Застосування ісламського права в сучасному світі

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Апреля 2014 в 13:21, курсовая работа

Краткое описание

Будь-яка цивілізація має «територіальну основу». І тільки ісламські цивілізації ґрунтуються не на території, а на релігії, оскільки ні у сфері історії, ні в політиці, ні в економіці та культурі неможливо віднайти об'єднавчий елемент для надто різних народів. Але іслам - це «більше, ніж релігія», це також спосіб життя, уніфіковане ставлення до людей, суспільства, світу, єдиний світогляд. Саме розуміння ісламу як основи життя і виміру всіх речей дає змогу говорити про існування цивілізації, яка по праву може бути названа ісламською. Вага її у світовій спільноті постійно зростає.

Содержание

Вступ……………………………………………………………………………….3
Розділ І. Теоретико-методологічні засади ісламського права………………….4
Поняття, виникнення і розвиток ісламського права
1.2 Джерела ісламського права
Розділ ІІ. Застосування ісламського права в сучасному світі………………….9
2.1 Загальна характеристика права сучасних мусульманських держав
2.2 Ісламська правова доктрина
2.3 Закон і правовий звичай в країнах ісламського права
Висновки………………………………………………………………………....18
Список використаної літератури……………………

Скачать полностью (40.72 Кб) Сколько стоит заказать работу?
Прикрепленные файлы: 1 файл

ПСС Ісламське право1.docx

— 43.23 Кб (Скачать документ)

Наступною собливістю ісламської концепції права є універсальність сфери його регулювання. Воно виступає як всеохоплюючий інструмент нормативного регулювання всіх без винятку сторін суспільного життя та особистого статусу мусульманина. У зв'язку з цим сфери регулювання ісламського права ширші, ніж сфери регулювання світського права.

Виконання норм ісламського праввипливає із свідомості мусульманина і здійснюється лише у визначеній формі, з дотриманням всіх сторін суворого ритуалу. Воно забезпечується також колективною відповідальністю ісламської громади за поведінку кожного члена громади та індивідуальним зв'язком мусульманина з Аллахом.

Реалізація норм ісламського права забезпечується не лише їх релігійним авторитетом, але й примусовою силою ісламської держави.

 

 

Список використаної літератури:

 

  1. Гусарєв С.Д. Основи держави. Навчальний посібник. – Київ, Юрінформ, 1995
  2. Загальна теорія держави і права./За ред. В.В.Копейчинкова, К:Юрінком Інтер-1999
  3. Колодій А.В. Загальна теорія держави. – Київ, Юрінком, 1999
  4. Мала Енциклопедія Етно-державознавства, Національна Академія Наук України, Iнститут держави і права ім. В.М.Корецького, Видавництво "Генеза" та "Довіра", Київ 1996
  5. Муромцев Г.И. Источники права (теоретические аспекты проблемы).//Правоведение, 1998 г., N 2, с.23.
  6. Настюк М. Правознавство. - Львів, Видавництво “СВІТ”, 1994
  7. Основи теорії права: Навчальний посібник/ А.А.Нечитайленко - Харків, 1998
  8. Право: Учебник для вузов/ А.И.Косаров, М.В.Малинкович, С.Д.Покревская и др., Под ред. проф. Н.А.Тепловой, проф. М.В.Малинкович.-2-е изд., перераб. и доп.-М.:Закон и право, ЮНИТИ, 1998
  9. Правознавство. Навчальний посібник./ За ред. В.В.Копейчикова, К.:Юрінком Інтер – 2000р.

 

 

 

 


Информация о работе Застосування ісламського права в сучасному світі