Зарождение управленческих идей

Многие афоризмы Конфуция широко распространены. Процитируем  некоторые:

«Если наставлять приказами  и насаждать порядок наказаниями, то люди будут стараться обойти запреты  и потеряют чувство стыда. Если наставлять добродетелью и поддерживать порядок  посредством ритуала, люди будут  знать, что такое стыд, и будут  вести себя пристойно».

«Не беспокойся о том, что  не занимаешь высокий пост. Беспокойся о том, хорошо ли служишь на том  месте, где находишься. Не беспокойся о том, что тебя не знают. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы  тебя знали».

«Секрет доброго правления: правитель да будет правителем, подданный  — подданным, отец — отцом, а сын  — сыном».

«Благородный муж берет  своей основой  чувство долга, претворяет его в жизнь посредством  ритуала, являет миру в своей скромности, а приводит к завершению правдивостью своих слов».

«Когда верхи чтят ритуал, никто из простолюдинов не посмеет  быть непочтительным; когда верхи  чтят долг, ни кто из простолюдинов  не посмеет быть непокорным; когда  верхи любят доверие, никто из простолюдинов не посмеет быть нечестным».

«Когда богатства распределяются равномерно, то не будет бедности; когда  в стране царит гармония, то народ  не будет малочисленен; когда царит  мир в отношениях между верхами  и низами, не будет опасности свержения  правителя».

«В кругу семьи почитай  родителей. Вне семьи почитай  старших. Будь честен и милостив с  людьми, возлюби добро. Если, соблюдая эти правила, ты еще будешь иметь  досуг, используй его для учения».

«Человек расширяет Путь, а не Путь расширяет человека. Благородный  муж помогает  людям увидеть  то, что в них есть доброго, и  не учит людей видеть то, что есть в них дурного. А низкий человек  поступает наоборот».

Таким образом, управленческие идеи Конфуция включают следующие положения.

1.Конфуций первым поставил  в теории управления вопрос  об этике управленческого труда:  а) существуют четкие этические  принципы, которые управленец не  может нарушать; б) нарушение этих  принципов — одна из главных  причин противоречий и антагонизмов  между управляющими и управляемыми; в) соблюдение главного этического  правила: чего не желаешь себе, не делай и другим; г) другие  этические принципы управленца: справедливость, искренность, честность.

2.Конфуций определил основные  механизмы в управлении людьми: а) людьми можно управлять только  на основе законов; б) людьми  можно управлять, держа их в  страхе, и они побоятся совершать  дурные поступки, но в их сердцах  не будет отвращения к дурному,  поэтому они всегда потенциально  готовы к преступлению; в) управление людьми на основе их умственного и нравственного развития — только оно способно заставить человека стыдиться плохих дел. Самый страшный кризис — моральный, связанный с разложением этических норм, совести.

3.Конфуций одним из  первых сформулировал принцип  разделения и специализации труда:  а) общество должно быть построено  по строго иерархическому принципу;б) только иерархическая структура способна обеспечить четкое разделение труда и обязанностей людей.

4.Руководителем можно  стать лишь на основе изучения  прошлого опыта и постоянного  познания нового: а) кто повторяет  старое и изучает новое, может  стать предводителем; б) всё,  что видишь и слышишь, молча  откладывай в своем сердце; в)  ничтожен тот, кто не желает  извлекать поучительных уроков  из прошлых трудностей.