Творчество Е. А. Боратынского

Министерство  образования и науки РФ

федеральное бюджетное государственное образовательное  учреждение

высшего профессионального образования

«Поволжская государственная социально-гуманитарная академия» 

Кафедра русской, зарубежной литературы и методики преподавания литературы 
 
 

Реферат на тему

Творчество  Е. А. Баратынского (Боратынского)  
 
 
 
 
 

Выполнила студентка III курса, 31 гр.

Брагина Мария 
 
 
 
 

Самара 2011

Содержание

1. Введение;
2. Биография Е.А. Баратынского (Боратынского);
3. Творчество Е.А. Баратынского;
4. Заключение.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

I

Введение 

Имея за плечами  хорошее детство, но грустную юность, Евгений Абрамович выражал в  своей поэзии все, о чем думал  и все, что его когда-либо тревожило. Этим можно объяснять популярность Евгений Абрамовича- так как все мы периодически грустим, и на каждое наше эмоциональное состояние у этого автора есть не просто хорошая фраза, а потрясающее стихотворение.

Творчество Е.А. Баратынского изменялось под действием изменявшейся исторической обстановки, Баратынский не умел перестроиться так, чтобы оказаться нужным какой бы то ни было реальной общественной силе. Бессильный связать себя с кем бы то ни было, Баратынский остро и мучительно переживал свое идейное и творческое одиночество. Лучшая часть его поэзии — плод глубоко эмоционального сознания этой ненужности и этого одиночества. В этой отрицательной связанности со своим временем и в глубоко оригинальном творческом использовании этой отрицательной величины лежит своеобразие поэзии Баратынского. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

II

Биография

Надпись к портрету 

                     Он щедро награжден  судьбой,

                     Рифмач безграмотный, но Дельвигом прославлен!

                     Он унтер-офицер, но от побой

                     Дворянской грамотой  избавлен. 

                                                [Аноним] 

Родился 19 февраля (2 марта) 1800 года в  селе Мара Тамбовской губернии  в небогатой дворянской семье. Отец, генерал-адъютант, умер, когда мальчику исполнилось десять лет, воспитание получил от матери и «дядьки-итальянца» Джачинто Боргезе.        

1812 – окончив  частный пансион в Петербурге, Баратынский поступает в Пажеский корпус.   

1816 – по  личному распоряжению царя за «негодное поведение»  Баратынский  изгнан из корпуса со строжайшим запрещением поступать на любую службу, кроме военной, да и то рядовым. Три года Баратынский безвыездно проводит  в имении своего дяди в селе Подвойском Смоленской губернии, тщетно надеясь на высочайшее прощение. В 1818 году он возвращается в Петербург. А.Дельвиг  знакомит его с известными литераторами, в числе которых был и А.С.Пушкин. Стихи поэта начинают появляться в журналах.

1819 – Баратынский  зачислен   рядовым в один из петербургских полков.

1820-1825 – служит  в полку, стоявшем в Финляндии.

1823 – выходит  первый отдельный сборник стихотворений Баратынского.

1824 – генерал-губернатор  Финляндии А.А.Закревский по просьбе героя Отечественной войны 1812 года Дениса Давыдова переводит опального поэта в свой штаб, находящийся в Гельсингфорсе.

1825 – Закревский  представляет Баратынского к офицерскому чину.   

1826 – получив  офицерский чин Баратынский выходит  в отставку,  уезжает в Москву, женится там на дочери генерал-майора Энгельгардта – Анастасии Львовне, богатой наследнице. В свете Баратынские бывают крайне редко. Они любят подолгу жить в поместье Мураново, где по проекту поэта построен дом (позднее принадлежавший Тютчевым). В этом же году выходит  поэма Баратынского «Эда», о которой весьма похвально отзывается А.С.Пушкин.

1828 – появляется  поэма «Бал».

1831 – выходит   в свет поэма «Наложница».

1835 – опубликовано  второе, расширенное издание стихотворений  поэта.

1842 – выходит  последний прижизненный сборник стихов Баратынского – «Сумерки».

1843 – поэт  с двумя старшими детьми посещает Германию и Францию, где видится с декабристом-эмигрантом Н.И.Тургеневым, с Н.П.Огаревым, знакомится с французскими писателями А.Ламартином, А. де Виньи, П.Сент-Бевом.

1844 – Баратынские  через Марсель отправляются в Италию, которую поэт любил с детства, наслушавшись о ней от своего воспитателя-итальянца.       

29 июня (11 июля) 1844  – находясь  в Неаполе, Евгений Баратынский заболел и скоропостижно скончался. Тело поэта перевезено на родину и похоронено в Александро-Невской лавре. 

Так пишет о  Евгении Абрамовиче литературная энциклопедия:

«БАРАТЫНСКИЙ (правильнее Боратынский) Евгений Абрамович [1800–1844] — поэт, крупнейший представитель пушкинской плеяды. Из старинного, но захудалого польского рода, выселившегося в XVII в. в Россию. Воспитание получил сперва в деревне, под наблюдением дядьки-итальянца, затем в петербургском французском пансионе и пажеском корпусе. В результате серьезной провинности — кражи довольно крупной суммы денег у отца товарища — был исключен из корпуса с запрещением навсегда поступать на службу. Эта кара сильно потрясла Б. (он заболел тяжким нервным расстройством и был близок к самоубийству) и наложила отпечаток на его характер и последующую судьбу. С целью снять тяготевшее клеймо Б., после долгих хлопот друзей, поступил рядовым в один из петербургских полков. Нижним чином Б. прослужил семь лет (из них пять лет в Финляндии) и только в 1825 был произведен в офицеры. После производства вышел в отставку, последующие годы он жил то в Москве, то в своих имениях. Умер во время заграничного путешествия, в Неаполе, 44 лет от роду» [Благой 1929-1939] 

Первыми произведениями поэта стали его письма домой. Валерий Брюсов замечает, что, будучи 8-ми летним ребенком, он уже смотрел на мир отнюдь не с позиции оптимиста, а наоборот. Так, например, Евгений писал о своих товарищах: "Я надеялся  найти дружбу, но нашел только  холодную  и  аффектированную  вежливость, дружбу небескорыстную: все

были  моими  друзьями, когда у меня было яблоко или что-нибудь иное" [Брюсов 1911] 

По запискам воспоминаний о его словах, мы уже можем сделать  вывод о зачатках огромного таланта  поэта. Баратынский с самого детства  показал себя чувственной натурой: «Повсюду самое  слабое  веяние  может  разрушить  тот бренный состав, что мы называем нашим существованием». [Брюсов 1911] 

«От природы получил он необыкновенные способности:

сердце  глубоко  чувствительное,  душу,  исполненную  незасыпающей  любви к прекрасному,   ум  светлый,  обширный  и  вместе  тонкий,  так  сказать,  до микроскопической   проницательности  и  особенно  внимательный  к  предметам возвышенным   и   поэтическим,  к  вопросам  глубокомысленным,  к  движениям внутренней  жизни, к тем мыслям, которые согревают сердце, проясняя разум, -

к  тем  музыкальным  мыслям, в которых голос сердца и голос разума сливается созвучно  в  одно  задумчивое размышление. В первом детстве получил он самое тщательное   воспитание;   оно   много  помогло  впоследствии  развитию  его необыкновенно  утонченного  вкуса.  Но  молодость  его  была  несчастлива. В далекой  Финляндии,  посреди  дикой и мрачной природы, в разлуке с родными и

близкими  ему  людьми,  с неодолимою тоскою по родине, вдали от тех, кто мог бы  понять  его  и  утешить сочувствием, печально и одиноко провел он лучшие годы своей юности…» [Киреевский 1845]

 Иногда казалось, что Баратынский видит что-то, чего не замечают остальные  люди - поэт ходил погруженным   в свои мысли и всегда грустил.  Благой считает, что именно  социальная изолированность повлияло  на творчество Баратынского. 

В 1820 году Баратынский  попадает в Финляндию, где ведет  уединенную жизнь, пока не знакомится с госпожой А.Ф. Закревской (женой  генерала) Эта  любовь  принесла  Б.  немало мучительных  переживаний,  отразившихся в таких его стихотворениях, как "Мне с  упоением  заметным",  "Фея", "Нет, обманула вас молва", "Оправдание", "Мы

пьем  в  любви  отраву сладкую", "Я безрассуден, и не диво", "Как много ты в немного   дней".  Но вскоре, получив новое назначение в Москву, Баратынский женится на Настасье Львовне Энгельгард, но жизнь семьянина ему быстро прискучила - он жаловался Путяте: "В Финляндии я пережил все, что было живого  в  моем сердце. Ее живописные, хотя угрюмые горы походили на прежнюю судьбу  мою,  также  угрюмую,  но,  по  крайней  мере,  довольно  обильную в отличительных  красках.  Судьба,  которую  я предвижу, будет подобна русским однообразным  равнинам...»

Жена Баратынского принесла поэту много страданий, так как из-за её неспокойной характера друзья стали отдаляться, Евгений Абрамович снова становился одиноким.

Конец автора был  незавиден: «Весной  1844  года  Б.  отправился через Марсель морем в Неаполь.  Перед  отъездом  из  Парижа Б. чувствовал себя нездоровым, и врачи предостерегали   его   от   влияния  знойного  климата  южной  Италии.  Едва Баратынские прибыли  в Неаполь, как с Н. Л. Баратынской сделался один из тех болезненных   припадков   (вероятно,  нервных),  которые  причиняли  столько беспокойства  ее  мужу и всем окружающим. Это так подействовало на Б., что у него  внезапно  усилились  головные  боли,  которыми  он часто страдал, и на другой  день,  29 июня (11 июля) 1844 года, он скоропостижно скончался. Тело его  перевезено  в  Петербург и погребено в Александро-Невском монастыре, на

Лазаревском  кладбище. - Особенности поэзии Б. всего лучше определил Пушкин, сказав:  "Он  у нас оригинален - ибо мыслит. Он был бы оригинален и везде, ибо  мыслит  по-своему,  правильно  и  независимо,  между  тем как чувствует сильно  и  глубоко". [Киреевский 1845] 
 

III

Характеристика  творчества

В стане русских  певец

                           Удалой молодец,

                           Хоть и иного  он пьет,

                           А ни слова не  врет.

                           Но в Кремле  наш певец.

                           Что болтливый  скворец,

                           Хоть ни капли  не пьет,

                           А что слово,  то врет.

                          

                                                 Н. Шатров 
 
 

       В целом его творчество более соответствует тенденциям развития русской поэзии 30-х годов, чем 20-х, хотя Баратынский участвовал в литературном движении и предшествующего периода. Белинский писал: «Лирический поэт нашего времени более грустит и жалуется, нежели восхищается и радуется, более спрашивает и исследует, нежели безотчетно восхищается… Мысль — вот предмет его вдохновения». Эти слова определяют характер поэтической оригинальности Баратынского, которая как раз и заключалась в том, что он, по точному определению Пушкина, мыслил в своих стихах. Очень показательна в этом отношении прямая полемика Баратынского с Батюшковым и Жуковским. Их принцип поэтической деятельности выражен в афоризме: «Живи, как пишешь, и пиши, как живешь». Для Баратынского этого уже мало. В послании «Богдановичу» (1824) он выдвигает свое понимание задачи, стоящей перед ним: «Что мыслю, то пишу».

Баратынский привлек внимание современников прежде всего оригинальной разработкой жанра элегии, которая отличалась у него глубокой искренностью и психологизмом. В самый субъективный вид поэзии он внес большое философское содержание. Его лирический герой полон сомнений, неуверенности в себе. Это придает его мироощущению трагический характер.

«Социальная изолированность Б. отозвалась в его творчестве резким индивидуализмом, сосредоточенным одиночеством, замкнутостью в себе, в своем внутреннем мире, мире «сухой скорби» — безнадежных раздумий над человеком и его природой, человечеством и его судьбами, по преимуществу. Острое переживание ущерба, «истощения» бытия, завершающееся зловещим «видением» вырождения и гибели всего человечества («Последняя смерть»); настойчивое ощущение никчемности, «напрасности» жизни — «бессмысленной вечности», «бессмысленного», «бесплодного», «пустого» коловращенья дней («Осень», «На что вы дни», «Недоносок» и др.), восторженное приятие смерти — исцелительницы от «недуга бытия», в качестве единственного «разрешенья всех загадок и всех цепей» мира («Смерть») — таковы наиболее характерные темы философической лирики Б. Внешний мир, природа для этой лирики — только «пейзажи души», способ символизации внутренних состояний. Все эти черты выводят Б. за круг поэтов пушкинской плеяды, делают его творчество близким и родственным поэзии символистов. В то же время, в силу сохранения экономической связи с дворянством, Б., как никто из поэтов плеяды, ощущает свою близость с «благодатным» XVIII веком, — «мощными годами», — периодом высшего классового расцвета дворянства; он сильно ненавидит надвигающуюся буржуазно-капиталистическую культуру («Последний поэт») » [Благой 1929-1930]