Капитал: традиционные и современные трактовки

Министерство образования  и науки Российской Федерации

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

«Южно-Уральский государственный  университет»

Институт Экономики, торговли и технологий

Кафедра «Бухгалтерский учет и финансы»

 

Капитал: традиционные и  современные трактовки. Особенности  ценообразования на услуги капитала.

 

РЕФЕРАТ

по дисциплине «Микроэкономика»

 

 

 

 

Руководитель, доцент _______________Т.Е. Мешкова ______________________2013 г. Автор работы Студент группы ЭТТ-140 ________________А.А. Витязева ______________________2013 г. Работа защищена с оценкой _______________________________ _   _______________2013 г.

 

Челябинск 2013 г.

Содержание:

                      

1. Введение................................................................................................3
2. История развития знаний о капитале..................................................3
3. Различные понятия капитала...............................................................7
4. Человеческий капитал..........................................................................8
5. Интеллектуальный капитал.................................................................10
6. Особенности ценообразования на услуги капитала..........................13
7. Заключение............................................................................................17
8. Использованная литература.................................................................18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

В экономической науке капитал  можно определить как ценность, приносящую поток дохода или как ресурс длительного  пользования, создаваемый с целью  производства большего количества товаров  и услуг.

Капитал создается за счет сбережений, которые увеличивают возможности  потребления в будущих периодах из-за относительного сокращения текущего потребления. В связи с этим индивиды, осуществляющие сбережения, сопоставляют текущее потребление с будущим.

 

История развития знаний о капитале

Слово “капитал”— произошло от латинского “capitalis”, означающее – главный, основной. В современной экономической литературе капитал по-прежнему трактуется по-разному: от традиционного определения его как совокупности физических средств производства до предельно широкого понимания. На основе широкой трактовки под определение капитала подпадают и знания, и умения, и уникальность таланта и многое другое, что, не являясь, само по себе деньгами, может в известных условиях приносить деньги, а, следовательно – самовоспроизводиться, самовозрастать. С этой точки зрения капиталом  называют и производственные фонды предприятия, и накопленные знания, умения, талант работников (персонала). В практике современного предпринимательства капитал вкладывается в виде недвижимости (земельных участков, строений), машин, оборудования, оргтехники, денежных средств, паев, акций и других ценных бумаг, кредитов, а также технологий, изобретений, интеллектуальных продуктов.

Подобно реальности, существующей в  целостном виде, как единство хозяйства, социума и среды обитания человека, капитал предстает как переплетение вещественных и невещественных запасов  и потоков. В условиях капитализма  богатство предстает в форме  капитала, который в свою очередь, может иметь, как вещественную, так  и невещественную форму.

С возрастанием важности научных знаний, квалификации работников и техники, вытесняющей физическую силу человека из производственного процесса, складывается новое соотношение факторов производства. В системе факторов производства наряду с традиционным разграничением между трудом как первозданным фактором производства и капиталом как  производным фактором, возникает  новое разграничение по линии  «вещественный – интеллектуальный (невещественный) капитал». Капитал  становится многоликим.

Таким образом, на основе традиционных подходов, признаваемых исследователями  разных школ экономической теории, за капиталом неизменно признается  способность производить продукт, становясь средством (фактором) производства, приносить доход или иные формы удовлетворения (самовозрастать), накапливаться, формируя запас в результате инвестиций (самовоспроизводиться), выступать объектом собственности, олицетворять богатство.

Представители различных  экономических школ связывали с  капиталом различные понятия:

Зарождение знаний о капитале можно отнести к эпохе становления школы меркантилизма.  Представители данного направления богатство нации отождествляли с деньгами,  а деньги с благородными металлами.  Источником же богатства считалась внешняя торговля, обеспечивающая  приток  в страну золотых и серебряных денег посредством поддержания активного торгового баланса. Меркантилисты отождествляли понятие капитала и богатства нации, а форму их существования сводили к деньгам. Значительный вклад в теорию капитала был внесен представителями школы физиократов. К капиталу физиократы относят лишь средства производства, используемые в земледелии. Ни денежная, ни товарная его форма ими проанализированы  не были, аналогично как и средства производства,  принадлежащие классу собственников, кустарей и ремесленников. Дальнейшее исследование капитала было сделано представителями классической школы А.Смитом, Дж.Ст.Миллем. Смит придерживался взгляда, что прибыль создается неоплаченным трудом рабочего во всех отраслях, производства, а не только в земледелии, как это считали физиократы. Это дало ему возможность сделать большой шаг вперед и в анализе капитала. Но правильного определения капитала Смит не дал. В его трактовке капитал — это запасы, используемые в процессе производства. Запасы человека, указывает он, могут быть двоякого рода. «Та часть, от которой он ожидает получить доход, называется его капиталом». Трактовка капитала А.Смита находится в контексте главной задачи его сочинения:  исследованием природы и причин богатства народов. Он выстраивает следующую логическую цепочку: богатство народов - количество производительных работников - производительная сила труда - размеры капитала, воплощенного в средствах производства.

А Смит впервые ввел понятие "человеческого капитала", понимая  под ним накопленные знания и  умения членов общества, которые также  дают им право на получение дохода.

Дж.Ст.Милль сформировал  четыре теоремы капитала,  касающегося  его  роли  в производственном процессе  в частности, и в создании национального богатства - в общем. Первая  теорема  гласит,  что  масштабы  любой производственной деятельности определяются размерами  капитала. Вторая теорема Милля касается источников происхождения  капитала.  Здесь он со всей определенностью  заявляет,  что капитал есть результат  сбережения, которое должно возрасти, если стоит вопрос о найме других работников и увеличении производства. Третья теорема обосновывает пользу производительного  потребления  сбережения, т.е. использование их в  качестве капитала. Милль критически относится к расточительству  и роскоши,  которые представляют собой уничтожение национального  богатства. Четвертая теорема Милля  гласит, что производительный труд содержится и  применяется  посредством капитала,  расходуемого на приведение его в действие, а не за счет спроса покупателей на готовый продукт труда.  Основная мысль,  которую хотел выразить автор, состоит, видимо, в том, что занятость рабочих определяется не общей суммой расходов населения на покупку продуктов труда,  а нормой производственного накопления капитала. Совокупный же спрос детерминирует лишь распределение труда и капитала между отраслями.

Для Маркса капитал - это  определенное  общественное отношение  эксплуатации наемного труда.  Процесс  самовозрастания капитала, происходящий и в сфере производства и в  сфере обращения, впервые был  исследован К.Марксом и получил  название кругооборота капитала,  в  ходе которого капитал принимает  три функциональные формы:  денежную,  производительную и товарную - и  проходит три стадии. Все три формы  капитала не являются самостоятельными  его видами,  а представляют формы  существования промышленного капитала, каждая из которых выполняет определенные экономические функции, обеспечивающие производство и реализацию прибавочной  стоимости.  Поэтому эти формы  капитала  названы  К.Марксом функциональными.  Непрерывность  движения капитала обеспечивается одновременным его нахождением  во всех трех формах.

Таким образом,  К.Маркс в своей  теории капитала  рассмотрел его  как самовозрастающую стоимость, как  процесс непрерывного движения  и  как  систему производственных отношений,  основанную на эксплуатации рабочих собственниками средств  производства.

Итак, понятие капитал  трактовалось в разные времена по-разному  это стоимость, приносящая прибавочную стоимость (К.Маркс, А.Смит); денежная стоимость, отраженная на бухгалтерских счетах фирм (Дж.Р.Хикс); накопленное богатство (Дж.С. Милль); часть богатства, участвующая в процессе производства (П.Сраффа, Е.Бем-Баверк); совокупность акционерного и собственного капитала в частных предприятиях и т.д. Именно поэтому в современной экономической литературе нет единого определения капитала, а на практике существует множество различных его трактовок.

Различные понятия капитала

Сложность определения «капитала» вызвана тем, что в самом  понятии  много важных составляющих. Поэтому  в понятие «капитал» вкладывают различное содержание. Капитал, с точки зрения экономики, - это ресурсы, которые могут быть использованы в производстве товаров или оказании услуг.

В классической экономике капитал - это один из трех факторов производства; две другие - земля и труд.

Капитал- с точки зрения бухгалтерского учёта - это разница между активами компании и её обязательствами. Капитал- в широком смысле - это аккумулированная (совокупная) сумма товаров, имущества, активов, используемых для получения прибыли, богатства. Капитал - в экономике - это один из четырех основных факторов производства, представленный всеми средствами производства, которые созданы людьми для того, чтобы с их помощью производить другие товары и услуги. Современные экономисты различают: - физический капитал (производственный капитал); - природный капитал; - человеческий капитал.

Любое средство труда при таком подходе рассматривается как физический капитал. Однако средство труда может стать капиталом только тогда, когда его владельцы прямо или косвенно вступят в экономические отношения с владельцами рабочей силы. Например, сам по себе металлорежущий станок не приносит своему владельцу никакого дохода. Даже его использование лично владельцем станка не превращает станок в капитал. Капиталом он становится лишь после найма рабочего или сдачи станка в аренду. Карл Маркс отмечал в «капитале»: "капитал возникает лишь там, где владелец средств производства и жизненных средств находит на рынке свободного рабочего в качестве продавца своей рабочей силы.

 Человеческий капитал

Теория человеческого  капитала родилась в рамках «экономического империализма»,ставшего методологическим принципом неоинституционализма, который предполагает распространение экономических методов и моделей на проблемы, традиционно относимые к компетенции других социальных дисциплин. Возникновение   экономического империализма вызвало расширение объекта исследования за счет включения социальных, личностных, психологических, интеллектуальных компонентов экономической реальности в сочетании с использованием основных аналитических инструментов неоклассического  направления экономической теории, от которой неоинституционализм ведет свое происхождение. Представители неоклассики существенно расширили сферу применения аппарата микроэкономического анализа, осознав, что область использования принципа рациональности практически безгранична. Исследовательская экспансия сторонников экономического империализма, выходит за пределы производства и потребления материальных, в том числе капитальных, благ, опираясь на аналитические категории неоклассического анализа (ограничения, выбор, ресурсы, капитал, инвестиции, альтернативные издержки, предпочтения, внешние эффекты, трансакционные издержки) и моделирующий метод оптимизации, которые по масштабам своего употребления являются подлинно универсальными. Теория рационального поведения стала использоваться исследователями для объяснения не только чисто экономических феноменов (рыночные цены, ставки заработной платы, процент на капитал), но и возникновения и функционирования социальных институтов. Эта тема раскрывается в многочисленных  современных источниках, посвященных правам собственности и трансакционным издержкам.

Результатом вторжения методологии  экономической теории в смежные  области знания стал ряд новых  концепций, среди них теория человеческого  капитала. Основные идеи этой теории, сформулированные Г. Беккером («Человеческий капитал», 1962), были поддержаны и продвинуты многочисленными ее приверженцами и последователями.

Т. Шульц, характеризуя человеческий капитал, выдвигает тезис о превращении  образования в форму капитала в силу его мощного влияния  на производство. Г. Беккер рассматривает  источники формирования данной формы  капитала, называя среди них обучение, подготовку на производстве, расходы  на здравоохранение, миграцию и поиск  информации о ценах и доходах. Д. Белл относит к человеческому  капиталу  приобретенные знания, навыки, мотивации и энергию, которыми наделены человеческие существа и которые могут использоваться в течение определенного времени в целях производства товаров и услуг.

Теория человеческого  капитала способствовала пересмотру традиционных воззрений на капитал как некое однородное явление, представленное исключительно вещественными объектами. По этому поводу О. Нордхоуг отмечает, что в управлении бизнесом произошел незаметный сдвиг от опоры преимущественно на физический и финансовый капитал в сторону опоры на человеческий капитал. Т. Шульц, понимая капитал как нечто такое, что оказывает будущие услуги, предлагает делить его на человеческий (human) капитал и нечеловеческий капитал. 

В наиболее последовательной форме  концепция человеческого капитала изложена в трудах лауреата Нобелевской премии 1992 г. по экономике Г.Беккера. Впервые после А. Смита и К. Маркса в экономическую науку приходит осознание, что не машины, а люди представляют движущую силу экономического роста и развития. Понятие национального богатства получает более широкое толкование и в него, наряду с вещественной составляющей капитала (земля, сооружения, оборудование), включают финансовые активы, материализованные знания и способности людей к производственному труду.

Теория человеческого капитала, явилась закономерным этапом на пути к теории интеллектуального капитала, разрабатываемой в 90-е годы 20 века  (Л. Эдвинссоном, М. Мэлоуном, Т. Стюартом,   Э. Тоффлером,   И. Роосом,    И. Хирояки,    П. Страссманом,    К.-Э. Свейби,  П. Салливаном и другими исследователями.)

Человеческий капитал - совокупность знаний, практических навыков и творческих способностей служащих компании, приложенная к выполнению текущих задач. Другими его составляющими являются моральные ценности компании, культура труда и общий подход к делу. Человеческий капитал не может быть собственностью компании.

Интеллектуальный капитал