Детский сад Фребеля: организация, задачи и принципы развития и воспитания детей

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Апреля 2014 в 18:48, контрольная работа

Краткое описание

Цель исследования - изучение теоретико-прикладных вопросов организации детских педагогом Ф Фребелем.
Задачи:
1. Изучить и проанализировать общую и специальную литературу по проблеме исследования.
2. Систематизировать получение знания в определенную структуру.
3. Раскрыть сущность взноса Ф.Фребеля в дошкольное воспитание.

Содержание

Введение………………………………………………….3
1. Биография педагога…………………………5
2. Педагогические идеи………………………..9
3. Детские сады………………………………..15
Выводы………………………………………………….19
Список использованных источников…………………20

Прикрепленные файлы: 1 файл

ИСТ. ДОШ. ПЕД. сделанная.docx

— 47.28 Кб (Скачать документ)

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«Владимирский государственный университет

Имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича  
Столетовых»

« ВЛГУ» 

 

 

 

 

Дисциплина «История дошкольной педагогике»

Контрольная работа по теме «Детский сад Фребеля: организация, задачи и принципы развития и воспитания детей »

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила: студентка гр. ЗДОс-113

Дунаева Алена Сергеевна

Проверил: преподаватель

Максимова Г.Ю

 

 

 

 

Содержание

           Введение………………………………………………….3

  1. Биография педагога…………………………5
  2. Педагогические идеи………………………..9
  3. Детские сады………………………………..15

Выводы………………………………………………….19

Список использованных источников…………………20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Дошкольный возраст - это сенситивный период для формирования личности ребенка, вступления первого социального опыта, развития эмоций, чувств, что является основой его социального становления. Роль дошкольного возраста заключается в овладении общими знаниями, умениями, в приобретении психических качеств, необходимых для жизни (овладение языком, восприятие, воображение, мышление, ориентация в пространстве и времени). Познавая окружающий мир, развиваясь умственно, ребенок учится наблюдать, делать выводы, сравнивать и обобщать. Все новообразования дошкольного возраста является не суммой знаний, а определенным уровнем познавательной активности, самостоятельности и творчества. Сформированные в этот период качества определяют общий характер поведения ребенка, его отношение к миру, а следовательно является основой жизнедеятельности в будущем [ 3 ].

Вторая половина XIX - начало XX в . для многих стран мира стали временем распространения и внедрения в жизнь педагогики детского сада немецкого педагога Фр.Фребеля. Использование его идей по организации детских садов, практики их работы и подготовки детских садов в каждой стране имело свои особенности, обусловленные рядом факторов. В историческом аспекте - это общий уровень развития производства, степень благосостояния общества, наличие или отсутствие в течение относительно большого периода войн и эпидемий и т.п.. В теоретическом аспекте дошкольное воспитание зависит от уровня развития педагогических наук и от характера идеологии общества. Культурный аспект включает уровень специализации общества, дифренциацию социальных ролей, открытость нововведений. Все эти факторы влияют на отношения общества к проблемам детства и соответственно - на практике дошкольного воспитания.

Актуальность проблемы заключается в ее теоретико-прикладном аспекте это и обусловило выбор темы реферативной работы.

Объект исследования - идеи Ф.Фребеля в дошкольном воспитании.

Предмет исследования - организация первых детских садов.

Цель исследования - изучение теоретико-прикладных вопросов организации детских педагогом Ф Фребелем.

Задачи:

1. Изучить и проанализировать общую и специальную литературу по проблеме исследования.

2. Систематизировать получение знания в определенную структуру.

3. Раскрыть сущность взноса Ф.Фребеля в дошкольное воспитание.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Биография педагога

 

Родился в семье пастора в Обервейсбахе, небольшом селе княжества Шварцбург - Рудольштадт 21 апреля 1782 . Еще маленьким он потерял мать и был отдан на попечение прислуги и старших сестер и братьев, скоро их всех изменила мачеха. Отец, занятый своими многочисленными пасторскими обязанностями, не имел возможности заняться мальчиком. Невзлюбила его мачеха, также обращала на него мало внимания, и мальчик рос, предоставленный самому себе. Начальное образование он получил в сельской школе для девочек.

В 1792 его дядя, пастор Гофман в Ильми, взял его к себе. Преданный в городскую школу, он плохо занимался и считался чуть способным. Легче других предметов ему давались математика и естественная история. В 1797 году он поступил в учение к лесничему в Нейгауза. Здесь он много читал, собирал растения, определял их, занимался геометрией.

С 1799 он слушал в Йенском университете лекции по естественным наукам и математике, но через два года был вынужден, вследствие недостатка средств, покинуть университет. Прослужив несколько лет делопроизводителем в разных лесничествах, Фребель отправился во Франкфурт на Майне с целью изучить строительное искусство. Здесь он познакомился с Грунер, старшим учителем образцовой школы, часто беседовал с ним о разных педагогических вопросах и, заняв место учителя в его школе, целиком посвятил себя делу воспитания.

В 1805 он отправился в Иверден, чтобы лично ознакомиться с постановкой педагогического дела в учебном заведении Песталоцци. Эта поездка убедила Фребеля в полной его неподготовленности к деятельности, которую он успел полюбить. Получив место домашнего учителя в семействе Гольцгаузена, он в 1808году вместе со своими тремя воспитанниками переселился в Иверден и устоился учителем в школу Песталоцци. Обучая и сам одновременно обучаясь, он пробыл в Ивердене два года. Небольшое наследство, полученное в 1811 после дяди, дало Фребеля возможность вступить в геттингенский университет, для изучения философии, естественных наук и языков. Через год он перешел в берлинский университет, приняв на себя обязанности преподавателя в одной из тамошних школ. Когда началась война 1813, он вступил волонтером в корпус Лютцова. Здесь он сошелся со своими будущими коллегами по педагогическому делу, Миддендорф и Ланденталем. Энтузиазм Фребеля, который постоянно читал своим друзьям лекции на тему о воспитании и обучении детей, передался и последним. После похода, в 1814, Фребель стал ассистентом профессора Вейса при минералогическом музее в Берлине, но вскоре отказался от этого места, отклонил предложенную ему стокгольмским университетом кафедру и покинул Берлин.

13 ноября 1816 Фребель открыл в Грисгейме первое учебное заведение, организованное по его системе. В эту школу сначала поступили его пять племянников, затем еще брат Лангенталь. В следующем году вдова его брата купила небольшое имение в Кейльгау, недалеко от Рудольштадт, куда и была переведена школа Фребеля, материальное состояние было крайне затруднительное. Кроме самого Фребеля, преподавателями были Лангенталь, Миддендорф и племянник последнего, Барон.

В 1818 Фребель женился. Его жена увлеклась его идеями и пожертвовала на их осуществление все свое состояние. То же самое сделал и брат Фребеля, Христиан: продав свое торговое дело, он переселился в Кейльгау и стал директором училища. Мало-помалу школа Фребеля начала процветать. В 1821 - 1825 годах в ней насчитывалось около 60 воспитанников. К этому периоду относится составление главного литературного труда Фребеля: «О воспитании человека», напечатанного в 1826.

Вследствие ложных слухов о атеистическом и опасном для правительства направлении Фребелевского заведения, князь шварцбургский послал в Кейльгау по требованию Пруссии, ревизора. Хотя последний и отозвался в своем отчете об учебном заведении Фребель с большой похвалой, но доверие общества было подорвано, и Фребель лишился большего количества своих воспитанников. Передав школу Барону, Фребель отправился в Швейцарию. Там, в кантоне Люцерн, он принялся за устройство народного учебного заведения по своей идее, но, вследствие вражды местного духовенства, перенес свою школу в Виллисау, где преуспел, и кантонское управление Берна поручило ему устройство дома для сирот в Бургдорфе. Здесь у него впервые возникла мысль о необходимости воспитательных заведений для малолетних детей, здесь же он мог испытать на деле свою теорию воспитания детей дошкольного возраста и свои «дары».

В 1836 году Фребель вернулся в Кейльгау, так как его жена не переносила сурового климата в Бургдорфе. В 1839 году он прочитал в Дрездене, в присутствии королевы саксонской, лекцию о школах для малолетних детей; лекция эта не имела успеха. В 1840 он переселился в Бланкенбург, где и открыл первое учебное и воспитательное заведение для детей дошкольного возраста, назвав его «детским садом». Так, его первый детский сад был открыт в день 400- летнего юбилея книгопечатания. В то же время Фребель начал издавать воскресную газету, с девизом: «Будем жить для наших детей!» Вскоре умерла его жена, помощница его во всех предприятиях, и Фребель снова переселился в Кейльгау, где написал свои «Материнские песни»; музыку к ним создал Роберт Кель, а рисунки - художник Унгер. Тогда же им были подготовлены первые «детские садовницы».

В 1848 году Фребель отправился в Рудольштадт на съезд немецких учителей, где его педагогическое учение подверглось такой суровой критике, что он был вынужден взять обратно свои предложения. Женившись вторично на одной из своих учениц, Фребель отправился в Гамбург для основания там детского сада.

В 1850 году герцог Мейнингенского заинтересован учением Фребеля, предоставил в его распоряжение свой ​​замок Мариенталь.

В 1852, присутствуя на съезде учителей в Готе, Фребель был предметом восторженных оваций, но его жизненные силы были уже подточены, и он умер 17 июля того же года в Мариентале, где работал над учреждением школы для детских садовниц.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Педагогические идеи

 

В основу разработанной педагогической системы Ф.Фребель положил свое учение о природных инстинктах, на развитие которых должно быть направлено воспитание ребенка. Это, в частности, инстинкты познания, деятельности, творчества, а также религиозный инстинкт.

Каждый из этих инстинктов, необходимо развивать в ребенке с самого раннего детства, с первых же их проявлений.

Цель дошкольного воспитания педагог видел в развитии природных способностей ребенка, зачатков ее духовных устремлений, чувств и стремлений. Путь достижения этой цели Ф.Фребель определял следующим образом: «Подобно тому, как садовник или земледелец ухаживает за своими растениями, поддерживая во всем связь с природой, и доводит их до развития, точно так и мы должны стремиться относиться к ребенку и вообще к человеку относительно его природы, внутренних законов, должны развивать его, воспитывать и обучать в нерушимом единении с жизнью и природой, в постоянной связи с первоисточником всякой жизни ... Такое понимание ребенка ... является первым и высшим основным положениям и главным требованием воспитания человека» [ 6 , 77].

Основные принципы педагогической системы Ф. Фребеля строятся на признании ведущей роли воспитания, его образовательных возможностей в развитии детей. Воспитание, утверждал выдающийся педагог, должно управлять самораскрытием личности. Вместе с этим самораскрытие невозможно без внешнего воздействия, которому необходимы различные средства, вызывающие развитие внутренних тенденций ребенка.

Ф. Фребелю удалось воплотить в жизнь идею планомерного заботливого воспитания в раннем детстве, именно он стал создателем «детских садов» - новых образовательно-воспитательных учреждений для детей дошкольного возраста. Haзвание «детский сад» пришло в голову Фребелю в виде аналогии ребенка с нежным растением, рост которого зависит от умения и заботы садовницы, - именно так ласково называл педагог воспитателя. Уважение к личности ребенка, осторожное отношение к детской душе, искренняя забота о его физическом, умственном, психическом развитии - вот главные требования к воспитателю. В то же время педагог - не только смотрит за детьми, он направляет их развитие, поэтому должен учитывать и индивидуальные проявления.

Ф.Фребель первым организовал подготовку педагогов для дошкольных учреждений. В программу специального обучения входило: изучение анатомо-физиологических особенностей детей и их психики, овладение методикой работы с ними и организацией игр и занятий, а главное - приобретение опыта общения с детьми, основанное на заботе о детях, любви к ним, на уважении их личности. Особое внимание Ф.Фребель уделял развитию у воспитателей способности тонко чувствовать и своевременно реагировать на изменения в душе ребенка, помогая раскрыться сокровенным чертам личности [ 1].

По мнению Ф. Фребеля, в дошкольных учреждениях нужно обеспечивать детей разнообразной деятельностью, физически их развивать, знакомить с людьми, природой, в играх, веселье и невинных забавах воспитывать и готовить их к школе.

Придавая большое значение семьи и, в частности, матери в воспитании маленьких детей, Ф.Фребель подчеркивал, что воспитание является процессом социально обусловленным, поскольку жизнь отдельного человека связано с жизнью всего человечества. Поэтому даже в тех семьях, где за развитием ребенка следит любящая мать, посещение дошкольного учреждения не может остаться для малыша без пользы. Общение с другими детьми, совместные игры и занятия способствуют социальному развитию ребенка и осуществляют благоприятное влияние на социализацию дошкольника. По мнению Фребеля, детский сад должен содержать следующие четыре составляющие [ 1 ]:

  • образцовое заведение для воспитания детей дошкольного возраста (в настоящее время «дошкольное учебное заведение»);
  • заведение для обучения и подготовки детских садовников и садовницы;
  • заведение для распространения полезных детских игр;
  • периодическое издание, которое способствует поддержанию связи между родителями, воспитателями и детскими садовницами.

Информация о работе Детский сад Фребеля: организация, задачи и принципы развития и воспитания детей