Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Февраля 2012 в 13:09, реферат
Медицина существует столько же, сколько существует культу¬ра. Последняя представляет собой социальную природу человека, формы воспроизводства культуры есть способы его социализации. Американский социолог Н. Смелзер подчеркивает, что культура, формируя личность человека, тем самым регулирует его поведение в обществе. Через культуру человек осознает свою принадлежность к определенному этносу, определенной социальной группе, осознает свои семейные, профессиональные и другие роли. Социологический анализ культуры позволяет выделить в ней следующие элементы: понятия (смысл вещей и явлений, прежде всего постигаемый че¬рез освоение речи); отношения (например, современный человек связывает заболевание гриппом с поражением организма соответст¬вующим вирусом) и ценности.
Сестринская профессия, как самостоятельная, появилась в XIX в., до этого в XVIII в. были повивальные бабки (принимали роды). Во времена Пирогова к уходу за больными, за раненными в госпиталях стали привлекаться женщины. Для этого Пирогов добился подготовки медицинских сестер при Первой медицинской академии, а до этого уходу за больными обучали в монастырях сестер милосердия. Появились общины сестер милосердия по названию монастырей. Организатором первой общины была княгиня Александра Николаевна, она назвалась Святотроицкая. В 1853г. началась Восточная война на Балканах (Румыния, Болгария), Кавказе. В Крыму война получила название Крымская. Турецкий флот под командованием Ослана Паши был разбит адмиралом Ушаковым, Нахимовым. Было много жертв, раненых, за которыми требовался уход. Госпитали были переполнены.
В этой войне женщины впервые вышли на поля сражения, чтобы оказывать помощь раненым, солдаты их ласково называли – сестра, сестричка. Особенно отличались в битве под Севастополем. Оборона Севастополя золотыми буквами вписана в историю военного искусства. Наиболее отличились Севастопольские женщины Екатерина Бакунина (ее настоящее имя Дарья Лаврентьевна Михайлова), которая организовала теплое белье для раненых. Последние годы жизни она провела в своем имении, где открыла больницу для крестьян с бесплатными лекарствами, до этого возглавляла Крестовоздвиженскую общину. Екатерина Хитрова, сведения о ней почти не сохранились. Великая княгиня Елена Павловна была организатором помощи раненым на полях сражения, внимательно следила за деятельностью своих подопечных. Пирогов постоянно посылал ей отчеты о действиях по уходу в госпиталях. Далее Пирогов с горечью писал, что не смотря на подвиг русских женщин, которые начали работать в 1854г., мир признал первой, кто поехал на Крымскую войну ухаживать за ранеными англичанку Флоренс Найтингейл, которая в 1855г. с 37 сестрами милосердия вышла на поля сражения. Русских сестер милосердия участвовало 1000 человек, а в годы Первой мировой войны уже 10 тысяч человек. В России 19 человек награждены медалью Флоренс Найтингейл.
Гуманистическая деятельность сестер милосердия в годы Крымской войны способствовала развитию военно-медицинского дела во всем мире. В России возникли еще такие общины. Как Утомимая печаль, Покровская, Никольская.
Информация о работе Создание первых общин сестер милосердия в России