Творчество Н.С. Лескова и его произведение «Левша»

 

2.2. Жанр сказа в произведении «Левша» и приемы его раскрытия.

Жанр произведения сказ – это жанр, в котором повествование ведется от лица вымышленного рассказчика, и при этом воспроизводятся все особенности «живой речи» говорящего¹⁷.

Произведение  по своему замыслу уникально, оно изначально предполагало близость к фольклору не только по содержанию, но и по манере повествования. Стиль «Левши» очень своеобразен. Лескову удалось максимально приблизить жанр рассказа к устному народному творчеству, а именно к сказу, в то же время, сохраняя определенные черты литературной авторской повести.

«Сказ о тульском косом левше и о стальной блохе» принадлежит к наиболее ярким  образцам этого жанра. Рассказчик передает не точку зрения отдельного человека, а воплощает народное мнение. Сказ близок к произведениям устного народного творчества, в нем используются приемы сказочного повествования: зачин, повторы, диалоги, концовка. В произведении Лескова особую роль играют пословицы и поговорки. Речь сказителя своеобразна: «через свою ласковость», «на свою сторону преклонять хотели», «домой манил», «чужестранностью пленить», «усиками зашевелила, но ногами не трогает»¹⁸.

Форма повествования  в Левше, как и во многих других произведениях Лескова – сказ, то есть рассказ, подражающий особенностям устной речи.

В сказе автор произведения воплощает эпический образ даровитого мастера, живущего в сознании народа. Писатель использует прием «народной этимологии» — искажения слова на народный лад, воспроизводит устный говор простых людей: «долбица умножения», «двухсветная» (двухместная), «нимфозо-рия» (инфузория), «преламут» (перламутр), «без-рассудок» и т.д.

В отдельном  издании «Левши» 1882 г. Лесков указал, что его произведение основано на легенде тульских оружейников о состязании тульских мастеров с англичанами. Литературные критики поверили этому сообщению автора. Но на самом деле Лесков выдумал сюжет своей легенды. Радикально-демократическая критика увидела в произведении Лескова воспевание старых порядков, оценила «Левшу» как верноподданническое сочинение, прославляющее крепостнические порядки и утверждающее превосходство русских над Европой. Напротив, консервативные журналисты поняли «Левшу» как обличение безропотного подчинения простого человека «всевозможным тяготам и насилиям». Лесков ответил критикам в заметке «О русском левше» (1882): «Я никак не могу согласиться, чтобы в такой фабуле (сюжете, истории. - Ред.) была какая-нибудь лесть народу или желание принизить русских людей в лице «левши». Во всяком случае, я не имел такого намерения».

Легенда о Левше  написана в жанре сказа, поэтому и центральной фигурой в ней является рассказчик. Всю информацию о рассказчике нетрудно собрать уже в первом предложении: возраст его равен возрасту века, если в 1881 г. он вспоминает начало 10-го столетия. Начитан, скорее всего, а еще больше наслышан, так как знает такие слова, как «междоусобные», хотя образованием явно не блещет, соединяя в единое словосочетание «междоусобные» и «разговоры». К императору относится явно иронически. Почему? Да потому, что перед иностранными «чудесами» склонялся и неумеренно восхищался: «Государь взглянул на пистолю и наглядеться не может. Взахался ужасно». Рассказчик явно выходец из народной среды, а сам рассказ построен в виде непритязательной, непреднамеренной беседы в небольшом, задушевном кругу не обязательно друзей, когда при состоянии общей душевной теплоты некуда и не хочется никуда спешить, и вспоминаются смешные истории, грустные и смешные, жуткие и веселые. На протяжении всего повествования рассказчик не появляется ни разу, как не представлен он и в самом начале¹⁹.

Сказ как  жанровая форма отличается от рассказа тем, что представляет собой тип  повествования, ориентированный на монологическую речь рассказчика, представителя  какой-либо экзотической среды - национальной либо народной; и речь его, как правило, изобилует диалектизмами, просторечными оборотами. Сказ существует в двух формах: в одном случае рассказчик предъявлен читателю, во втором случае не предъявлен. "Левша" не сразу существовал в той форме, в какой дошел до нас. Дело в том, что в первом варианте он был предварен предисловием, в котором был предъявлен рассказчик: «Я написал эту легенду в Сестрорецке по тамошнему сказу от оружейника, тульского выходца, переселившегося на Сестру-реку еще в царствование императора Александра Первого. Рассказчик два года тому назад был еще в добрых силах и свежей памяти; он охотно вспоминал старину, очень чествовал государя Николая Павловича, жил «по старой вере», читал божественные книги и разводил канареек». Оказывается, мы точно определили и возраст, и уровень образования, и социальную принадлежность рассказчика, основываясь только на речевой характеристике²⁰.

Туляки «подковали» блоху, а Лесков «подковал» и славянофилов и западников с их надуманной, чисто интеллигентской проблемой (в народе нет такой проблемы - что лучше - свое или чужое), и всех революционеров-народников с установкой на революцию как на единственно возможный путь прогресса.

 

 

Заключение

 

Тема курсовой работы «Жанр сказа в произведении Н.С. Лескова «Левша», на мой взгляд, очень интересна, многогранна и актуальна. В последние годы увеличился интерес к истории, фольклору, к исконно русским корням художественных произведений. Сказ - это вид литературно-художественного повествования, построенного как рассказ лица, позиция и речевая манера которого отличны от точки зрения и стиля самого автора. Столкновение и взаимодействие этих смысловых и речевых позиций лежит в основе художественного эффекта сказа.

Сказ подразумевает  повествование от первого лица, причем речь сказителя должна быть мерной, напевной, выдержанной в характерной для данного человека манере.

Лесков Н.С. всегда был особенным художником: в его творчестве ни лишних слов, ни пространных рассуждений автора. Его проза - это картины, почти как фотографии, но чуть-чуть приукрашенные, для того чтобы не было так грустно смотреть на действительность. На первом, по-моему, месте среди всех его произведений стоит «Левша». Этот сказ обладает удивительными свойствами: он по содержанию совсем невесел, но в памяти сохраняются светлые впечатления, к тому же этот сказ удивительно похож на нашу жизнь (как и другие рассказы и повести автора).

Рассказчика как  такового в «Левше» нет, но по остальным пунктам произведение вполне может быть названо сказом. «Выговор» автора создает впечатление, что рассказ ведет какой-то деревенский житель, простой, но в то же время (судя по рассуждениям) образованный и мудрый. Со сказками «Левшу» роднит подтекст, ведь часто в них присутствует ненавязчивая, часто добродушно-снисходительная насмешка над «власть имущими».

Левша – символ русского народа. Левша олицетворяет русский народ, он религиозен, патриотичен, трудолюбив, добр и свободолюбив. Лесковым представлен поистине великий человек: талантливый мастер, с широкой душой, горячим любящим сердцем, с глубокими патриотическими чувствами.

По-моему, «Левша» получился столь народным не без влияния того старого оружейника из Сестрорецка, о котором Лесков упоминает в предисловии к первым изданиям этого произведения.

 

Список литературы

 

Текстовый материал:

1. Лесков Н.С. Левша. – М.: Астрель, АСТ, 2006.

 

Статьи  и монографии:

2. Вьюнов Ю.А. «Слово о русских». - М.: «Карандаш», 2009.
3. Верещагин Е.М., Костомаров В.Г. «Язык и культура». - M.: ЮНИТИ-ДАНА, 2010.
4. Видуэцкая И.П. Николай Семенович Лесков. - М.: «Знание», 1989.
5. В мире Лескова: Сборник статей. - М.: «Советский писатель», 1983.
6. Гунн Генрих. Очарованная Русь. - М.: «Искусство», 2008.
7. Дыханова Б. «Запечатлённый ангел» и «Очарованный странник», «Левша» Н.С. Лескова. - М.: «Худож. литература», 2011.
8. Другов Б.М. Н.С. Лесков. - М.: Государственное издательство художественной литературы, 1997.
9. Лосский Н.О. О русском характере. - М.: «Дрозд», 2009.
10. Лесков А.Н. Жизнь Николая Лескова по его личным, семейным и несемейным записям и памятям. – Тула: «Книга», 2006.
11. Лихачёв Д.С. Избранные работы: В 3 т. Т. 3. - М.: «Худож. литература», 2007.
12. Николаев П.А. Русские писатели. Биобиблиографический словарь. А-Л. - М.: «Просвещение», 2008.
13. Столярова И.В. В поисках идеала (Творчество Н. С. Лескова). – Л.: Издательство ленинградского университета, 1978.
14. «Статьи о русской литературе», Филологический факультет МГУ, - М.: 1996.
15. Тер-Минасова С.Г. “Язык и межкультурная коммуникация”. - М.: «Карандаш», 2011.
16. Хомич Э.П., Шелковникова Л.Ф. Николай Лесков – мыслитель и художник. Учебное пособие. - Барнаул: Издательство АКИПКРО, 2009.
17. Старыгина Н.Н. Лесков в школе. - М.: Гуманитарный издательский центр, 2000.

 

Учебники  и учебные пособия:

      1.  Научно – методическая газета для учителей словесности. №14. 16 – 31 июля 2010.

     2.    Кулешов В.И. История русской литературы XIX века. 70-90-е годы: Учебник для школьников - М.: «Высшая школа», 2001.

     3.   Капитанова Л.А. Н.С. Лесков в жизни и творчестве: Учебное пособие для школ, гимназий, лицеев, колледжей. – М.: «ООО «Русское слово – учебная книга», 2008.

    4.   Скатов Н.Н. История Русской Литературы XIX века (вторая половина): учебное пособие - М.: «Просвещение», 1991.

 

¹ Другов Б.М. Н.С. Лесков. - М.: Государственное издательство художественной литературы, 1997. – С.35.

² Николаев П.А. Русские писатели. Биобиблиографический словарь. А-Л. – М.: «Просвещение», 2008. – С.182.

³ Кулешов В. И. История русской литературы XIX века. 70-90-е годы. – М.: «Высшая школа», 2001. – С. 97.

⁴ Кулешов В.И. История русской литературы XIX века. 70-90-е годы. - М.: «Высшая школа», 2001. С. – 579.

⁵ Лихачёв Д. С. «Избранные работы»: В 3 т. Т. 3.. - М.: «Худож. литература», 2007. – С.214.

⁶ Лесков А.Н. Жизнь Николая Лескова по его личным, семейным и несемейным записям и памятям.  – Тула: «Книга», 2006. – .С. 346.

⁷ Капитанова Л.А. Н.С. Лесков в жизни и творчестве: Учебное пособие для школ, гимназий, лицеев, колледжей. – М.: «ООО «Русское слово – учебная книга», 2008. – С 142.

⁸ Лесков А.Н. Жизнь Николая Лескова по его личным, семейным и несемейным записям и памятям. – Тула: «Книга», 2006. – С.84.

⁹ Капитанова Л.А. Н.С. Лесков в жизни и творчестве: Учебное пособие для школ, гимназий, лицеев, колледжей. – М.: «ООО «Русское слово – учебная книга», 2008. – С.63.

¹⁰ Старыгина Н. Н. Лесков в школе. - М.: Гуманитарный издательский центр, 2000. – С.119.

¹¹ Николаев П.А. Русские писатели. Биобиблиографический словарь. А-Л. - М.: «Просвещение», 2008. – С.278.

¹² Лосский Н.О. О русском характере. - М.: «Дрозд», 2009. – С.36.

¹³ Гунн Генрих. Очарованная Русь. – М.: «Искусство», 2008. – С.211.

¹⁴ Дыханова Б. «Запечатлённый ангел» и «Очарованный странник», «Левша» Н.С. Лескова. – Москва: «Худож. литература», 2011. – С.464.

¹⁵ Лесков Н.С. Левша. – М.: Астрель, АСТ, 2006. – С. 29.

¹⁶ «Статьи о русской литературе»:– М.: Филологический факультет МГУ, 1996. - С.54.

¹⁷ Научно – методическая газета для учителей словесности. - №14. – 16-31 июля 2010г. – С.45

¹⁸ Столярова И.В. В поисках идеала (Творчество Н.С. Лескова). – Л.: Издательство ленинградского университета, 1978. – С.24

¹⁹ В мире Лескова: Сборник статей. - М.: «Советский писатель», 1983.- С.124

²⁰ Другов Б.М. Н.С. Лесков. - М.: Государственное издательство художественной литературы, 1997. – С.92