Формирование мотивации обучения младших школьников на уроках технологии в средней школе

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Сентября 2013 в 16:59, научная работа

Краткое описание

Формирование мотивации обучения можно назвать одной из основных проблем современной школы.
Цель исследования – теоретически обосновать формирование мотиваций обучения младших школьников на уроках технологии.
Учителя знают, что школьника нельзя успешно учить, если он относится к учению и знаниям равнодушно, без интереса и, не осознавая потребности к ним. Поэтому перед школой стоит задача по формированию и развитию у ребёнка положительной мотивации к учебной деятельности.
Для того чтобы учащийся по-настоящему включился в работу, нужно, чтобы задачи, которые ставятся перед ним в ходе учебной деятельности, были понятны.

Содержание

Формирование мотивации обучения младших школьников на уроках технологии в средней школе.
Общая характеристика учебной мотивации.
Составляющие учебной мотивации.
Вывод.
Русская художественная литература как источник гуманистической традиции в педагогической деятельности.
Гуманистическая природа педагогической деятельности.
Литература как отражение гуманистической системы воспитания.
Вывод.
Список литературы.

Прикрепленные файлы: 1 файл

исследовательская работа.docx

— 38.04 Кб (Скачать документ)

 

  1. Литература как отражение гуманистической системы воспитания.

В русской литературе ХIХ века большое количество книг посвящено проблемам педагогики. Гуманистическая направленность русской литературы этого периода – это культурная реальность.

Разные писатели описывали эту проблему по-разному, потому что у каждого свой взгляд на воспитательный процесс.

Например, у В.А. Жуковского гуманизм проявляется в рассуждениях о человеческих судьбах, у К.Ф. Рылеева – в любви к народу; гуманизм в пушкинском понимании – это сочетание романтичности и реалистичности во взаимоотношениях между людьми.

Смысл педагогической деятельности, очень точно выражен в художественной литературе, например, в произведениях Л.Н. Толстого, И.А. Бунина, Ф.М. Достоевского, Н.Г. Чернышевского, М.Е. Салтыкова-Щедрина, Н.С. Лескова и др.

В произведениях И.Бунина ребенок является тем живым центром, вокруг которого кругами расходятся духовно-нравственные и педагогические проблемы. Их писатель решает в своих произведениях: в рассказах «Далекое», «Цифры», «У истока дней», «Первая любовь», «Над городом», «Восемь лет», «В деревне», «Кукушка», «Снежный бык», «Танька», «Красавица», «Дурочка», в романе «Жизнь Арсеньева».

В художественном творчестве Бунина, его дневниках и письмах  выражены взгляды писателя на процесс  воспитания. Особенно отчетливо они  выражены в романе «Жизнь Арсеньева», значительная часть которого посвящена жизни главного героя. Бунин считал, что детство это не просто жизненный этап, имеющий свой конец. Оно, по его мнению, остается в человеке навсегда, а все то, что заложено в душу ребенка в детстве и отрочестве, не может не отразиться на характере зрелого человека.

Один из важнейших моментов в авторской концепции И. Бунина — воспитательный уклад семьи, воспитательные системы отца и матери. Он считал, что педагогическое воздействие родителей на ребенка должно быть настолько естественным и органичным, чтобы дети даже не замечали, что их воспитывают.

О воспитательном влиянии  семьи на ребенка написано огромное количество литературы. Многие выдающиеся педагоги посвящали свои работы этому  феномену (Я.А. Коменский, Я. Корчак, П.Ф. Лесгафт, Д. Локк, А.С. Макаренко, В. А. Сухомлинский и др.).

Н.Г. Чернышевский, педагог по образованию, предлагает в романе «Что делать?» методику воспитания «нового человека». В ее основе лежит идея «разумного эгоизма» (совершать эгоистические поступки ради собственной выгоды). Особенностью гуманизма Н.Г. Чернышевского является то, что он ставит личные интересы и чувства ниже интересов и чувств окружающих: «человек не имеет права отнимать счастье у другого человека ни своими поступками, ни мыслями, ни даже молчанием». Другая особенность – это превосходство будущего над настоящим: нельзя жалеть себя сегодня, потому что это цена за завтрашнее счастье всех и каждого.

В основе педагогической  системы Л.Н. Толстого  лежит идея свободного обучения, основанного на развитии познавательного интереса детей. Педагогические взгляды Толстого нашли отражение в произведениях писателя: его герои постоянно чему-нибудь учатся – наукам, любви, жизни. Гуманистический характер взглядов Толстого проявляется в отношении к детям (Пете и Наташе Ростовым из «Войны и мира», Сереже из «Анны Карениной»). Дети у Толстого – непосредственные, искренние, честные, воспитываются свободно, но обязательным элементом воспитания является труд.

Гуманизм Ф.М. Достоевского проявляется к тем, кто не может  постоять за себя: маленьким детям («Ведь дите жалко» – говорит Иван Карамазов Алеше), животным (лошадь, забитая насмерть, в воспоминаниях Родиона Раскольникова), убогим (Смердяков, Мармеладов, князь Мышкин и др.). Гуманистическая система воспитания, по Достоевскому, сочетается с христианским воспитанием, в результате которого ребенок должен принимать все, что дает судьба. Но, несмотря на это, «слабые герои»  в произведениях Достоевского часто гибнут под напором обстоятельств или «сильных героев»: Мармеладов гибнет под копытами лошади («Преступление и наказание»), нищий мальчик замерзает на зимней улице («Мальчик у Христа на елке»), Смердяков кончает жизнь самоубийством («Братья Карамазовы»). Для Достоевского все «несчастья человеческие» – это повод обратить внимание на «униженных и оскорбленных» и посочувствовать им.

М.Е. Салтыков-Щедрин в «Истории одного города», «Губернских очерках», говорит о зависимости результата воспитания от его процесса. Гуманизм  Салтыкова-Щедрина – это уделение внимания людям всех сословий и психических складов. Высмеивая их недостатки, он заставляет задуматься о собственной жизни. Это обязательное условие воспитания общества.

Н.С. Лесков понимает под  гуманизмом  описание жизни «изнутри», интерес к внутреннему миру конкретного человека, а также справедливое отношение к каждому. В произведениях Лескова дается не только идея гуманистической системы воспитания, но и применение ее на практике. Наиболее ярко это выражается в рассказе «Приведение в Инженерном замке», очерке «Кадетский монастырь».

Вывод.

Целью данного исследования являлось определение влияния русской художественной литературы на гуманистические традиции в педагогической деятельности. В работе были описаны взгляды отечественных писателей на гуманистическую педагогику, т.к. гуманистическая педагогическая традиция рассматривалась многими писателями. Были обоснованы педагогические условия, определяющие влияние русской литературы на гуманистическое воспитание детей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы:

  1. Бешенков, А. К. Технология. Методика обучения технологии. 5 - 9 кл.: метод. пособие / А. К. Бешенков, А. В. Бычков, В. М. Казакевич, С. Э. Маркуцкая. - 2-е изд., стереотип. - М.: Дрофа, 2004. – 220 с.
  2. Божович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте. – М.: Педагогика, 1968. – 321с.
  3. Вилюнас В. К. Психологические механизмы мотивации человека. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. — 288 с.
  4. Зинченко В.П. Психологическая педагогика. Материалы к курсу лекций. Часть I. Живое Знание. – Самара: 1998. – 216 с.
  5. Кондаков И. М. Психологический словарь / под ред. Кондакова И.М. - М., 2000.
  6. Лозоцева, В.Н. Формирование учебной мотивации школьников / В.Н. Лозоцева // Школа и производство. - 2004. - №4. - С. 23-36.
  7. Маркова А. К., Матис Т. А., Орлов А. Б. Формирование мотивации учения. – М., 1990. – 212 с.
  8. Столяренко, А.М. Психология и педагогика: учеб. пособие для вузов / А.М. Столяренко. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. - 423 с.
  9. Сухомлинский В.А. О воспитании. М.: Политиздат, 1982. —270с.
  10. Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания. Собрание сочинений: В 11 т. Т. 8. - М.: АПН РСФСР, 1950. - 776с.

 


Информация о работе Формирование мотивации обучения младших школьников на уроках технологии в средней школе