Дополнительное образование детей
относится к педагогическим феноменам,
одновременно новым для российского
образования и имеющим многолетнюю
историю: включённое в образовательную
систему Российской Федерации в
1992 г. Законом РФ «Об образовании»
дополнительное образование создано
на базе внешкольных учреждений и
вобрало в себя накопленный ими
потенциал со всеми достоинствами
и недостатками, проблемами и противоречиями,
традициями и инновациями.
Историко-педагогическое исследование
дополнительного образования детей
как целостного и одновременно многоаспектного
социально-педагогического явления,
тесно связанного с процессами, происходящими
в образовательной практике и
логикой развития социокультурной
жизни, представляется сегодня весьма
актуальным и содержательно значимым
направлением в современных условиях
реформирования образования в связи
с необходимостью осуществления
теоретической рефлексии педагогического
феномена дополнительного образования
детей с целью выявления его
сущности, уточнения структуры, характера
и свойств в исторической динамике.
Также существует потребностью в оценке
и практическом использовании накопленного
исторического опыта для совершенствования
сегодняшней системы дополнительного
образования детей, которое неразрывно
связано с теми общественными условиями,
в которых оно формировалось и существует
сегодня, а анализ крайне противоречивых
тенденций его развития позволяет своевременно
идентифицировать новые перспективные
возможности в решении задач модернизации
российского образования.
Появление внешкольного образования
в России связывают с инициативой
передовой интеллигенции (главным
образом разночинной студенческой
молодёжи) в середине XIX – начале
ХХ века по созданию воскресных школ, библиотек
и читален – первых прообразов внешкольных
учреждений, которые создавались на общественные
или частные средства и не входили в государственную
систему народного образования. Важно
понимать, что внешкольное образование
изначально было направлено на разработку
и реализацию демократических программ,
расширяющих возможности низших слоев
населения (сначала взрослых, а затем -
детей) и предоставляющих возможность
получения необходимого для жизни элементарного
образования.
Первыми исследователями внешкольного
образования стали влиятельные
педагоги и общественные деятели: Л.Д.Азаревич,
П.П. Блонский, К.Н.Венцель, А.У.Зеленко,
П.Ф. Каптерев, И.А.Корф, П.Ф.Лесгафт, А.В.Луначарский,
Е.Н.Медынский, Н.И.Пирогов, Л.Н.Толстой,
А.А.Фортунатов, К.Д.Ушинский, Л.К. Шлегер,
С.Т.Шацкий, К.П.Яновский, которые внесли
неоценимый вклад в теорию и практику
построения образования на принципиально
новой основе, предполагающей уважение
личности, учет ее интересов при свободном
выборе занятий на добровольной основе
и создание условий для разумного и полезного
досуга.
Первой теоретической разработкой
этой проблематики стала книга В.П.Вахтерова
"Внешкольное образование народа"
(1896 г.), в которой он исследовал реализацию
свободы в развитии индивидуальных свойств
человека на основе его собственного стремления,
выбора и разумной организации (свободная
школа, свободное воспитание детей). Принцип
свободы получил развитие в его работе
«Основы новой педагогики» , где отмечается,
что осуществление свободы в развитии
индивидуальности человека предполагает
необходимость разумной организации,
так как развиваться - значит учиться подчинять
низшие побуждения высшим, держать себя
в руках, не позволять себе переходить
границ, указываемых совестью, освобождать
себя от деспотизма своих низших страстей
и прихотей.
Особое место среди исследователей
внешкольного образования занимает
К.Н.Венцель - известный теоретик свободной
школы и свободного воспитания, верящий
в творческие силы ребенка. Отвергая старую
школу, он настаивал на организации таких
образовательных учреждений, где детям
предоставляется полная свобода самостоятельного
развития. Своеобразным прообразом учреждения
дополнительного образования детей можно
считать организованный им в 1906 г. "Дом
свободного ребенка", где основной упор
делался на ручной труд и нравственное
воспитание. Ребенок приходит туда, «чтобы
жить полной жизнью», для труда, игры, «свободного
общения с товарищами и взрослыми, которые
могут поделиться с ним знаниями и духовными
сокровищами, которыми они располагают,
для свободного искания истины путем самостоятельного
занятия наукой, для свободного воплощения
красоты путем самостоятельной работы
в области художественного творчества
и для свободной работы над самим собой
и над маленькой общиной, чтобы и он, и
эта община становились все выше в нравственном
отношении, лучше и совершеннее». Современно
звучит заявление К.Н.Венцеля о том, что
каждый ребенок имеет право на существование,
на гарантированную совокупность жизненных
условий, на бесплатное воспитание и образование,
сообразное с его индивидуальностью, на
выбор воспитателей, на свободу и уважение.
Именно идея о свободном выборе и праве
ребенка на его осуществление в собственном
образовании является приоритетной для
современного дополнительного образования
детей.
Важной для дополнительного
образования детей является идея
о природосообразности (П.П.Блонский,
К.Д.Ушинский, В.А.Сухомлинский), которая
заключается в соответствии образовательного
процесса естественному состоянию ребенка
(возрасту, индивидуальным возможностям,
потребностям и интересам). Совершенно
очевидно, что эти педагогические идеи
являются фундаментом современного дополнительного
образования детей, главное предназначение
которого – мотивация ребенка к познанию
и творчеству.
Сообщение
на тему:
«Формирование отечественной системы
дополнительного образования детей».
Выполнила студентка
203группы
Филатова
Елена