Формирование нравственной культуры личности младших школьников

· Организация нравственной деятельности самих детей, которая вовлекает их в реальные отношения между объектами.

Учитывая эти три главных направления в воспитательной работе, для целостного формирования нравственной культуры личности следует уделять внимание формированию следующих видов нравственных отношений:

- К людям и обществу:

Прививая положительные отношения к людям и обществу, мы воспитываем активную социальную позицию личности, ориентируем детей в социальной жизни, обогащаем их нравственно-общественный опыт. В этом воспитательном процессе формируются уважительные отношения к окружающим людям, привязанность к семье, школе. Также формируются представления о явлениях общественной жизни, помогающие ориентироваться в ней, правильно понимать и оценивать происходящие события.

- К Родине:

В процессе освоения положительных отношений к Родине у детей формируются нравственные качества гражданина: любовь к Отечеству, забота о его благе, преданность своему народу, мы побуждаем детей анализировать, оценивать явления, события, поступки людей, соотносить их с собственными отношениями и поступками [17, с.23].

- К труду:

Роль труда велика в нравственном развитии детей, прежде всего в воспитании привычки заботиться о других. В процессе трудовой деятельности происходит интенсивная социализация детей, а также развиваются их индивидуальные качества.

- К самому себе:

Школьник осмысляет себя, свои связи с миром, такие, как «Я и мир», «Я и другой», «Я и общество», «Я и мои близкие», «Я и природа».

Формы по выработке этих отношений у школьников могут быть самыми разнообразными, даже интегрированными: общественные праздники, экскурсии по памятным историческим местам, экскурсии в природу, поэтические конкурсы, устные журналы, путешествия и т.д.

Осознание педагогами значимости каждодневных позитивных эмоциональных состояний для становления нравственной сферы растущего человека и создание возможностей для таких переживаний – необходимое условие обеспечения системности в процессе формирования нравственных отношений школьников [18, с.43].

Воздействие, оказываемое в процессе нравственного воспитания, должно опираться на эмоциональную сферу личности: чувства, стремления, желания, интерес. Поэтому и логика такого воздействия будет иная: не логика долженствования, а логика увлечения, воодушевления, заинтересованности. Младший школьник живет эмоциями. Воздействие именно на эмоции, через эмоции наиболее эффективно.

Формирование эмоциональных чувств происходит в процессе реальной жизнедеятельности ребенка, его взаимоотношений со сверстниками и окружающими его взрослыми людьми, а также при выполнении им своих обязанностей, вытекающих из ведущего вида деятельности – учебы.

Недостаточное внимание к развитию чувственно-эмоционального опыта в дошкольном и младшем школьном возрасте, согласно В.А. Сухомлинскому, может привести к «эмоциональной толстокожести».

Учитывая это условие, важно организовывать такие формы работы с младшими школьниками, которые в нужной мере могут повлиять на их эмоциональную сферу. Примерами таких форм являются:

- творческие и ролевые игры («Журналист на улице», «Тайный друг», «Навестим больного», «Опоздал на урок», «Зазвонил телефон», «Помиримся» и др.);

- чтение сказок и рассказов («О  неблагодарности», «Старик и яблоня», «Бабушкины руки», «Навестили», различные  народные сказки и др.);

- решение ситуаций нравственного  выбора («Мама пришла уставшая  с работы, ребенок должен помочь  или идти срочно гулять, т.к. его  только что позвали друзья?», «Класс идет к шестилеткам помочь подготовить открытки ко дню 8 Марта, вы бы помогали добросовестно на радость их матерям или чтобы побыстрее освободиться?»);

- различные операции («Сувенир», «Праздник  школы», «День учителя», «Праздник  семьи») и множество других интересных  форм.

Таким образом, работа в аспекте формирования нравственной культуры личности у младших школьников будет осуществляться успешно, если эта работа проводится педагогом систематично и целенаправленно. В этих целях им продумана и организовывается на практике система воспитательных дел, включающая беседы, КТД, классные часы, праздники, уроки нравственности, чтение литературных произведений, особенно сказок, игры  и др.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 2. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

 

2.1 Диагностика уровня  нравственной культуры личности у учащихся 4 «Е» класса.

Для того чтобы определить уровень сформированности нравственной культуры личности младших школьников и выявить степень эффективности наших гипотез, необходимо изучение детей, коллектива с точки зрения рассматриваемой нами проблемы.

Базой нашего исследования была СШ № 25 города Могилева. Задания предлагались в 4 «Е» классе (18 учащихся).

Ребятам были предложены вопросы нравственного характера. Цель заключалась в выявлении уровня сформированности нравственной культуры личности.

Задачи исследования определили выбор методик. При этом мы исходили из того, что нравственный опыт представляет перед собой единство интеллектуального и эмоционального компонентов. Интеллектуальный компонент рассматривается как знание школьником моральных принципов и норм, выраженных в эстетических понятиях и абстрактно – логических построениях. Нравственные знания и отношения проявлялись в реальном поведении школьников. Отсюда разработанные нами методики имели направленность на изучение знаний, отношений и способов поведения. При их выработке и разработке мы обращались к ряду литературных источников [17, 19].

Чтобы выявить уровень нравственной самооценки учеников 4«Е» класса нами был выбран тест (см. приложение А).

Для диагностики нравственной самооценки школьников была предложена следующая шкала:

От 34 до 40 единиц – высокий уровень нравственной самооценки.

От 21 до 33 единиц – средний уровень нравственной самооценки.

От 10 до 20 единиц – низкий уровень нравственной самооценки.

Получены следующие результаты (см. диаграмму 2.1).

(диаграмма 2.1)

 

Для выяснения этики поведения в школьном коллективе мы использовали вид диагностики, как «Незаконченное предложение» (см. приложение Б). К этой методике было предложено три возможных результата: отрицательный, средний и положительный.

Показатели, полученные в результате данной диагностики (см. диаграмму 2.2).

(диаграмма 2.2)

 

Чтобы выявить уровень личной значимости нравственных качеств для учащихся, мы провели педагогическую диагностику «Аукцион ценностей» (см. приложение В).

Исход может дифференцироваться по четырем уровням:

Пять положительных ответов – высокий уровень.

Четыре и три – средний уровень.

Ноль–два – низкий уровень.

Результаты этой диагностики 4 «Е» класса (см. диаграмму 2.3).

(диаграмма 2.3)

 

Выясняя уровень нравственной мотивации учеников, мы использовали тест «Нравственная мотивация учащихся» (см. приложение Г). Возможные результаты данной диагностики предполагают 3 уровня нравственной мотивации:

4 балла – высокий уровень;

2, 3 балла – средний уровень;

0, 1 балл – низкий уровень.

Мы определили уровень нравственной мотивации у учащихся 4 «Е» класса (см. диаграмму 2.4).

 

(диаграмма 2.4)

 

Чтобы профессионально судить о воспитанности, необходимо выделить критерии оценки и их показатели, т.е. степень развитости того или иного критерия (признака, качества) [19, с.91].

При определении особенностей нравственного опыта младших школьников использовались следующие критерии: степень соответствия нравственной норме знаний, отношений и способов поведения учащихся; обобщенность знаний; их глубина и широта; степень устойчивости.

Для оценки нравственных знаний испытуемых выделялись такие проявления, как понимание ими содержание моральных норм, знание способов поведения, знание переживаний, возникающих у человека в случае соблюдения или несоблюдения моральной нормы.

О нравственном отношении узнавали по оценочным суждениям школьников о поступках другого человека, о своих поступках, а также по особенностям выполнения моральной деятельности и их мотивам.

Анализ ответов и высказываний испытуемых четвертого класса показывает, что их нравственные знания неоднозначны. Это дало нам основание утверждать о разделении коллектива на группы (см. табл. 2.1).

В ситуации морального выбора, некоторые испытуемые предлагают способы поведения, не соответствующие нравственной норме.

Основываясь на вышесказанном, мы выделяем этих школьников в группу с низким уровнем нравственной культуры личности. По результатам проведенных диагностик эта группа составляет всего лишь 8,3 % учеников.

Далее, из оставшегося количества учеников выделяются испытуемые, у которых знания, отношения и способы поведения отличаются в лучшую сторону, в сравнении с учащимися с низким уровнем нравственного опыта.

Знания о нравственных переживаниях у них обычно соответствуют норме, но в тоже время учащиеся не различают оттенков в переживаниях, хотя в целом, нравственные знания у этих учащихся по степени соответствия норме, выше, чем у группы с низким уровнем нравственной культуры. Но при этом обобщенность их знаний довольно низка.

В результате проведенного анализа, мы выделяем данных испытуемых в группу со средним уровнем нравственной культуры личности. Группа составляет 70,9 %.

Оставшиеся испытуемые с высоким уровнем нравственной культуры личности, к счастью, не явились самой немногочисленной группой. Их количество составило 20,8 % учеников.

Все проявления нравственных знаний у этих школьников характеризуются высокой степенью соответствия норме. Для нравственных отношений испытуемых этой группы характерна высокая степень соответствия норме и устойчивость.

Результаты	Высокий уровень	Средний уровень	Низкий уровень
Тест «Диагностика нравственной самооценки»	22,2 %	72,3 %	5,5%
«Недописанное предложение»	22,2 %	66,7%	11,1%
«Аукцион ценностей»	27,8 %	66,7 %	5,5 %
Тест «Нравственная мотивация учищихся»	11,1 %	77,8 %	11,1 %
Итог	20,8 %	70,9 %	8,3 %

(табл. 2.1)

 

При диагностике нравственной культуры личности учащихся 4 «Е» класса не было обнаружено каких-либо отличительных качественных характеристик. Вся выборка разделяется на три группы – с низким, средним и высоким уровнем нравственной культуры.

 

2.2 Пути, формы, методы формирования  нравственной культуры личности  у учащихся экспериментального  класса.

На втором этапе, стараясь увеличить показатели нравственной культуры личности учащихся 4 «Е» класса и доказать нашу гипотезу, мы осуществляли работу по следующим нрапрвлениям:

· Формирование представлений и понятий о нравственных основах жизни, нравственном смысле отношений.

· Организация нравственной среды (благоприятный психологический климат, нравственный облик педагога, предметное окружение).

· Организация нравственной деятельности самих детей, которая вовлекает их в реальные отношения между объектами.

Для реализации этих направлений нами были выбраны такие мероприятия как классный час на тему «Уроки нравственности» (см. приложение Д), воспитательное мероприятие «Путешествие в город Вежливых» (см. приложение Е) и также ряд игр в интеграции с учебной деятельностью в школе: «Добрые слова» (см. приложение Ж), «Ручеек» (см. приложение К), «Комплименты» (см. приложение Л).

Целью проведения классного часа «Уроки нравственности» явилось формирование ценностных и нравственных отношений у учащихся к окружающим его людям и ко всему живому. Благодаря этому мероприятию ученики пополнили свой запас знаний о нравственных понятиях.

Это мероприятие было не просто сухим повествованием, а настоящей игрой. Детей увлекло задание построить дерево Доброты. Также плюсом этого мероприятия явилась доступность и яркость изложения материала, который они внимательно и сосредоточенно слушали. Вступительная часть классного часа затронула учеников, даже тех, которых мы определили в группу с низким уровнем нравственной культуры. Они думали, рассуждали, делали  правильные умозаключения и выводы при обсуждении вопросов: Что такое доброта, добро для вас? Что такое дружба? Друг, приятель, товарищ – одно ли значение у этих слов? Быть человеком – это…

При выполнении задания «Ромашка» некоторые учащиеся испытывали трудности, особенно те, которых мы определили в группы со средним и низким уровнем развития нравственной культуры.

Большую трудность вызвали такие понятия: уважение, добро, любезность, мудрость, которые объяснились доступным детям языком. Для лучшего закрепления этих понятий на заключительном этапе классного часа мы снова задали вопросы, что же эти понятия означают. По количеству поднятых рук желающих ответить на этот вопрос и непосредственно по самим ответам мы сделали вывод о том, что эти понятия усвоены учениками.