитания в общем процессе развития и формирования личности).

Сказки

Передовые русские педагоги всегда были высокого мнения о воспитательном и образовательном  значении народных сказок и указывали  на необходимость широкого их использования  в педагогической работе.

Великий русский педагог К.Д.Ушинский был  о сказках высокого мнения, поэтому  он включил их в свою педагогическую систему. Причину успеха сказок у  детей Ушинский видел в том, что  простота и непосредственность народного  творчества соответствуют таким  же свойствам детской психологии. «В народной сказке, – писал он, – великое и исполненное поэзии дитя-народ рассказывает детям свои детские грезы и, по крайней мере, наполовину сам верит в эти грезы».

В русской  педагогике встречаются мысли о  сказках не только как воспитательном и образовательном материале, но и как педагогическом средстве, методе.

Сказки  заставляют слушателей задуматься, наводят  на размышления.

 

Игрушка

Традиционная  игрушка – мудрое средство народной педагогики, обучающее детей трудовым навыкам, передающее от старшего поколения к младшему накопленный веками опыт.

Народная  игрушка, как и игрушка вообще, является традиционным, необходимым  элементом воспитательного процесса. Через игру и игрушку ребенок  познает мир, происходит его социализация в обществе.

Народная  игрушка является действенным средством  в развитии художественного творчества детей. Под художественным творчеством детей понимается созданием ребенком субъективно нового (значимого для ребенка) продукта (рисунка, лепки, аппликации, игры), придумывание к известному новых, ранее не используемых деталей, по новому характеризующих создаваемый образ, придумывание новых действий, характеристик героев, применение усвоенных ранее способов изображения или средств выразительности в новой ситуации, проявление ребенком инициативы.

Игрушка важна для развития мимики и личности ребенка.

Игрушка, по образному выражению А. С. Макаренко, – «материальная основа» игры, она необходима для развития игровой деятельности. С её помощью ребёнок создаёт задуманный образ, выражает свои впечатления об окружающей жизни, разыгрывает ту или иную роль.

Игрушка должна помогать детям изучать окружающую конкретную действительность. Для малыша нужна игрушка, развивающая умение различать цвет, величину предметов, их материалы и т.д.

Правильно подобранные игрушки способствуют умственному развитию детей. В народной педагогике разработана целая система  игрушек, игры с которыми направлены на совершенствование сенсорики ребенка. Многие образные и дидактические игрушки побуждают детей к речевой активности, используются для обогащения словаря. Разборные игрушки, разнообразные конструкторы, упражняют детей в анализе, синтезе и обобщении. Различные мозаики способствуют развитию сосредоточенности и устойчивости внимания.

К. Д. Ушинский одним из первых обратил внимание на то, что игрушка – это своеобразная школа воспитания чувств ребёнка. «Дитя искренне привязывается к своим игрушкам, любит их горячо и нежно, и любит в них не красоту, а те картины воображения, которые само же к ним привязало». Так же Ушинский подчёркивал, что именно от того, какие впечатления будут отражаться в игре ребёнка, как в ней будут применяться игрушки, будет формироваться характер и направление развития человека

Игрушка забавляет и радует ребенка, вызывает положительное отношение к окружающему. Симпатия и привязанность к игрушке  переносится и на предметы, людей, изображенных в игрушке. Игры с куклой пробуждают у детей заботливое, бережное отношение, внимательность и нежность, помогают накопить опыт положительных  нравственных переживаний.

Народная  игрушка не просто радует, забавляет  и эстетически развивает, она  дает простор творческой игре, которая  ориентирует в окружающей жизни  и учит ребенка труду и технике.

Народная  игрушка содержит в себе художественную культуру народного творчества, развивает  самобытные черты эстетики своего народа. Русская народная игрушка полна  традициями национального русского искусства: упрощенность и четкая ритмичность  формы, декоративность росписи, орнаментальность.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что пословицы, загадки, народные песни, сказки, игрушки оказывают большое влияние на умственное, эстетическое, интеллектуальное и нравственное воспитание.

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

В ходе написания  курсовой работы были получены следующие  результаты.

Охарактеризована  основная идея народности К.Д. Ушинского, включающая элементы данного принципа: воспитание должно быть народным; воспитание должно давать детям реальное образование и вместе с тем развивать их умственные способности с тем, чтобы эти знания были связаны с жизнью и направлены на общенародное благо; центральное место в формировании человека должен занимать родной язык; воспитание должно быть проникнуто целью формирования высокоморального человека; женщине должно быть обеспечено воспитание и образование наравне с мужчиной; всякое заимствование и внедрение в практику воспитания чуждых для народа иноземных систем и опыта без критической переработки в соответствии с духом идеи народности – недопустимо.

Идея  народности у К.Д. Ушинского, являясь идеей демократической, определяла новый, творческий подход к развитию педагогики и воспитания. Вся система народного образования должна, прежде всего, отражать жизнь своего народа, быть связана с его жизнью и максимально способствовать улучшению жизни народа. Школа должна готовить для жизни творческой и полнокровной, образование и воспитание в школе, призваны вводить человека в жизнь родной страны. Для этого необходимо знать жизнь родины в том виде, как она существует, как исторически складывалась и как эту жизнь следует улучшать, исходя из потребностей и интересов своего народа.

Описаны основные средства народной педагогики: пословицы, загадки, народные песни, сказки, игрушки, оказывающие большое влияние на умственное, эстетическое, интеллектуальное и нравственное воспитание. Одно из важных средств народной педагогики является родной язык, выражающийся жизненностью народа и являющимся народным наставником.

Все это  дает основания считать, что поставленные задачи курсовой работы решены.

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

1. Андреева И.Н. История образования и педагогической мысли за рубежом и в России: / Учеб. Пособие для студентов пед. Вузов по дисц. «Педагогика» Междун. Академ. Наук пед. Образования; под. Ред. Васильевой З.И.. – М.: Академия, 2002. – 414 С.
2. Бельский В.Ю. Ушинский К.Д. о национальном характере воспитания // Социально-гуманитарные знания - 2003 - № 6 с.203-213.
3. Богуславский М. Ушинский К.Д. (1824-1870) // Вестник образования. – 2004 - № 15 с.70-76.
4. Большая современная энциклопедия. Педагогика. – Минск ИООО «Современное слово», 2005. – 376 С.
5. Василевская В.Я. Учения Ушинского К.Д. о воспитании // Куломзина С.С. Наша церковь и наши дети – М., 1993 – с.150-189.
6. Волков Г.Н. Этнопедагогика: Учеб. для студ. сред. и высш. пед. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 1999. – 168 с.
7. Гончаров Н.К. Педагогическая система Ушинского К.Д. – М.: Педагогика, 1974. – с.245.
8. Демков М.И. Краткая история педагогики. – СПб., 1904. – 432 с.
9. Егоров С.Ф. Введение в историю дошкольной педагогики: Учеб.пособие для студ. Пед. Вузов. Под ред. Егорова С.Ф. – М., Академия, 2001. – 317 с.
10. Егоров С.Ф. Ушинский К.Д.: Наука и искусство воспитания. – М.; Б.И. 1994. – 205 с.
11. Ефимов А.И. Ушинский К.Д. О народности воспитания // Народность этетического воспитания в наследии передовых русский педагогов второй половины 19 в. и просветителей народов России: Учебное пособие – Чебоксары, 1992. – с.157.
12. Загрекова Л.В., Николина В.В. Теория и технология обучения: Учеб. пособие. – 2004. – 157 с.
13. Ильина Н.А. Путь к родному слову: педагогическое наследие Ушинского К.Д. в практике современной школы / Ильина Н.А., Шамков Н.А.// Начальная школа 2007, № 12, с.98.
14. Матвеева Н.М. Ушинский К.Д. о воспитании: Для педагогов, родителей и студентов педвузов. – М.; Школьная пресса, 2003. – 191с.
15. Мижериков В.А. Психолого – педагогический словарь. Р.- на – Д.; Феникс. 1998, с.540.
16. Селиванов В.С. Основы общей педагогики: Теория и методика воспитания: учеб. Пособие для студ. Высш. Пед. Учеб. Заведений. / под ред. Сластенина В.А. – М.; Академия 2002. – 335 с.
17. Степашко Л.А. Философия и история образования: учеб. Пособие для студентов вузов/ Рос. Акад.образ.; Моск. Психол.-соц. Ин-т 2-е изд.. доп. И перераб. – М: Флинта. 2003. – с.530.
18. Учебное пособие для студентов пед. ин-тов / Ю. К. Бабанский, В. А. Сластенин, Н. А.Сорокин и др.; Под ред. Ю. К. Бабанского. – 2-е изд., доп. и перераб. – М., Просвещение, 1988. – 479 с.
19. Ушинский К.Д. Избранные педагогические произведения. – М.:, Просвещение, 1968. – 371 с.
20. Ушинский К.Д. Педагогические идеи. – М.; 1971. – 80 с.
21. Хуторской А.В. Современная дидактика: Учеб.пособие. –2007. – 640 с.