Этика Российского бизнеса: история и современность

- преувеличенное внимание к перемещениям по иерархической лестнице в ущерб интересам дела;

- перемещение по служебной лестнице «по головам» сослуживцев;

- обман работников с целью получения выгоды для компании;

- создание союзов с сомнительными партнерами в надежде на счастливую случайность;

- затяжки и промедление с выполнением своих обязанностей, что приводит к растрате времени и денег компании;

- лоббирование частых интересов.

В данном разделе  рассматривались этические проблемы деловых отношений и можно  сделать вывод, что современные  деловые отношения чрезвычайно  насыщены этическими проблемами. Для  их решения необходима выработка  определенных подходов, установленных  «правил игры», содействующих успешному  выполнению профессиональных задач  участниками деловых отношений  и согласованию интересов деловой  сферы и общества.

2.2. Этика современного  бизнеса России

Что касается нынешней экономической  ситуации, то православные традиции пока не оказывают серьезного воздействия  на развитие этики современного российского  бизнеса. Гораздо большее влияние, чем со стороны православия, оказали  на этику российского бизнеса  нравственные представления новейшего, социалистического периода нашей  истории.

В России социалистического периода, строго говоря, об этике бизнеса  речь вообще не могла идти, поскольку бизнес - это предпринимательская деятельность, т.е. «дело, занятие, являющееся «источником наживы». Занятие бизнесом преследовалось и влекло за собой наказание, вплоть до смертной казни.

Если деловая этика в дореволюционной  России опиралась на этические нормы  православного христианства, то основой  деловой этики социализма, безусловно, служила марксистская этика. Обосновывая  относительную самостоятельность  морали как формы общественного  сознания, она утверждала классовый  характер нравственных требований и  норм. Отсюда в трудовых отношениях общественное всегда превалировало над личным, дисциплина - над инициативой и т.д.

В период перестройки система ценностей  и этические представления людей  начали быстро меняться. Зарождавшаяся  этика российского бизнеса оказалась  под влиянием сразу двух культур  делового поведения, которые существовали в стране при социализме.

Первая культура связана с описанной выше традиционной административно-командной системой, господствовавшей с начала 30-х годов. Воззрения, связанные с ней и привносимые в этику бизнеса, зависят от происхождения субъектов – участников предпринимательской деятельности, составивших класс российских бизнесменов. Здесь выделяются следующие варианты.

1. Представители партийной (комсомольской)  номенклатуры, а также хозяйственники, занимавшие командное положение в промышленности в 80 годы. Эти люди во многом придерживаются этических ценностей прежних бюрократических структур, в том числе традиций «кормления» при государстве, однако некоторые из них привнесли с собой в бизнес и представления о служении обществу.

2. Люди, пришедшие в предпринимательство  из «нормальной» жизни. Они  в целом характеризуются высоким  уровнем интеллекта и достаточно  высокими моральными качествами. Их отличительными чертами являются  интерес и внимание к дореволюционным  традициям российского предпринимательства,  стремление восстановить эти  традиции с учетом принятых  в мировой практике норм деловой  этики. Однако их деятельность  лежит в основном в сфере  мелкого бизнеса.

Вторая культура - это жесткая деловая культура «теневой», полукриминальной и криминальной экономики. Несмотря на огромную личную опасность частного предпринимательства для человека в советский период, оно все равно существовало, базируясь на недостатках системы, и в последний период социалистического развития сильно влияло на общество. Деятели теневой экономики, пополняя ряды легальных бизнесменов, принесли с собой в возрождающийся российский бизнес своеобразные этические требования и моральные нормы из другой, более «жесткой» культуры. При этом они продолжают паразитировать на недостатках, но уже новой системы (такой паразитизм - единственный способ существования теневой экономики в любой стране).

По сути, все эти группы лишены исторической перспективы. В настоящее  время на стыке поведенческих  традиций этих групп происходит своеобразный процесс мутации, поиск новых  жизнеспособных форм. Соответственно этика нового класса бизнесменов  в России представляет собой явление  сложное и противоречивое. На него влияют разные силы, различные этические  традиции и системы ценностей, т.к. в российском бизнесе занято множество людей разных национальностей, разного вероисповедания и разных этических воззрений, имеющих разный экономический базис. Кроме того, в российский бизнес в 90-е годы пришли граждане зарубежных государств, деятельность которых основана на канонах устоявшейся западной этики. Контакты с ними обусловливают весьма своеобразное переплетение восстанавливаемых национальных российских черт с общемировыми, что отчасти облегчает включение российского бизнеса в систему мировых этических норм делового поведения.

Есть, однако, и факторы, препятствующие этому.

Во-первых, в России не полностью  действует главный фундаментальный  принцип современного западного  общества: принцип неприкосновенности частной собственности. Частная  собственность в России не священна. Здесь сомкнулись особенности православной культуры, презирающей поклонение материальным ценностям, и социалистическое презрение  к частной собственности.

Во-вторых, российский бизнес действует  в условиях неприятия значительной частью общества преуспевания как такового, богатства в любом виде, даже как  результата собственного труда.

В-третьих, в современной России сложилось своеобразное отношение  к закону и к роли государства. Этический парадокс российского  бизнеса состоит в том, что  этичность или неэтичность тех  или иных поступков часто не определяется ни законом, ни личным выбором, а диктуется  прежде всего необходимостью выживания  предпринимателя в условиях неопределенности, несовершенства и несоблюдения законов, безразличия, а зачастую и притеснения  со стороны государства. Система  партнерства бизнеса и государства  в современной России жизнеспособна  лишь в виде сращивания крупных структур бизнеса с коррумпированным чиновничеством в виде олигархии. Трудно говорить об этичности поведения государства  в условиях невыплаты заработанных денег работникам финансируемых  непосредственно из бюджета организаций  и предприятий, неоплаты государственных заказов и других нарушений действующих законов, правил, обещаний.

Разрешить этический парадокс российского  предпринимательства возможно лишь в том случае, если государство  выполнит свои функции и создаст  цивилизованные условия для бизнеса, для его устойчивости в России. Тогда станет возможным приход во власть и в бизнес людей, способных  изменить себя и адаптироваться к  новым условиям, для которых собственное  благо вполне легитимно, но которые, ставя во главу угла заботу о благосостоянии своей семьи, добиваются этого через  достижение благосостояния страны.

Подлинные этические основы бизнеса  в России, по-видимому, только предстоит  сформировать.

Самостоятельный выбор этических  норм и степени их соблюдения в бизнесе - личное дело каждого индивидуума. Однако для бизнесмена, руководителя предприятия этот выбор весьма существенно сказывается как на работниках предприятия, так и на бизнесе в целом. Современная теория управления подчеркивает неразрывную связь между лидером бизнеса и самим бизнесом, причем не только стратегией, но и потенциалом бизнеса.

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Конечно, этика бизнеса и благотворительности  в России еще не полностью сформирована, тем не менее, в конечном счете, этичное  поведение оказывается более  эффективным, чем победа в прямом конкурентном столкновении с использованием неэтичных средств.

В сфере экономических отношений  говорить о роли этики труднее  всего, ибо сама природа этих отношений  основана на утилитарном интересе. Отсутствие такого интереса ведет к  застою, деградации экономики и, как  следствие к понижению уровня жизни.

Настоящий успех в бизнесе никогда не приходит случайно. Добиться долговременного  успеха можно, лишь используя постоянное эффективное управление.

Настоящий успех в бизнесе приходит к  тому, кто сумеет окружить себя единомышленниками, создаст свою команду. Каждый здравомыслящий и дальновидный предприниматель  или менеджер знает, как много  зависит от людей, которые работают в фирме.

Чтобы работать с людьми, нужно уметь  это делать и кое-что знать  о психологии человека и основы элементарной этики. Как убедить людей действовать  в ваших интересах? Что влияет на их поведение? Почему в одной фирме  работники активны и энергичны, а в другой вялы, равнодушны и  ждут конца рабочего дня?

Многие  руководители не имеют делового опыта, зато у всех без исключения есть опыт общения с людьми.

Человек составляет основу предприятия, его  сущность и его основное богатство.

Однако  с позиций управления нельзя говорить о человеке вообще, так как все  люди разные. Люди ведут себя по-разному, у них различные способности, различное отношение к своему делу, к предприятию, к своим обязанностям; люди имеют различные потребности, их мотивы к деятельности могут существенно отличаться. Наконец, люди по-разному воспринимают действительность окружающих их людей и самих себя в этом окружении.

Все это говорит о том, что управление человеком в предприятии исключительно  сложное, но в то же время исключительно  ответственное и важное для судьбы предприятия дело.

Менеджер  должен очень много знать о  людях, с которыми он работает, для  того чтобы пытаться успешно управлять  ими.

Суммируя  основные черты современного мировоззрения  предпринимательства, следует подчеркнуть, что оно исходит из признания  общественной полезности бизнеса, фундаментальная  составляющая которого - это обмен, сделка, акт купли-продажи.

Философия предпринимательства находит отражение  в его культуре. Предпринимательская  культура - это не только культура совершения взаимовыгодных сделок, культура служения обществу, это и инновационная  культура. Она не замыкается в сравнительно узких рамках бизнеса.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

1. Королев О.П. Ответственность  как важная характеристика современного  менеджмента. - М.: 2006.

2. Мескон М.Х., Альберт  М., Хедоури Ф. Основы менеджмента. – М.: «Дело», 1993.

3. Швальбе Б. Личность, карьера, успех. Психология бизнеса. - СПб.: ПИТЕР, 2001.

4. Этика бизнеса: Международные  аспекты. Отв.ред. Лобанов А.А.  М., 1996.

5.Власова В.Ф. Экономика и  бизнес: теория и практика предпринимательства  / Под ред. В.Ф. Власовой. - М.: Начаа-Пресса, 2001.

6. Камаева В.Д. Экономика и  бизнес / Под ред. В.Д. Камаева. - М.: Изд-во МГТУ им. Н. Э. Баумана, 1997

7. Комарова Н., Холопова Т. Этикет  в сфере бизнеса // Мировая экономика  и междунар. отношения. - 1997.

8. Петрунин Ю.Ю. Этика  бизнеса. - М.: 2007.

9. Хруцкий В.Е. Современный бизнес / Под ред. В. Е. Хруцкого. - М.: Финансы истатистика, 2001.

10. Ягер Д. Деловой этикет: Как выжить и преуспеть в мире бизнеса. – М., 1994.

11. Управление персоналом: Учебник для вузов / Под ред. Т.Ю. Базарова, Б.Л. Еремина. – 2-е изд. Перераб. И доп. – М.: ЮНИТИ, 2002.

12. http://www.aup.ru

13. http://www.amr.ru