Духовное воспитание в народной педагогике: средства и методы

2. Глава Средства и факторы. Религия.
1. Средства и факторы

Исследователи выделяют ряд факторов народного воспитания: природа, игра, слово, труд, общение, традиции, искусство, религия, пример-идеал, каждый из которых способствует нравственному воспитанию. Важная особенность этнопедагогики - ее природосообразность, возникает благодаря естественности народных традиций воспитания, гармонической включенности в процессы окружающей среды. Воспитывая своих детей, наши предки стремились сформировать у них представление о красоте природы, о месте человека в ней, о необходимости нравственного отношения ко всему живому.

Народные игры, способствуя интеллектуальному и физическому развитию, несли в себе определенный нравственный потенциал. В играх в значительной степени нашли отражение национальные особенности, хозяйственно-бытовой уклад, мировоззрение народа, они тесно связаны с исторической судьбой этноса. Все это определяло и функции игр: их посредством ребенку прививалось уважение к национальным обычаям, формировались качества личности, ценные для данного этноса, осуществлялось приучение подрастающего поколения к правилам и нормам поведения.

Следующий фактор - слово, играет в этнопедагогике определяющую роль, тем более в деле морально-нравственного воспитания. Отметив присутствие вербальных элементов практически во всех факторах народного воспитания, выделим собственно словесные средства народной педагогики: пословицы, поговорки, загадки, песни, сказки, скороговорки, прибаутки, басни, притчи, назидания и т.д. Количество словесных форм воздействия на чувства, сознания и поведение ребенка в народной педагогике огромно: поучение, наставление, увещевание, упрек, осуждение, завет и многое другое.

В этнопедагогике русских по традиции одно из важнейших мест занимают сказки. Простота, искренность, непосредственность сказки соответствуют аналогичным свойствам психики ребенка и тем самым позволяют достичь гармонического сочетания умственного и нравственного развития.

Создавая сказки, народ стремился отразить в них свои лучшие черты, идеалы, ценности, принципы и передать их подрастающему поколению: трудолюбие, коллективизм, скромность, щедрость, правдивость, человеколюбие и др. воспеваются в сказках, а противоположные им качества высмеиваются и осуждаются.

Уникальным творением народного творчества являются песни, которые в не меньшей степени, чем сказки, способствуют нравственному воспитанию, поскольку в них народ отразил все свое мировоззрение, в том числе и взгляды на мораль. Складываясь на протяжении нескольких тысячелетий, песни проходили естественный отбор народных педагогов, которые, понимая огромное значение музыкально-поэтических произведений в деле формирования личности человека, культивировали те их виды, которые способствовали умственному, эстетическому, трудовому, нравственному воспитанию[4].

Огромное значение в деле формирования нравственной личности играли пословицы, которые, являясь концентрированным выражением народной мудрости, были призваны удовлетворять различные духовные потребности людей: познавательные, этические, эстетические, производственные и т.д. Пословицы русского народа являются развернутой системой, показывающей идеал человека. Он должен быть трудолюбивым, смелым, честным, любящим Родину.

Исключительное место в жизни русских занимала религия, также относящаяся к числу факторов этнопедагогики. Огромный воспитательный потенциал христианства эффективно использовался в народной педагогике: приобщение детей к молитве, исповеди способствовало формированию у них нравственных устоев.

Нравственное воспитание невозможно без важного фактора этнопедагогики - примера-идеала, который призван показать ребенку, каким должен быть человек. Используемые в воспитании былины, легенды, исторические песни стимулировали деятельность ребенка для достижения нравственного идеала. Ясно осознавал русский народ значение личного примера в воспитании, в связи с чем был выработан целый кодекс поведения родителей с детьми.

Другие факторы народной педагогики - труд, искусство, общение, традиции также способствовали нравственному воспитанию детей. Участвуя в трудовой, коммуникативной, эстетической деятельности, ребенок закреплял те черты личности, которые считаются ценными для данного этноса.

 

2.2 Религия 

В народной педагогике содержание, методы и средства воспитания во многом складываются и определяются требованиями, основанными на религиозных канонах. Приобщение детей к религии позволяет решить многие задачи, связанные с развитием человека, его этикой по отношению к себе, к семье, ближайшему окружению, людям иной веры или сословия.  
Религия – важнейшим феномен человеческой цивилизации. В соотношении с национальными проблемами она играла и играет прямо противоположную роль – этноинтегрирующую и этнодифференцирующую.  
Там, где сильны религиозные традиции, наиболее устойчивы и народные воспитательные традиции. Однако сами по себе традиции не могут быть основным средством формирования личности ребенка. Их недостатком является, в частности, одностороннее воздействие на личностное становление. Так, способствуя воспитанию у детей уважения к старшим, традиции меньше всего содействуют формированию у них самостоятельности и способности противостоять неблагоприятным воздействием среды. 

3 Глава Работа по духовно - нравственному воспитанию в начальной школе

В связи с данными исследования мы пришли к выводу, что необходимо создать программу, направленную на воспитание духовно - нравственных качеств младших школьников, которой можно придерживаться в течение всего обучения ребенка в начальном звене.

Программы духовно - нравственного воспитания с 1 -го по 4- класс

1-ый класс

Форма общения.

1.Доброе слово что ясный день.

2.Ежели вы вежливы,

3.Когда идешь по улице.

4.Узнай себя.

5.Нам счастья не сулит обида  чья-то.

Отношения к окружающему.

1 .Путешествие в волшебную сказку.

2-Я могу быть волшебником.

3.Маленькое дело лучше большого  безделья.

4.Любимый уголок родной отчизны.

5.У каждого народа свои герои.

6.Мы соберём большой хоровод.

7.Я люблю маму милую мою.

8.Поздравляем наших мам: коллектив-ный праздник.

9.Люби все живое.

Отношения в коллективе.

1.Если радость на всех одна.

2.Мой класс - мои друзья.

3.Самолюб никому не люб.

4.Поиграем и подумаем.

5.Дружбе мальчиков и девочек.

6.Путешествие в мир мудрых  мыслей.

7. Доброта что солнце (итоговое  заня-тие).

2-ой класс.

Форма общения.

1.Если песни петь, с ними веселей.

2.Добрым жить на белом свете  веселей.

3. Добро творить - себя веселить.

4-Подумай о других.

5.Подарок коллективу.

6.Делу - время, потехе - час.

7.Чего в других не любишь, того и сам

не делай.

Отношения с окру-жающими.

1 .Подари другому радость.

2.0т чего зависит настроение.

3.Не стесняйся доброты своей.

4.Мой дом - моя семья.

5.В труде человек хорошеет

6.Все на белом свете солнышкины дети.

7.Поздравляем наших мам.

8.Со взрослыми и сверстниками.

9.Цени доверие других.

Отношения в коллек-тиве.

1 .Как хорошо, что все мы здесь  сегодня собрались.

2.Советуем друг другу.

3.Общее и особенное для маль-чиков и девочек.

4.Поговорил бы кто со мной.

5.Подарок коллективу (общеколлективная деятельность).

6. Делаем газету (итоговое заня-тие).

3-ий класс.

Форма общения.

1.Здравствуйте все.

2.Будем беречь друг друга.

3. Дружим с добрыми словами.

4.Любим добрые поступки.

5.Подари учителю дело и слово  доброе.

6.Умеем общаться.

7.Каждый интересен.

8.Подарок коллективу (коллек-тивная деятельность).

Человеческие отношения.

1.Душа - это наше творение.

2.Отворите волшебные двери добра  и доверия.

3.Хорошие песни к добру ведут.

4-Вглядись в себя - сравни с  другими.

5. Помоги понять себя.

6.0 настоящем и поддельном.

7.Тепло родного дома.

8.Поздравляем наших мам.

9.Цветы, цветы - в них Родины душа.

10.Когжа солнце тебе улыбается (праздник песни).

Отношения в коллективе.

1 .Чтобы быть коллективом.

2.Коллектив начинается с меня.

3. Подарок коллективу.

4.Секретные советы мальчикам  и де-вочкам.

5-Скажи себе сам.

6.Вот и стали добрей и умней.

7.Школе посвящается (заключитель-ный праздник).

Фольклорная мастерская как один из способов развития личности

Воспитание - питание души и серд-ца ребенка возвышенным, благород-ным, прекрасным. Образование - вая-ние, создание образа. Следовательно, образовательно-воспитательный про-цесс заключается в создании образа путем питания души красотой.

Подлинным источником красоты является национальная культура.

К сожалению, истоки национально-го высыхают там, где не поют народ-ных песен, не рассказывают сказок, где преданы забвению обряды, обычаи прошлого. Нам нужны праздники, со-бытия, позволяющие понять самих се-бя, найти и вспомнить то, что нас всех объединяет и делает народом.

В поиске путей обновления содер-жания воспитательного процесса педа-гоги нашей школы пришли к решению строить внеурочную работу первой ступени как знакомство учащихся с традициями народной культуры.

Народная культура воплощена в доступных для младших школьников формах: играх, песнях, сказках, за-гадках. Это мир очень яркий и выра-зительный, и поэтому он интересен для детей. Еще в нем привлекает и то, что предмет изучения позволяет ре-бенку стать активным участником игры. Дети могут попробовать себя в разных ролях и видах деятельности. Петь, плясать, мастерить, участвовать в театральных постановках, разгады-вать загадки - все эти возможности предоставляет изучение народной культуры, тем самым способствуя всестороннему развитию личности ребенка.

Изучение традиций русской народ-ной культуры в нашей школе реализу-ется в форме творческой фольклорной мастерской.

Мастерская - это новый способ орга-низации деятельности учащихся. Она состоит из ряда заданий, игр, которые направляют работу, творчество ребят в нужное русло, но внутри каждого за-дания, игры школьники абсолютно свободны.

Цель творческой мастерской - ввес-ти детей в мир русской народной куль-туры, способствовать принятию ими нравственных ценностей русского на-рода (единство человека и природы, любовь к родной земле, милосердие, трудолюбие).

Программа творческой мастерской рассчитана на 4 года. В течение этого времени дети знакомятся с тем, как наши предки понимали окружающий мир и свое место в этом мире.

1-й класс. « Зачин дело красит»  -пропедевтическая ступень.

Программа этого года вводит ребен-ка в круг вопросов, которые будут об-суждаться на протяжении последу-ющих трех лет: человек и природа; че-ловек и семья; человек и родная земля.

В центре внимания

- загадки, потешки, скороговорки,

- хороводы,

- народные куклы,

- праздники,

- подвижные игры.

2-й класс. «С русским задором  по русским просторам». Знакомство  с

- прибаутками и небылицами,

- плясовыми песнями и припев-ками,

- частушками,

- народными инструментами,

- календарно-обрядовыми праздни-ками.

3-й класс. «Праздник праздников, торжество торжеств». Предметы изучения:

- пословицы и поговорки,

- частушки,

- песни лирические и исторические,

- игра на шумовых инструментах (организация ансамбля),

- обрядовые праздники. 4-й класс. «Гой ты, Русь моя родная!»

В центре внимания

- семейный уклад, обряды, обычаи, сопровождающие  человека от рожде-ния до смерти;

- народный костюм;

- история России в произведениях  древнерусской литературы, устного  народного творчества;

- история родного края;

- работа ансамбля шумовых инстру-ментов;

- связь со школьным центром  «Иг-рай, гармонь!».

Системообразующим видом дея-тельности, способствующим освое-нию традиций и ценностей русской народной культуры, является позна-вательная коллективная деятель-ность. Схему ее организации см. в ни-зу страницы.

Ключевое дело проходит в форме театрализованного праздника, напри-мер, на тему «Кузьминки - об осени поминки», «Раз в крещенский вече-рок», «Масленица-мокрохвостка» и др.